西门豹治邺 褚少孙

中文名称:禇少孙性别:男所属年代:汉代生平简介禇少孙西汉史学家、文学家。颖川人。因《史记》有残缺，补写《滑稽列传》、《孝武本纪》、《三王世家》、《外戚世家》等。明人辑有《褚先生集》。司马迁死后，不断有人出来对《史记》进行补充和修改过。而这些参与补充修改的人大多又没留下自己的姓名，因而使得这个问题如今已经很难完全弄清楚了！可《史通.古今正史》也有明载，《孝武本纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》诸篇都是出自褚少孙之手。另外，褚氏自己曾说，“太史公记事，尽于孝武之事”。据此又可大致推断，《汉兴以来将相名臣年表》以及那些见于其它《列传》《世家》《书》《表》《本纪》里的但凡是关于汉武帝后元二年以后的文字，和记到汉元帝、成帝时代为止的文字、或排在“褚先生”字样以下的文字也都应是出自褚氏的补撰。作者档案夹故事背景战国时期，魏国西门豹为邺令，他来到邺郡后，一不访拜地方三老、廷掾、里长、豪户，二不吃请受贿，三不祷告河伯尊神，而是乔装改扮，暗查私访去了。经过了解，深知邺郡大害有五：一、漳河十年九淹，黎民倍受漂溺之苦。二、奸商垄断盐粮，低买高卖、盘剥乡民。三、巫觋利用神权愚弄百姓，最甚乃为河伯娶妇，不知枉死多少民女，枉搜多少财帛，枉受多少叩首哀告。四、地方里长、豪绅、三老、廷掾横征暴敛敲榨掠索黎民，为非作歹欺压百姓。五、宫廷争权谋位，不顾百姓痛痒，就是选派一县令，着眼也非在百姓身上。这五大要害，致使邺郡田园荒芜、民不聊生、万籁俱寂。再有韩、赵两国的骚扰，黎民百姓不堪忍受，于是，铤而走险时有发生。西门豹为使百姓早脱苦难，便大胆改革。首先废止河伯娶妇，投巫毙命，破除神权，解放思想；其次责罚奸商，稳定物价；进而严训乡绅为百姓平冤昭雪；在民心安定之后，引导百姓在漳河之侧筑十二条渠，引漳灌田。这样一来，邺郡振兴待望。西门豹了解到给河伯娶媳妇和旱灾造成了人民的穷困。（摸清底细）起因（第1自然段问题探究1、哪一句话提出了本文的重点问题？着重指出“小家女”说明了什么？2、第一段哪一句留下了悬念？“苦为河伯娶妇，以故贫。”欺侮贫穷人家。“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”这一系列的叙述描写都在渲染为河伯娶妇的隆重气氛，因而也就更深刻地揭露了三老、廷掾和巫祝等故弄玄虚、愚弄民众的狡诈嘴脸。3、由“洗沐之”往下，“为治新缯绮縠衣”“为治斋宫河上”“为具牛酒饭食”“共粉饰之”等这一系列的叙述描写的作用是什么？河伯娶媳妇那天，西门豹以姑娘不漂亮为由，把巫婆和官绅头子先后投入漳河。惩治了官绅巫婆，教育了百姓。（破除迷信）经过（第2自然段）西门豹破除“河伯娶媳妇”的迷信、惩治巫婆官绅的办法巧妙在哪里？联系现实，谈谈这个故事给了你怎样的启示？巧妙之处：1、西门豹先装出对神的虔敬，提出“得更求好女”，让大巫报河伯，惩治了大巫；2、在接连投下三个小巫后，又假借“巫妪、弟子皆女子也，不能白事”，将三老投入河中；3、然后，西门豹“簪笔磬折，向河立待良久”，装出对河伯无限敬畏、等待河伯吩咐的样子。西门豹完全用尊敬河伯、拥护为河伯娶妇的姿态，惩治了以为河伯娶妇为名残害百姓的官吏。当西门豹表示“巫妪三老不来还，奈之何”时，这些人被吓得狼狈不堪,骗局被揭穿。4、西门豹于是借口“状河伯留客之久，若皆罢去归矣”顺势结束了这场闹剧。“邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇”说明西门豹惩治三老、巫祝的目的已经达到了讲西门豹发动百姓开渠引水，灌溉田地，人民从此过上了好生活。（兴修水利）结果（第3自然段）三、阅读第三段：西门豹开渠引水，老百姓始而怨之，久而敬之。说明做个好官也不容易。在信息发达的今天，如何才能迅速赢得老百姓的理解和支持？走访基层，听取心声，多加宣传，达成共识。引漳十二渠位于今河南省安阳市北、河北省临漳县西南，以漳河为水源，始建于战国前期，比李冰所筑的“都江堰”还早160多年，是我国见诸文字记载历史上最早的大型引水渠系统工程。引漳十二渠又称西门渠，是战国初年第一个大型引水渠系统。十二渠的建成不仅使当地因灌溉而致富，并且减轻了漳河洪水的威胁，从而使西汉到隋代几百年间，邺城一带成为政治经济的重要地区。资料助读《史记》称赞他：“故西门令为邺令，名闻天下，泽流后世，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！”西门豹死后，邺地百姓在他治水的地方兴建了西门豹大夫庙和投巫池。宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。直到现在，河北临漳地区还有一条渠，叫西门子渠。它也是一个纪念碑，记载着两千四百多年前这位无神论者的治邺功绩和人民群众对他的崇敬与感念。本文有何写作特色：•1、寓褒贬于叙事之中。2、人物形象塑造生动、丰满。3、选材有详有略，详略得当。4、语言简练，富有表现力。反馈练习1、找出下面各句中的通假字并解释①即娉取②复使一人趣之③长老、吏、傍观者皆惊恐④从弟子女十人所，皆衣缯单衣2、下列红体字解释不正确的一项是（）A、巫妪何久也？弟子趣之？趣:催促B、从弟子女十人所，皆衣缯单衣:穿C、烦三老为入白之。白:告诉D、民、治渠少烦苦少：缺少D魏文侯时，西门豹为邺令不足为外人道也其人家有好女者其真无马耶？复以弟子一人投河中作《师说》以贻之若皆罢去归矣。更若役，复若赋，则何如？A下列虚词意义用法相同的一项是（）BCDD下面全部表现西门豹巧于斗争的一项是（）①幸来告语之，吾亦往送女②西门豹往会之河上③即将女出帷中，来至前。④是女子不好，烦大巫妪为入报河伯⑤巫妪何久也？弟子趣之⑥簪笔磬折，向河立待良久A、①②④⑤B、②④⑤⑥C、①④⑤⑥D、②③④⑥C一词多义•疾①君有疾在腠理，不治恐将深•②君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞•③老臣病足，曾不能疾走•④会长老，问之民所疾苦•⑤声非加疾也，而闻者彰•⑥庞涓恐其贤于己，疾之为•①为治新缯绮縠衣•②为治斋宫河上•③是当为河伯妇。•且：①叩头且破•②且留待之须臾。•即：①即娉取。•②即不为河伯娶妇翻译下列句子1、豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。2、邺三老、廷掾常岁赋敛百姓3、当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇4、从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。5、是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。6、西门豹簪笔磬折，向河立待良久。7、状河伯留客之久，若皆罢去归矣。8、民可以乐成，不可与虑始。9、今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。10、至今皆得水利，民人以给足富。