以目标为导向的教会1

提前3：15倘若我耽延日久，你也可以知道在上帝的家中当怎样行。这家就是永生上帝的教会，真理的柱石和根基。在上帝的家中当怎样行？凡有决心的人一定可以胜过这种杂乱无章与旷日废时的习惯。他们应对自己的工作有一确定的目标。先决定需用多少时间去作一件事，然后竭尽一切力量在所定的时间内完成它。意志力的操练能使手的动作敏捷。《基督徒服务大全》第二十四章成为一个行动起来的教会来12:12所以，你们要把下垂的手、发酸的腿、挺起来.有计划-没行动=零，有机会-没抓住=零，有落实-没完成=零；有价值-没体现=零，有进步-没耐心=零，有任务-没沟通=零；有能力-没发挥=零，有知识-没应用=零；有目标-没胆量=零，有付出-没效益=零，有原则-没坚持=零；有意志-没持久=零，有热情-没定力=零，有毅力-没恒心=零。1、由传统推动的教会：“我们从不这样做”2、由人物推动的教会：“领导人要怎样”3、由财力推动的教会：“这要花多少钱”4、由活动推动的教会：“我们要开什么会”5、由建筑物推动的教会：“建造豪华的教堂”6、由慕道友推动的教会：“不信的人需要什么”一、目标导向的重要性目标在一切事情之先。每个教会的起步都该问这个问题：“我们为什么而存在？”除非你知道你的教会为什么而存在，否则你的事工没有根基，没有动机，也没有方向。如果你正在开拓教会，你的第一项任务是确认你的目标。如果你在一个停滞、走下坡的教会服事，或觉得灰心，你最重要的任务是重新厘清目标。在你将目标深植会众的心里之前，什么事都别做。重新抓住清楚的异象，明白上帝要在你的教会，并透过你的教会做什么。再没有什么比重新发现教会的目标，能更快使一个灰心的教会恢复活力的了。教会为何存在？“教会为何存在？”89％的会友回答：“教会的存在目的就是要照顾我的家庭及个人的需要。”对许多人来说，牧师的角色只是让那些已经在羊圈里的羊快乐幸福，不致于失落。只有11％的会友回答说：“教会存在的目的是要为基督赢得世界。”用同样的问题来问教会的牧师：教会为何存在？令人惊讶的是，结果正好相反。90％的牧师说教会的目的是要赢得世界，10％说是要照顾会友的需要。看到这样的调查结果，对于今天许多教会存在的矛盾、混淆、停滞现象，也就无足为奇了。如果牧师与会众对于教会存在的目的都无法一致，矛盾与争论必定无可避免。太18:12一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？箴言29章18节说：“没有异象，民就放肆。”很多教会只是苟延残喘，因为没有异象，他们看不见教会继续前进的目标何在。一个教会失去目标与使命，将会逐渐成为昨日传统的博物馆。“上帝教会中缺乏积极和恳切的精神，实在是一件可怕的情形。这种死气沉沉的麻木不灵，是从撒但来的。他控制着那些不献身的守安息日之人的脑筋，领他们彼此嫉妒，吹毛求疵，互相责难。他的拿手杰作，就是使大家分心不睦，以至上帝仆人的影响，力量，及劳苦工作，都费在这些不献身的守安息日之人的身上，并使他们宝贵的光阴，在这应当用以传扬真理给不信之人的时候，都耗费在解决一些细小的纠纷上。”《证言精选》卷一，十九要使一个停滞退后的教会重新注入活力，最快的办法莫如重新宣告上帝给教会的目标，并帮助会众了解基督给教会的大使命。雅各书1章8节说：“心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。”当一个教会忘了它的目标，决定事情的重要与否就会碰到困难了。一个犹豫不决的教会是一个不稳定的教会，几乎任何事情都会使它走岔；总是在优先顺序、目标以及活动当中游移不定，它会先朝向一个目标，然后换另一个目标，全凭领头的人是谁而定。有时候教会就在那里绕圈子。“及时行事对于真理很有益处。许多的胜利，往往因为迟延而失掉了。在圣工上也有紧急关头之时。及时采用敏捷果断的行动，就可得光荣的胜利；若是迟延忽略，结果就要惨败，并绝对的羞辱了上帝。”《传道良助》第二十五章生命的关键是知道该把握什么，该舍弃什么？