党课：践行社会主义核心价值观

践行社会主义核心价值观北京建筑工程学院党课你若欣赏自己的价值，就必须为世界创造价值—歌德讲课提纲•人为什么需要价值观•关于价值和价值观的一般概念•价值取向的多元性与价值导向的一元性•社会主义核心价值体系的具体内容一、人为什么需要价值观•引子：在日常生活中，价值是人们经常会碰到的问题，如做某件事时经常要考虑“值不值得”、“有没有益处”、“美不美”，这里的“值”、“益”、“美”就是一种价值判断。事实上，一件事情值不值得做，一种行为值不值得赞扬，不同的人会有不同的回答。这是因为不同的价值观在起作用。称量、调整、校正人的思想和行为•价值观二、价值和价值观的一般概念价值是一个含义十分复杂的范畴，在哲学的语境中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。是一种需要和被需要的关系，是客体属性相对于主体需要的有用性。（客体属性与主体需要）•价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。是否形成了一定的价值观，是人们的认识和实践活动是否达到自觉的重要标志。价值标准和价值评价•讨论一：财富、金钱可否成为衡量一个人的人生价值有无或大小的标准？什么是钱可以买的？什么是钱买不来的？•讨论二：价值的评价为什么对人很重要？•理由一：人都有自我意识，都会对自己有所评判，要找出“悦纳自己”的依据。比如，我做得怎样？我在这个群体中是个什么位置？我给了别人一个怎样的印象？我如何——拿出一个理由，先！•理由二：人都重视别人的评价。别人如何看我？都想给人留下一个好印象，所谓“人过留好名，燕过留好声。”三、价值取向与价值导向•何谓价值取向？•是价值哲学的重要范畴，它指的是一定主体基于自己的价值观在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值倾向。价值取向具有实践品格，它的突出作用是决定、支配主体的价值选择，因而对主体自身、主体间关系、其它主体均有重大的影响。价值取向的合理化是进步人类的信念。主导价值观的作用•如何实现价值取向的合理化？•需要建立一套符合社会发展规律和人们思想实际的主导价值体系作为导引。•社会生活的多样性：经济生活、政治生活、精神生活•利益需求的多样性：萝卜白菜各有所爱•利益群体的多样性：有富人和穷人；如房价的不同声音。•生活背景的多样性：贾府的焦大不会爱上林妹妹；旧社会北京街头拣煤渣的老太太不会去欣赏兰花；恋爱婚姻的“门当户对”。•看问题视角的多样性：苏轼：“横看成岭侧成峰，远尽高低各不同”；•看《红楼梦》的多角度：鲁迅：道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。•如关于冬奥会短道速滑1500米金牌获得者周洋获奖感言的争论：•价值取向为什么是多样的？周洋“感谢门”事件周洋感言：拿了金牌以后会改变很多，更有信心，也可以让我爸我妈生活得更好一点。焦点：是先谢国家还是先谢爹妈？为什么要进行核心价值体系建设？•个体人生需要主导价值观作为人生天平。•社会的有序运行，需要明确的价值支撑和价值引导。由个体组织起来的社会，之所以不再是众多个体的简单组合，而成其为社会，一个重要原因便在于它拥有将众多的个体凝聚起来、规范起来、动员起来的价值追求和价值准则。而在这种价值体系中占主导地位、最为根本的价值观念，则构成一个社会的核心价值体系。通过构建核心价值体系，发展主流意识形态，整合社会意识，是社会系统得以正常运转的基本途径。•党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》首次提出“建设社会主义核心价值体系”，十七大报告强调指出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。……切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过程，转化为人民的自觉追求。”•域外传真：当代世界，许多国家都非常重视核心价值体系建设。比如，新加坡甚至以国会法案的形式确定本国的“共同价值观”，有力地促进了社会稳定和发展。•结论：历史和现实都表明，核心价值体系是一个社会的方向盘，是一个国家的稳定器。如果没有核心价值体系，社会就会失去前进的方向，失去共同的思想道德基础，就会导致人心涣散，社会混乱。