2016语文版九年级上册期末文言文复习

语文版九年级上文言文复习试卷（一）阅读下列文段回答问题蒋氏大戚，汪然出涕曰：\'君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?余闻而愈悲。孔子曰：\'苛政猛于虎也。\'吾尝疑乎是，今以蒋氏现之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说，以俟夫观人风者得焉。1、这段文字选自课文《》，作者__________（2分）2、下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（）（2分）A、退而甘食其土之有是进亦忧，退亦忧B、号呼而转徙，人不知而不愠C、向吾不为斯役，则久已病矣便扶向路，处处志之D、殚其地之出，竭其庐之入出则无敌国外患者，国恒亡3、解释下列句中加横线的词语。（4分）未若()复吾赋不幸之甚也谨食之，时()而献焉退而甘食其土之有，则久已病（）矣以俟（）夫观人风者得焉4、理解文段内容，按要求填空。1）段文字引述的是蒋氏悲痛的哭诉，表明全段答话核心的一句话是：（）蒋氏把自己跟乡邻的遭遇作了两次对比，请各用一句话（尽可能利用文中的词语）概括回答对比的结果。第一次：第二次：5、对下面句子分析有误的一项（）（2分）A、“蒋氏大戚，汪然出涕。”蒋氏听说要恢复他的赋税竟然大哭起来，“赋敛之毒”可知矣。B、“向吾不为斯役，则久已病矣”引起下文，直贯至“捕蛇独存。极言赋敛之苦。C、后面句子朗读时的停顿应这样划分：而/乡邻之生/日蹙D、“退而甘食其土之有，以尽吾齿”的意思是：（献蛇）回来后就可以很有味地吃着那土地上所有的东西，以满足我牙齿的需要。6、蒋氏捕蛇九死一生，却不以捕蛇为苦，反而自得其乐（“熙熙而乐”）。造成这种反常心理的根本原因是什么？请用一句话回答（不超过10字）。7．翻译下面的句子。（2分）吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。8．从选文中找出全文的主旨句，并用\'___\'画出。“吾尝疑乎是”的“是”是指9．如果你是\'观人风者\'，看到《捕蛇者说》后会有何感想?(提示：可从蒋氏、作者、朝廷、观人风者等方面任选一个角度谈感想。)（3分）10．下面是《苛政猛子虎》中的一段话，请用\'／\'给这段话断句。(不点标点)（3分）夫子曰何为不去也曰无苛政夫子曰小子识之苛政猛于虎也（二）阅读下面文言文，回答问题《秋水》（14分）秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家”。1、解释划横线的词语：（2.5分）秋水时至（）百川灌河（）河伯始旋其面目（）少仲尼之闻（）见笑于大方之家（）2、翻译：（6分）（1）以天下之美为尽在己（2）野语有之曰闻道百，以为莫己若者，我之谓也（3）始吾弗信3、给下列文字加标点（1.5）坐井而观天曰天小者非天小也4、就“望洋兴叹”，“见笑大方”二词（可以二词皆用，也可只用其一）的意思，发挥自己的想像，写一短文，200字左右。(4分)（三）阅读下面文言文，回答问题《鱼我所欲也》《孟子》（21分）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1）解释句中加横线词的含义（3分）①所欲有甚于生者，故不为苟得。（苟得：）②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患：）（辟：）③乡为身死而不受。（乡：）④是亦不可以已乎？（已：）⑤此之谓失其本心。（本心：）（2）用现代汉语翻译下列句子（8分）①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。（2分）②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2分）③蹴尔而与之，乞人不屑也。（2分）④万钟则不辩礼义而受之。（2分）（3）简答题（5分）①从全文看，本文先后运用了论证和论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。（3分）②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。（2分）（四）阅读下面文言文，回答问题蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒邪?”7．解释下列加点的字。则久已病矣(病：)死者相藉(藉：)又安敢毒邪(毒：)之生日蹙(蹙：)8．翻译下列句子。(1)哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。(2)谨食之，时而献焉。(3)岂若吾乡邻之旦旦有是哉!9．写出这段文字的中心句。10．文中蒋氏把自己和乡邻的遭遇作对比，按要求用原文填空。⑴回顾过去六十年的遭遇，其结果：乡邻是，而蒋氏却。