——德国大文豪：歌德一个清楚的目标不仅定义要做什么，也定义不做什么——华理克牧师腓立比书3章13节说：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的。”现在有很多教会最常陷入的试探是，把最大部分的精力用在次要的事情上。被许多好的、但比较不重要的事务、运动、目标分神。教会的精力一旦分散、消失，便失去能力。如果你愿意你的教会对这个世界产生冲击，你就必须把大部分的资源放在重要的事情上。但大部分的教会尝试做太多事了。建立一个健康的教会最为人所忽略的阻碍之一便是：我们把人累坏了。经常有教会把他们自己卷入各种活动、事件、节目当中。他们将40种活动都蜻蜒点水式地做一下，却一项也没做好。“一位真正热爱和敬畏上帝的人，会专一的尽心尽力遵行上帝的旨意，并献上自己的身体、心思、意念、精神、力量，为上帝服务。”《得胜的基督》2月27日效率与效果不同。杜彼得（PeterDrucker）说：“效率是把事情做得正确，效果是做正确的事情。”许多教会很有效率，有良好的组织，并且能够维持一大堆节目。但是当他们经营这些活动时，生产力却很低；精力都浪费在琐碎的事情上。教会有良好的组织是不够的，必须能有良好的组织做正确的事情。人们喜欢加入一个知道往哪里去的教会；当一个教会清楚地传达它的目的地时，人们便热切要加入。因为每个人都在寻找人生的意义、目的与方向。当以斯拉确切地告诉众人上帝期待他们做什么之后，众人的反应是：你起来，这是你当办的事，我们必帮助你，你当奋勉而行。”以斯拉记10章3节十“有许多人不做工,并不是不愿动手，不过是因为没有人去教他们怎样开始。他们需要被指导和鼓励。每一所教会应成为一间训练基督徒为工人的学校.”《基督徒服务大全》59页哥林多后书13章5节说：“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。”一个教会如何评估教会本身？不是把自己的教会拿来跟别的教会比，而是要问：“我们是否做到上帝定意要我们做的？”“什么是我们的事情？”以及“我们的事情做得怎样？”这两个问题是评估教会最重要的问题。你教会的目标声明必须作为衡量会众的健康与增长的标准。“当教导他们回顾过去一年的生活，思索他们能否欢然地面对天上案卷中对于这一年所作的记载。当勉励他们严肃地思索他们的行为，他们的言语，以及他们工作的品质能否得蒙上帝的喜悦。他们有否使自己的人生愈来愈象耶稣，而在上帝看来是优美可爱的呢？《复临信徒的家庭》第七十六章如果你要你的教会成为目标导向，你必须借着这四句话来引导：第一，你要确认目标。第二，要定期经常向全会众传达这些目标。第三，必须环绕这些目标来组织教会。第四，将目标应用到教会的每一个部分。1．教会为什么存在？2．作为教会，我们是什么？3．作为教会，我们该做什么？（上帝要教会在这世上完成什么？）4．我们要如何做？·查考教会的形象以及名称。新约圣经提供我们许多关于教会的比喻：一个身体；一个新妇；一个家庭；一群羊；一个群体；一队军队。这些形象里的每一个都深刻地表达教会应该是什么样子，教会应该做什么。·查考基督的命令，并且问道：“耶稣教训我们做什么？”在马太福音16章18节耶稣说：“我要建立我的教会。”在他心里明显的有一个特别的目标。创造新的教会目标不是我们的责任，我们的责任只是去发掘出圣经既有的教会目标来。我们的责任是去了解基督为教会设立的目标，并且去实现。实现目标的方法，每个时代都在改变，但是目标则永远不变。我们或许可以创新事工的形态，但却不能改变里面的本质。3、有效果的目标声明包括哪些条件？A、合乎圣经一个有效果的目标声明表达出新约对教会的教导。记得，我们并不决定教会的目标——我们只是发掘它们。基督是教会的头，他早已建立了教会的目标，每一代人都必须重新认定它们。B、明确的目标声明必须简单明了。教会准备目标声明时，可能犯的最大错误就是塞太多东西进去了；面临的试探是一直加入各种不必要的好句子，只因为你怕遗漏了什么重要的。但是，你加越多进去，你的声明就越散漫，因此也就越难实现。