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21《庄子》二则R·八年级语文下册1.积累文言知识。2.体会人物对话的语气,感知人物形象,理解两则寓言所阐述的道理。3.感受庄子生活的诗意,了解庄子的志趣及他对高官厚禄的态度。学习目标新课导入《庄子》名言3【庄子名言】1.不以物挫志。《庄子•天地》【翻译】因外物而扰乱自己的心志(这样,德性就没有了)。2.吾生也有涯,而知也无涯。《庄子•养生主》【翻译】人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。3.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子•田子方》【翻译】最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。4【庄子名言】4.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》【翻译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。5.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子•山木》【翻译】君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子•知北游》【翻译】人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。5【庄子成语】1.井底之蛙——《庄子·秋水》人的见识受他生活的环境与所受的教育影响,这是人的局限性,反过来说.只要能在生活中找到平衡,找到和谐生活的方法,你就是幸福的!2.交淡若水——《庄子·山木》“君子之交淡如水”。愉快地相互欣赏,忙的时候放在一边,有空的时候搞个聚会,需要的时候打个招呼,朋友就是这么简单。3.邯郸学步——《庄子·秋水》学习离不开模仿阶段,但最终要超越这个阶段。我国的产品技术如果只停留在一味地“山寨”,又怎么能打开国门,走出世界?有自己的核心技术,创新“为本”。6【庄子成语】4.肝胆楚越——《庄子·德充符》庄子说,如果以“同”的眼光来看世界,那么整个天地万物都是一体的;如果以“异”的眼光来看世界,那么肝和胆就像楚国和越国一样疏远。世界到底如何,完全取决于不同的心态和观看方式。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是!”5.对牛弹琴——《庄子·齐物论》“路逢剑客需呈剑,不是诗人莫献诗。”有人炖了燕窝熊掌,送给大象进食,大象一鼻子将其摔出丈二之远。世界上很多事,都是落花有意,流水无情;我心向明月,明月照沟渠。药医不死病,佛度有缘人,千万莫对牛弹琴。6.得心应手——《庄子·天道》技巧来源于心灵对道的体悟和把握,通常说“以艺求道”,所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。7庄子,名周,约生于公元前369年,死于公元前286年,战国时宋国人著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉”(《史记.老庄申韩列传》)一语可见其性格特点。《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用寓言故事来说明道理,《史记》载:“其著书十余万言,大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等,都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。—鲁迅8走近作者庄子(约前369一前286),名周,战国时宋国人。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要人物,世称“老庄”。庄子思想比较复杂,基本上属于主观唯心主义。9《庄子》一书,通行本有内篇七章:《逍遥游》第一,《齐物论》第二,《养生主》第三,《人间世》第四,《德充符》第五《大宗师》第六,《应帝王》第七。这七篇,思想深透,风格飘逸,而且十分连贯。走近作品10外篇共十五篇文章,大部分非庄子手笔。《天地》《秋水》《达生》《山木》《田子方》《知北游》这六篇很可能是庄子自著,或是他的弟子整理老师著作编成的文章。杂篇共十一篇文章,除《让王》《盗跖》《说剑》《渔父》四篇外,都是非常漂亮的文章,非庄子手笔。11写作背景庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议;他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘,想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。12鲲抟濠梁鲦鱼tiáo字词积累kūntuánháo13文意疏通北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。大鱼名振奋,这里指用力鼓动翅膀悬挂在天空的云天然形成的水池记载14北方的大海里有一条鱼,它的名字叫作鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。翻译15疏通、翻译课文第一部分理解:描述鲲鹏的形象——形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。16《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。盘旋飞翔旋风气息,这里指风山野中的雾气,奔腾如野马表示选择代大鹏这样17翻译这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,也不过就像人在地面上看天一样罢了。181、整体感知课文:说说文中讲了哪几层意思答:第一层:介绍大鹏的外形(前三句)第二层:写大鹏的活动(中间四句)第三层:写大鹏飞上高空之后眼中的景象。背诵课文注意:1、关注层次之间以及层次内部各句间的关系,比如:“怒而飞”,从外形过度到活动。还可以留意几处顶真结构。2、重点关注容易遗漏的句子。比如“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”一句,看起来和大鹏没有关系,其实这是对《齐谐》中的话的补充,解释大鹏为什么要借助大风的力量——因为野马、尘埃这类及其轻微的物体尚且需要生物的气息吹动,那么背部几千里之大的大鹏更要借助大风了。191、“文章标题为《北冥有鱼》,后来怎么又写鸟了?