(2)叙述现在，眼下情况是“悍吏之来吾乡”闹得乡邻，而蒋氏却•(3)从一年的情况看，蒋氏是，而乡邻是“旦旦有是”。11．对“又安敢毒邪?”的理解正确的一项是()A、蒋氏不敢怨恨捕蛇这件事，因为这是太医以皇帝的命令发的。B．此句与上段作者的问话“若毒之乎”相呼应，使一篇血泪斑斑的控诉，带上“哀而不伤”的色调，蕴含更加深刻。C．蒋氏在控诉捕蛇给他一家三代带来的不幸。D、蒋氏不敢怨恨“复若赋”这件事，因为他知道“复赋比捕蛇的毒害更深”。（五）阅读下面文言文，回答问题炳烛①夜读晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！”【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。12、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是（）A、指通豫南，达于汉阴B、于厅事之东北角C、贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”D、游于是乎始13、解释下面句子中的加点词。⑴恐已暮矣______________________⑵盲臣安敢戏君乎______________⑶士别三日，即更刮目相待________⑷及鲁肃过寻阳________________14、用现代汉语翻译下列句子。⑴少而好学，如日出之阳。⑵孤岂欲卿治经为博士邪！（经：指儒家经典。博士：指当时专掌经学传授的学官，可不译。）15、晋平公担心学不好的理由是_____________________，吕蒙不愿学的理由是___________________。（每处所填不超过5字）16、两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？请写在下面。（六）阅读下面文言文，回答问题万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之荚，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。7．解释下列加点的字词。⑴向为身死而不受(向：)⑵所识穷乏者得我欤(得：）⑶万钟则不辨礼义(辨：)⑷此之谓失其本心（本心：）8．翻译下列句子。(1)万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!(2)向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。[来源:学。科。网Z。X。X。K]9．文中所用的论证方法是。l0．“失其本心”的原因是什么?“失其本心”的后果又是什么?11．“失其本心”与“舍生取义”有什么关系?12．陈毅有一句代用“舍生取义”的诗句，请写出来。（七）阅读下面文言文，回答问题秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”1解释下列加点词语的含义（3分）秋水时至（）百川灌河（）望洋向若而叹曰（）不辩牛马（）吾非至于子之门，则殆矣（）河伯始旋其面目（）[来源:]2翻译下列句子（4分）“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也吾长见笑于大方之家。3写出与本段文字有关的两个成语____________、____________。（2分）4解释下列一字多义（4分）我之谓也（）吾非至于子之门（）东面而视，不见水端（）吾长见笑于大方之家（）5请你谈谈读完这则寓言受到的启示（3分）参考答案（对照）（一）、1、《捕蛇者说》柳宗元2、C3、没有像、到时候、困苦不堪期待4、吾斯役之不幸，未若复吾赋之不幸甚也、第一次：乡邻们非死即徙，十室九空，自己却“以捕蛇独存”。第二次：乡邻们鸡犬不宁，自己则“弛然而卧”“熙熙而乐”。5、D6、苛政猛于虎，或者：赋敛之毒甚于蛇。7、我曾经怀疑过这句话。现在从蒋氏的遭遇来看，还是真实可信的。8、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎、苛政猛于虎9、（二）、1、按时，黄河，面孔，见识，得大道的人2、（1）把天下的美景看成都在自己这里。（2）俗语有这样的话：“听到了一些道理，就以为没有谁能比得上自己”的，这是说我啊！（3）开始我不相信这一点。4、天，者，也。]（三）、1、解释句中加点词的含义①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思（缺少“苟且偷生”不得分）。③祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避。③“乡”通“向”，从前。④停止，放弃。⑤天性，天良。2、用现代汉语翻译下列句子①鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着（或踩