一个可传递的目标声明，应该是一个短到足以传给全教会每一个人，并能让人记得住的。声明是越短越好。虽然每一个合乎圣经的教会目标声明的要素都是一样，但是，你却可以把声明写得新鲜、有创意、并且容易记C、可传递的人们记得的只是简单的话、口号以及片语。我记不得任何肯尼迪总统的演讲，但是我记得他的话：“不要问国家能为你做什么，要问你能为国家做什么。”我也记不得马丁路德金（Dr·MartinLutherKingJr．）的任何演说，但我记得他说的一句话：“我有一个梦！”D、可评估的你必须能够看着你的目标声明，评估到底你的教会做到没有。你能不能在每年的年终证明你达到目标？除非你的使命是可以衡量评估的，否则你就无法判断教会的果效。一份好的目标声明能够提供明确的标准，让你用来检视、订正、修改教会里所做的每件事。如果你无法使用你的目标声明来评估你的教会，那就回到起头，重写到能作为评估的标准为止。否则你的目标声明只是一份公关文件罢了。我们可以问这样的问题：多少？比去年多了多少？多少人信主？多少新会友？多少人活出成熟的灵命？哪些是灵命成熟的表现？多少人受装备，动员服事？多少人在世界上完成他们的生命宣教？以这些问题来衡量我们的成效，并且督促我们评估是否实现大诫命与大使命。二、教会的五个目标林前9:26查考基督在地上的事工，并且问道：“当耶稣在地上的时候，他做些什么？如果他今天在此，他会做什么？”耶稣当时所做的，我们今天应该要延续下去。他当时以肉身所行的，今天仍要在他属灵的身体----教会里继续行。1、查考圣经怎么说。诗119:105腓2:2和合本：你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。现代本：如果有的话，我要求你们，要有共同的目标，同样的爱心，相同的情感，和一致的想法，好让我充满喜乐。最大的诫命太22：37—40耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”大使命太28:19-20所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”一个伟大的诚命要求一份完全的委身，一个大使命能产生一个伟大的教会！目标一：尽心爱主描写这个目标的词是敬拜。教会存在是要敬拜上帝。我们如何尽心爱主？乃是借着敬拜他！诗66：4全地要敬拜你，歌颂你，要歌颂你的名。敬拜乃是爱上帝的表现我的人生有多少比重是在讨上帝喜悦？有一位信徒从教堂回家，有人问他：“今天牧师讲什么圣经？”他说:“我因为迟到，所以不知道。”“那么以后你听到些什么？”“中间我睡着了，所以也不知道。”“那结尾呢？”他说:“因为我今天早退，所以也没听到。”1、我可以从哪一件寻常事物开始，把它当作是为主做的来做？2、我生命中的哪些部分仍对上帝有所保留？3、我当如何每天提醒自己，要经常与上帝说话？4、为了更能亲近上帝，我今天要作出什么抉择？5、当我觉得上帝离我很遥远时，我如何能定睛于上帝？思考问题：目标二：爱人如己徒20:28圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的（或作：救赎的）。我们用来描写这个目标的词是关怀牧养。教会存在是为了牧养人。牧养是靠主耶稣的名，借着满足人的需要，医治人的伤痕，向人表达上帝的爱。每一次你以爱来关怀别人，你就是在牧养人。教会需要关顾各种不同的需要：灵性上的、情绪上的、关系上的、以及身体上的。耶稣说就是一杯奉他的名而给的水，也是牧养，也会得奖赏。慕道小组：慕道小组的组成是特别为了传福音。提供一个没有威胁性的环境，让未信者问问题，表达他们的疑惑，研究基督的宣告。扶持小组：扶持小组的目标是关怀会众、团契以及敬拜。我们的许多小组都是为了提供人生某个特殊阶段所需要的扶持与交谊而成立的。例如：新父母小组、大学生小组、空巢小组等等。另外，有些小组是专为医治特别伤害，如因离婚或死亡而失去配偶等等；此外，还应该有各式各样的康复小组。服事小组：这些小组都是为特别事工而组成的，例如孤儿院、监