金太阳高考复习精粹历史试卷

泄露天机——2016年金太阳高考押题精粹历史本卷共53题，两种题型：选择题和非选择题。选择题35小题，非选择题17小题。一、选择题（35个小题）1．费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其他各个层次都从这里获得其构造原则，如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知，“差序格局”A．产生于儒家三纲五常思想B．使先秦血缘政治得以延续C．可能阻滞社会结构的更新D．成为社会等级的表现形式答案：夏商周时期的政治制度解析：依据材料推断“差序格局”是宗法制的体现。宗法制产生于商周时期，早于儒家三纲五常思想，故A项错误；先秦血缘政治被秦朝之后的官僚政治取代，宗法制并没有使其延续，故B项错误；宗法制带来的世卿世禄制，可能阻滞社会结构的更新，故C项正确；官僚政治建立后，宗法血缘关系不再是社会等级的表现形式，故D项错误。2．据《左传》记载：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！’”这反映了A．盟约成为周王与诸侯的关系准则B．周王与部分诸侯王关系近乎平等C．周王与诸侯是大宗与小宗的关系D．成王通过签订盟约成为天下共主答案：B解析：本题主要考查西周政治制度，旨在考查分析比较相关知识的能力。根据题干中“周公、大公股肱周室，夹辅成王”所以出现成王“赐之盟”可知，二者关系近乎平等，符合题意的是B项；A项不是题干主旨，排除；题干反映的不是宗法制，排除C项；D项中的“天下共主”在题干中没有体现，排除。3．贞观元年，唐太宗说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。……比来护己之短，遂成冤隙，或苟避私冤，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。”据此可知，唐太宗认为A．三省六部制提高了行政效率B．制度实行的效果与初衷不符C．中书省门下省不应互相牵制D．三省六部制导致了亡国危机答案：Ｂ解析：由材料“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正”可知，唐太宗表明三省六部制度设置的目的是“以相监察”，并通过门下的“驳正”来避免“中书诏敕或有差失”。但在实际实行中却成了“护己之短”，成为“兆民之深患”，可见制度实行的效果与初衷不符，Ｂ项符合题意。Ａ项材料无从体现，材料并未表明三省六部制提高了行政效率。唐太宗并没有认为中书省和门下省不应该相互牵制，C项不符合题意。D项曲解了唐太宗的意思，排除。4．下表摘自杨志玖《中国古代官制讲座》，属于这一官制的行政官员是行政职能行政含义1.传旨或述旨奉谕与某人者2.内阁奉上谕谕旨之特降而宣示中外者3.奉旨因奏请而降者4.明发交内阁传抄者A．秦朝御史大夫B．明朝内阁大学士C．唐朝六部尚书D．清朝军机处大臣答案：Ｄ解析：根据表格中“传旨或述旨”“内阁奉上谕”可知，该行政官员负责皇帝谕旨的下达；“因奏请而降者”“交内阁传抄者”说明该行政官员可以向皇帝奏报文书，其权限在内阁之上，据此可判断出该行政官员为军机大臣，故选D项。其他选项均与材料不符。5.光绪二十年，清政府有保留地加入了《国际海关税则出版联盟公约》；光绪二十五年，清政府应邀参加俄国发起的国际和平会议，并加入相关公约。这一现象表明晚清外交A．从根本上突破了传统外交的制度框架B．放弃了传统的“天朝上国”观念C．知识结构与认知空间发生重大变化D．突破了“中体西用”思想的束缚答案：Ａ解析：通过材料可知，清朝光绪年间，中国外交逐渐融入国际体系，表明晚清外交在西方的冲击下发生重大变化，从根本上突破了传统外交的制度框架，故选A项。材料体现的是晚清外交的变化而不是思想观念的变化，B项误读材料，排除；C项在材料中不能体现，排除；D项中的“中体西用”与材料没有关系，也排除。6．宋代的人口增长在地区上是不同的，南方增长极快。南宋末年，临安府九县人口达到124万，尚不包括不下十万人的军队以及为数众多难以统计的流动人口。而同时期，伦敦只有2万人，巴黎有4万人，西方最大最繁华的城市威尼斯，也不过10万人口。这主要反映了宋代A．政治中心东迁的趋势B．多子多福的思想观念根深蒂固C．经济重心南移的趋势D．小农经济较之庄园经济更稳定答案：C解析：材料反映的是宋代南方经济增长极快，与政治中心东迁的趋势无关，故A项错误；材料没有体现出多子多福的思想观念，故B项错误；宋代南方经济增长极快，南方逐渐超过北方，到南宋经济重心南移完成，故C项正确；材料没有体现出小农经济的稳定性，故D项错误。7．有学者将绢价按当时米价进行折算比较，发现明代中叶，江南的绢价明显下降，比宋代低约11%。这主要是由于A．经济重心的南移B．私营手工业的发展C．重农抑商的影响D．白银大量流入中国答案：B解析：Ａ项说法错误，南宋时经济重心已经完成南移；明代中叶，江南地区出现资本主义萌芽，私营手工业发展较快，这导致市场上以绢为代表的手工产品较为充裕，从而影响到其价格水平，故Ｂ项正确；宋明时代一直实行重农抑商政策，故这不是价格变动的原因，Ｃ项不符合题意；明代中叶，并没有大量白银流入中国，Ｄ项说法与史实不符。