知其不可而为之公开课教案

《知其不可而为之》教学设计教学目标：1、体味孔子为政治理想而百折不挠而特立独行的坚韧品质。2、感觉隐士“邦无道则隐”的不同人生追求，比较他们和孔子的异同。教学过程：一、导入东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。——《史记·孔子世家》一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！孔子外貌看着挺大气，精神却有些萎靡，看着像是丧家之犬，为什么而劳累着？推行他的主张，施行德治，礼治，然而他成功了吗？他放弃了吗？大家看幻灯片，孔子的一生●孔子一生（前551—前479年）◆55岁之前，仕于鲁国====努力恢复鲁国的君臣之礼====计划失败◆55—68岁，周游列国====努力宣扬自己的政治主张====无人理睬◆68岁以后，返回鲁国====努力收徒授业整理典籍====培养治国贤才，让理想表于后世孔子的一生可谓悲剧的一生，然而，令我们佩服的是，虽然他一直处在失败中，却坚定着，知其不可而为之。让我们一起来学习这篇课文。一、探究文章1、请同学们把课文自由地读一遍，考虑一个问题。“知其不可“具体表现在那件事情上。对陈成子弑君这件事情上。孔子把这件事情报告哀公，但是鲁哀公没有权利，问三子，曰，不可。但是作为大夫的职责，却不得不告，知其不可而为之。孔子重视礼仪，可引申到颜渊死时，他的父亲叫孔子把车卖了买棺椁的事。2、其实，在鲁国当官，或是周游列国的过程中，在推行主张的这条路上，像三子这样的权贵不采纳他的建议是很平常的，然而孔子一直坚持着自己的梦想。除了这些达官显贵，他还遇到一些什么人呢？有才华的人，避世的人，楚狂，长沮桀溺，丈人，荷蒉者，隐士3、他们对孔子的评价以及对态度是怎么样的？速读全文，找出类似的人并找出他们对孔子或直接或间接的评价，完成下面的表格分组讨论：适当的分角色朗读。人物对孔子的评价态度接舆凤兮……已而！已而！嘲讽要他迷途知返长沮桀溺是知津已滔滔者……岂若从辟世之哉！讥笑劝其从隐丈人四体不分……孰为夫子？杀鸡为黍……见其二子焉。轻视……晨门是知其不可为而为之者与？嘲弄荷蒉者莫己知也，……浅则揭。似乎理解；顺变*6、找出孔子对各隐士的答话，探讨他内心深处知其不可为而为之的坚韧。对象话语态度荷蒉者果哉！末之难矣说到痛处接舆欲与之言，只有背影不被理解的无奈长沮桀溺鸟兽……我不入地狱，谁入？丈人（借子路语）不……知矣为大伦尽大义具体教学需要温柔的带动：A、荷蒉者让孔子无法辩驳，有个人孔子却很想跟他说说。（接舆）孔子下车后会跟他说什么？（可以批判，解释，拉拢……）B面对长沮桀溺这样的人，孔子要和谁一道？C、孔子借子路之语，批判丈人什么？坚持什么？尤其是末句，关系重大。7、从这些话语当中可以感受到一个怎样的孔子？（落实部分目标1）总结：也就是说，孔子对于隐士的责难，也并没有让他改变自己的想法，不仅如此,他们嘲讽孔子,指责孔子,劝诫孔子,反而成为孔子施行仁的一块块障碍。可见,当时孔子所施行的“仁政”不仅遭到了权贵的反对,在这些满腹才华、曾经有抱负的隐者中问也屡受非难。望望眼前,路漫漫其修远兮；看看身后，追随者渐已寥落。这位可敬的老人,据《吕氏春秋》记载“孔子周游海内,再干世主，如齐至卫,所见八十余君”,没有赞助,没有补贴,仅带着一帮矢志不渝的穷学生,靠一辆木轱辘破牛车,怀揣一个叫做“仁、礼”的理想,一国一国地去叩见国君,竭尽全力去修复已经”礼崩乐坏”的周王遗风。他想凭自己的德行与魅力聚集一批人,拯民于水火,匡世于既颠,但现实是多么地无奈与悲凉啊！像“三子”等权贵尚且不说,接舆、长沮、丈人和荷蒉者,他们都是隐士,决非等闲之辈,在深知无法力挽狂澜于既倒时,他们都放弃了,归隐了。风烛残年的他回到了鲁国，面对日渐衰老的身体，他衰老而又无力地说：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。但即使再浓重的悲凉．也无法抹去这位老人心中的那份执著与坚定。即使他清醒地知道“道之不行”，他还是知其不可而为之。三、探讨知其不可而为之的深层含义体验、探究：在那样的一个时代，如果让你选择，你愿意做一个诸如丈人、长沮一样的隐士还是做一个四处游说、著书立说的孔子?知其不可而为之，明知不可行，而不动摇，孔子肩负的是天下，是一种以天下为己任的社会责任感和使命感，是一种伟大的担当情怀!而这些隐者们，他们在归隐的同时，仅仅是独善其身。他是黑暗王国里的残烛!——鲍鹏山他心存远志却生不逢时志不得伸处处碰壁他的一生是悲剧的一生他心寄苍生为一梦想为一责任顽强执著他的一生是可敬的一生不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。---张岱《四书遇》历史上、文学巾闪烁着这种崇高、严肃的悲剧精神的人还有哪些？诸葛亮：“他于人事已尽，则亦可以无憾于死。不可死者，其心；而可死者，其事也。”两西弗斯：“他高于他的命运。他比他的石头更强大。”鲁迅：“明知前面是坟，但是我还是要往前走。我要反抗，我要奋斗。”作为高三学生，如何“知其不可得也而强之”，实现自己的大学梦？