《艰难的国运与雄健的国民》优秀ppt

李大钊（1889—1927），字守常，河北乐亭人。1920年3月，在北京成立共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。1927年4月28日，被奉系军阀张作霖杀害于北京。李大钊不仅是伟大的马克思主义者，也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》（1939年出版）、《李大钊选集》（1959年出版）、《李大钊诗选注》（1979年出版）。本文写于20世纪20年代。当时，帝国主义列强虎视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热之中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。预习思考本文是一篇用________形式写的“黄河颂”，民族精神颂。作者是_____________，字____________，河北乐亭人。中国最早的______________________者，_____________（党）的创始人和早期领导人，也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“”___________________散文李大钊守常马克思主义中国共产党革命史上的丰碑给下列字注音:逼狭崎岖阻抑回环曲折亦复如是险峻旅行xiáqÍqūyÌqūyÌjùnlǚ解释词语:崎岖：阻抑：亦复如此：逼狭：山路高低不平，形容人生道路坎坷不平。阻挡。也像这样。亦，也。形容十分狭窄。默读课文,并归纳各段大意。1、人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界2、以长江大河比喻民族生命的进程。3、以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活”4、中华民族现在所逢的史路5、以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。人类历史的道路民族生命的进程人类历史的生活中华民族的史路中华民族的民族精神朗读体味1.分段朗读朗读要求1、读准字音2、饱含感情朗读（充满乐观，铿锵有力）分析课文重点词语1、有时流到很逼狭的境界，两岸丛崇山峻岭叠岭，绝壁断崖……2、民族生命的进程，亦复如是。3、老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走……逼狭：非常狭窄、艰难亦复如是：也是如此老：富有经验的4、目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？5、扬子江及黄河遇见……流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。6、要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事…趣味：意义、价值成：成就、形成。阻抑：阻碍抑制魄势：气魄、威势人类历史道路民族生命过程人类历史生活中华民族史路中华民族精神范围逐步缩小→艰难国运雄健精神壮美趣味雄健国民以情行文以理服人概括起来说，作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。总结文意品味语言的含蓄美1、我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮的歌声中，走过这崎岖险阻的道路。2、要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事。3、如何理解作者所说的“趣味”4、如何理解文章的标题，二者可以互换位置吗？试阐释文中提倡的“雄健的精神”。“雄健的精神”，也就是民族的精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。思考:“艰难的国运”的具体含义是什么?第四节开头的一句：中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。第五节中间的一句：目前的艰难境界，那能阻抑我们民族生命的前进。由此可见，“艰难的国运”有两个方面，一、是时代性，“现在”“目前”——1923年，是作者所处的那个时代，那个社会环境。军阀混战，帝国主义列强入侵，内外反动势力相互勾结，疯狂镇压进步革命力量，国家和民族到了非常时期，前途茫茫。二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。“艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系？只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。假如有人以为，课题中的两个短语的次序更换一下，并不改变题意，你以为如何?是艰难国运造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的国民“放到前面，因果关系就颠倒了。课文中提到“一种冒险的美趣”“奇趣横生”“一种壮美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”，这种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐，一种幸福。A.是明知山有虎，偏向虎山行，挑战艰难，征服旅途，无限风光在险峰;B.困难当头，挺身而出，英勇斗争，做一个大写的人;C.为民族新生而奋斗，奉献生命的光和热，谱写壮丽的人生之歌,是一种“战斗的欢乐”。高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”，毛泽东则说“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，这“欢乐”、这“乐”，就是本文中的“趣味”。文章中第二、三段都说到两种境界，语意的重点是在哪一方面？第三段同第二段相比，语意的重点又有什么不同？第二段语意的重点是逼狭险峻的境界，第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比，语意的重点由推进了一步。第二段说两种境界，第三段则说两种境界有两种乐趣。走到崎岖的境界，置身奇绝壮绝的境界，有冒险的奇趣美趣。自主探究本文用一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。试指出文中用了哪些比喻，表现作者什么情怀？本体喻体长江大河民族生命进程扬子江黄河中华民族的民族精神“浩浩荡荡”中华民族历史势不可挡，一往无前“平原无际，一泻万里”中华民族历史的顺利发展“曲折回环”“崎岖险阻”中华民族历史所逢的艰难国运长江黄河穿沙漠、过山峡中华民族前进中的艰难斗争“浊流滚滚，一泻万里”中华民族的光明前途表现了作者内心的豪情壮志作用这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来。作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。开放探究1、文中说“中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。”“目前的艰难境界，哪能阻抑我们生命的前进？”请联系课文的时代背景，谈谈当时中华民族的“崎岖险阻”“艰难境界”主要表现在那些方面？艰难的国运雄健的国民雄健的精神林则徐鸦片战争李大钊五四时期北伐战争叶挺刘胡兰抗日战争解放战争董存瑞黄继光抗美援朝文革时期张志新人民群众无名英雄无私奉献、顽强拼搏英勇无畏一往直前2、在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中．还要不要雄健的精神?为什么?发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎岖险路”，出现“奇绝壮绝的境界”，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地与球，资以乐其无涯之生。————李大钊没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而无拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。-------郁达夫格言共勉与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷-------毛泽东作业：以“人生”为话题，用比喻手法写一段话，说一个道理。至少50字人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。