答:鸟是由鱼变化而来的,鲲非常巨大,不知道有几千里,变成鸟后,鸟的脊背不知道有几千里。鲲生活在北海里,北海虽大,可是毕竟有形有限,不能够完全自由。大鹏是鸟,翱翔在天空,天空在古人的观念中是无边无际的。要想逍遥游,就得变成鹏。说明庄子想象力丰富。202、鲲鹏的形象如何?作者又是怎样描写这一形象的呢?明确:鲲鹏形体硕大无比,力大无穷,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美恢弘。运用想象“化而为鸟,写出鲲鹏”变化之神奇莫测。在想象中用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。怒而飞,其翼若垂天之云,水击三千里,团扶摇而上者九万里,写出鲲鹏力大无穷和飞腾时气势之壮观、恢宏向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。212.鸟为什么要迁徙到南冥?答:南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精神的自由。223.鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?答:“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”233.句子赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”答:运用丰富的想像,奇特的夸张“击”“抟”“三千里”“九万里”生动传神地描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空迁徙南冥时气势恢宏的奋飞形象,渲染了鹏之大,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。24内容探究1.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系?答:鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。253.引用齐谐的话有什么作用答:一方面此句运用丰富的想像,奇特的夸张,“击”“抟”“三千里”“九万里”生动传神地描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空迁徙南冥时气势恢宏的奋飞形象,渲染了鹏之大,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。另一方面鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。262.“野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用?答:“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。273.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永。【答案】说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借。283.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?答:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译:天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的。293.既然人的认识有局限,那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?答:“其视下也,亦若是则已矣。”翻译:鹏鸟在高空往下看,也就是这个样子而已。庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限的啊。303.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?【答案】说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借。他们的认识都是有局限性的。312.庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例,阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义色彩。诵读课文,谈谈你对文中的想象的理解。32解析:《逍遥游》作为《庄子》一书的代表篇章之一,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于想象、寓言故事和生动的比喻中,形成独特的风格。从这篇文章看,庄子最主要的是想象了一个“逍遥”的至高境界,这种境界其实是不可能达到的,但庄子却通过种种具体形象的想象和创造来使想象的“逍遥”至境具体化甚至人格化。为了要描述这种想象的至境,让人们相信确有“逍遥”的境界,庄子展开具体的想象,先通过对许多具体形象和事例的想象和创造来说明天地万物皆“有所待”,步步深入到“无待”的境界。而这些具体的想象又具有独特的风格。33一是在想象中夸张,如在想象鲲、鹏形象时,作者极写鲲、鹏之大:“鲲之大,不知其几千里也。”“鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”都极尽想象夸张之能事,造成浩大的声势和广阔的意境。二是在想象中进行对比,作者列举野马、尘埃等“小”的形象,和鲲、鹏之大作对比,以大小对立来阐述物皆有所恃的道理。三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和创造,并将这种想象具体化、形象化,实则是蕴含了自己对理想的热烈追求。{作者否定争名夺利的世俗之人,追求逍遥,但自己也摆脱不掉人生的羁绊,在这种矛盾的情感之下,就借着这种大胆夸张的想象来寄寓自己的理想。}344.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。【解析】解答这类题目,要求有自己的独特见解,并能对自己的观点进行简要的阐述,言之成理即可。35【答案】示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。示例二:我不敬佩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