右图为新加坡国会大厦马克思主义指导思想；中国特色社会主义共同理想；以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；社会主义荣辱观四、社会主义核心价值体系的内容解读一：坚持马克思主义指导思想：以科学的理论指引航向•哲学家笛卡尔：“我思故我在”。是思想构成了人的本真，也构成了人生的本真。•马克思主义是不老的思想，是解开人生之谜的“金钥匙”。•以马克思主义为指导，是历史的选择、人民的选择。从19世纪中叶开始，中国进步的知识分子也曾多次向西方学习，引进了包括改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民主社会主义等各种理论和思潮。这些思潮曾在不同的历史阶段流行一时，但在无数次的失败和教训中，中国人民最终选择了马克思主义，中国革命的面貌为之一新。•马克思主义具有开放性特征，“不是放在口袋里的引文”—是与时俱进的科学—诞生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。•马克思主义既是世界观也是方法论。它不是放在口袋里的引文，而应该把它变成我们的一种思维品质。它告诉我们如何历史地看问题，发展地看问题，全面地看问题。•历史地看问题，把事物放在特定的历史条件下去认识，“读史使人明鉴”；由“皇帝的女儿”—“蚁族”；使人冷静、理智、深刻；•发展地看问题，“面包总会有的”；“丑小鸭总会变成白天鹅”；“春天花总会开”；使人豁达、自信和坚韧；•全面地看问题，既要看到长处，也要看到短处；既要看到危，又要看到机，并学会“化危为机”；使人睿智和成熟。•人生的豁达：•得与失之案例：《开心辞典》有期节目，一位先生在闯过第九关时学会了放弃。他说：“我设定的家庭梦想已经实现。应该得到的，已经得到了。”当主持人问他：“如果你的孩子长大后问你，爸爸，那天在《开心辞典》你为什么放弃？”他说：“我会告诉孩子，人生并不一定非要走到最高点。懂得放弃，才会得到更多。”•过程与目的之关系：人爱上路，是为了欣赏沿途的风景。域外传真：马克思主义在当代依然充满活力•1999年英国剑桥大学评选“千年第一思想家”，马克思位居第一；•英国广播公司（BBC）同年开展的一个活动，再次得出同样的结论；•2002年英国路透社“千年伟人评选”，马克思以1分之差略逊于爱因斯坦；•2005年英国广播公司“古今最伟大哲学家”评选，马克思再居榜首。•《英国每日电讯报》报道：日本青年正在以每月1000人左右的速度投向该国第四大党——共产党的怀抱。此外，这种“革命热情”还表现在首都街头工人示威游行的频率越来越高。这次“向左拐”运动的先锋部队是20多岁和30多岁的年轻工薪层。他们对《就业法》带来的越来越多的不安定社会因素感到大失所望。左翼党派吸引力增加的另一种表现在于一部经典无产阶级小说人气飙升。著名作家小林多喜二创作于1929年的小说《蟹工船》今年5月以来一直稳居日本畅销书榜单的前列。而1953年该书在国内出版时，年销售量仅为5000本。•理想对于个体人生的重要性。案例一：放羊案例二：美国纽约第一个黑人州长；克林顿共同理想对于国家民族的重要性：凝聚力、向心力，否则一盘散沙。在当代中国，面对社会生活的深刻变化，面对人们思想观念日益多样化的客观现实，尤其需要一个代表最广大人民根本利益、为社会各阶层广泛认可和接受、能集中各个方面智慧和力量的社会理想，以明确发展方向，协调人们的步伐，鼓舞人们的斗志，凝聚人们的力量。这个共同理想就是：建设有中国特色社会主义。解读二：中国特色社会主义共同理想：以共同的理想凝聚力量•一滴水只有放进大海里才不会干涸，一个人只有当他把自己和集体的事业融合在一起的时候才能有力量。——雷锋共同理想和个人理想的关系•民族精神是一个民族的精神胎记：团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。•时代精神是一个民族的文化动力：解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、知难而进、一往无前、艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献解读三：民族精神和时代精神•道德是人类精神家园中最美丽的花朵•没有规矩，不成方圆。•道德是最温柔的规矩。•名人名言：•康德：世界上有两样东西值得人们恒久地敬畏：头顶上的星空和心中的道德律（天与人的关系角度）。•爱因斯坦：光靠科学技术，不能把人类带向幸福与高尚的生活。人类有理由将崇高的道德准则的发现置于客观真理的发现之上。(善与幸福生活的关系角度)解读四：社会主义荣辱观思考讨论之一：如何看待地铁上的一幕？