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2012年下学期制作07湖南长郡卫星远程学校罢黜百家独尊儒术2012年下学期制作07湖南长郡卫星远程学校儒家思想经历：春秋时期，应运而生→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→西汉初年，逐渐复苏2012年下学期制作07湖南长郡卫星远程学校董仲舒的新儒学体系内容材料九：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”——《汉书•董仲舒传》2012年下学期制作07湖南长郡卫星远程学校材料十：受命之君，天意之所予也。故号为“天子”者，宜视天如父，事天以孝道也；号为“诸侯”者，宜谨视所候奉之天子也；号为“大夫”者，宜厚其忠信，敦其礼义，使善大于匹天之义，足以化也。“士”者，事也；民者，瞑也。天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。──董仲舒《春秋繁露》“与天同者，大治”，天降祥瑞；“与天异者，大乱”，天降灾祸。2012年下学期制作07湖南长郡卫星远程学校材料：天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之；王道之三纲可求于天。──《春秋繁露·基义》夫仁、谊、礼、智、信五常之道，王者所当修饬也，五者修饬，故受天之祐，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。──班固《汉书·董仲舒传》2012年下学期制作07湖南长郡卫星远程学校面临问题董仲舒的学说解决之道历史背景目的▼边境不宁▼王国问题▼土地兼并严重▲加强中央集权▲限制土地兼并▲缓和阶级矛盾，制定规范限制人民◇“春秋大一统”◇“君权神授”“天人合一”“天人感应”◇限田、薄敛、省役◇制定道德标准“三纲五常”2012年下学期制作07湖南长郡卫星远程学校汉代教育教科书：儒家经典—五经教官：五经博士——儒学垄断教育官办最高学府：太学，考试合格做官——凭儒学入仕地方教育系统：郡县立学校——儒学在民间独尊2012年下学期制作07湖南长郡卫星远程学校儒家思想经历：春秋时期，应运而生→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→西汉初年，逐渐复苏→汉武帝时期，正统思想