思考讨论之二：选择“错给”还是选择“错过”？思考讨论之三：司机有无公德心？案例一：金融危机是怎样形成的？房利美是美国联邦国民抵押贷款协会的简称，房地美是美国联邦住房抵押贷款公司的简称，分别成立于1938年和1970年，是美国第一大、第二大住房抵押贷款证券化经营机构，其性质都是社会公众拥有、美国政府资助。两个公司的主要业务是从抵押贷款公司、银行和其他房贷机构购买住房抵押贷款，并将部分住房抵押贷款证券化后打包出售给其他投资者。2008年9月，美国财政部宣布接管陷入困境的“两房”，以避免更大范围的金融危机发生。美国的银行为什么会贷款给收入较低甚至没有稳定收入来源的人？•一般来说，美国次级住房抵押贷款市场不需要很严格的审批，收入较低甚至没有稳定收入来源的人都可以在此得到贷款。次级市场是个高风险的市场，银行之所以把钱贷给他们，有三个方面因素：第一，银行自身的趋利性。次级市场的回报率较高，利率通常比美联储公布的利率高2-3个百分点，对于美国房地产业持续繁荣的预期，促使银行把目光投向这个高收益高风险的次级市场业务。第二，是资产证券化的作用，通过资产证券化，银行可以将次贷打包卖给银行体系外的投资者，将自身业务风险转移出去。这样，在既可以获得高额利润、又可以转移风险的情况下，银行加大了贷款的冒险行为。三是政府监管不到位。受新自由主义影响，美国采取自由放任的经济政策，对于金融创新缺乏有效的监管机制。在这种情况下，次贷越多，以其为基础的金融衍生品越多，金融机构的收益就越高。金融危机和道德的关系？•在某种意义上说，金融是一种信用关系，而信用关系是以社会的道德基础为条件的。一些人见利忘义，损害公共利益，丧失了道德底线，正是金融危机的一个重要原因。•诺贝尔和平奖得主穆罕默德·尤努斯认为：金融危机正是源于资本主义的唯利是图、贪婪以及道德沦丧。•《纽约时报》某专栏作家呼吁：“我们需要的不光是金融救援，我们需要的是道德救援。”案例二：一个中国留学生的故事一位中国学者向我们讲述了这样一件事：有一名在德国留学的中国留学生，毕业时成绩优秀，当他在德国求职时，却被多家大公司拒绝。于是他决定选择一家小公司求职，没想到，仍然被拒绝。在万般无奈之下，他带着困惑，小心翼翼地询问原因，没想到德国人给这位中国留学生看了一份记录，记录他乘坐公共汽车曾三次逃票被抓住。中国学者还说：“德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三。这位高才生居然被抓住三次逃票，在严肃的德国人看来，大概是永远不可饶恕的。”•以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；•以服务人民为荣，以背离人民为耻；•以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；•以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；•以团结互助为荣，以损人利己为耻；•以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；•以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；•以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。名人名言：马克思说耻辱是一个民族“内在的愤怒”。社会主义荣辱观的科学内涵“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，就要树立热爱祖国的高尚情操，弘扬爱国精神，践行报国之志，以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣，抵制和反对损害社会主义祖国荣誉、尊严和利益的思想和行为。钱学森我在美国前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。我本人只是沧海中一粟，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国。社会主义荣辱观的科学内涵“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，就是要树立为人民服务的人生目的，心系人民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益，通过各种形式为人