8.据《中国近代手工业史资料》记载，鸦片战争后“自华人竞尚洋布，不特银钱流入外洋，即凡种棉织布纺纱之处，男女废工，民间骤少此一种进款，不免日渐贫乏。”材料现象说明A．中国对外贸易出现了入超B.传统自然经济走向了解体C．银贵钱贱加剧了农民贫困D.洋货已完全占据中国市场答案:B解析:材料中“男女废工”“日渐贫乏”说明中国传统的手工纺织业走向破产，这也必然导致传统自然经济中的“耕”“织”分离，从而使自然经济走向瓦解，故B项正确；虽然材料中有“银钱流入外洋”，但并不能说明中国对外贸易是入超的，A项错误；银钱外流必然会导致银贵钱贱，但材料信息没有体现，C项不符合题意；材料只体现了“竞尚洋布”，而不能反映所有的洋货都已经占据中国市场，D项错误。9.“从总体上审视洋务运动……在中国搞现代化运动还是具有便利条件的，如中国人不排斥引进先进的技术和设备，与欧洲现代化开始时相比中国男人的文化水平一般要高出很多。但是士大夫阶层参与度不够，致使洋务运动的中坚力量人才长期匮乏。”由此可知，材料认为阻碍洋务运动发展的根源在于A．缺乏政府的扶植与支持B．士大夫阶层的参与度低C．中国人排斥西方技术D．传统文化与观念的束缚答案:D解析:由“士大夫阶层参与度不够，致使洋务运动的中坚力量人才长期匮乏”可知，这些受传统教育的人们很少参与，这从根源上体现了洋务运动仍然受到中国传统文化和传统思想的阻碍，故选D项。洋务运动是得到清政府支持的，排除A项；士大夫阶层的参与度低只是表面现象而不是根源，排除B项；由“中国人不排斥引进先进的技术和设备”可知C项错误。10．王敬川在《儒学的现代走向》一文中说，孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论：（孔子）“苟有用我者，期月而已可也。三年有成。”（孟子）“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映了当时A．儒者具有经世济民的担当精神B．儒学低下的社会地位C．儒者抱有重构伦理道德的愿望D．社会转型的必然趋势答案:A解析:材料中“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”，反映出孔子希望统治者任用自己，来实现社会繁荣、百姓安居的政治抱负，体现出儒者经世济民的担当精神，故A项正确；儒家思想虽然在统治者那里“碰壁”，但在民间却蔚然大宗，故B项错误；材料没有反映出儒者的伦理道德重构，故C项错误；材料没有反映出春秋时期向封建社会过渡的社会转型，故D项错误。11.唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后中已经断绝。他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河，由此可知宋代理学对儒学有所发展的是A．继承“天人感应”“君权神授”等主张B．吸收佛教和道教的思想C．回归孔孟之道，使儒学思辨化并形成谱系D．否定汉代以来的儒学答案:C解析:材料强调宋代儒者接受并发扬韩愈的观点，鄙薄汉代以来的儒学，而“天人感应”“君权神授”等主张是西汉董仲舒提出来的，故A、D两项错误；根据“排斥佛、道”可知，B项错误；根据“唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居……认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。”可知，宋代儒学回归孔孟之道，继承发扬了韩愈的观点，故C项正确。12．晚清重臣曾国藩和大学士倭仁虽然在对待西学的态度方面针锋相对，但是他们都具有浓厚的理学色彩，在他们影响下“学人轻蔑宋学的观念一变。”对出现这种现象的合理解释是A．社会危机的影响B．经济变迁的推动C．理学功能的更新D．中央集权的削弱答案:A解析:此题可结合洋务运动的历史背景来判断。在内忧外患的形势下，围绕如何巩固清朝统治，清政府官员中出现了洋务派和顽固派，他们虽然在方式方法上存在很大的分歧，但是维护和巩固清朝统治的根本目的是高度一致的，而理学正是维护清朝统治的思想武器，故A项正确；B项材料无从体现；Ｃ项说法错误：Ｄ项不符合史实。13.下表为张仲礼在《近代上海城市研究》中统计的上海进口货物数据表，表中数据的变化能反映表1A.清政府强化抵制鸦片进口B.近代中国外贸格局发生根本变化C.中国传统纺织业走向衰败D.民族资本主义下工业取得较快发展答案:C解析:根据材料中的进口货物所占的比例，鸦片仍占54%，可知鸦片战争后鸦片大量输入中国，清政府的抵制有限，故A项错误；材料反映的是进口货物，没有体现对外出口的情况，故B项错误；根据材料中进口的棉布比例可知，中国传统的纺织业在列强廉价的机器产品的冲击下日益走向衰落，故C项正确；民族资本主义工业兴起于19世纪70年代，因此这一时期取得较快发展的说法错误，故D项错误。时间进口货物总值鸦片（%）棉布（%）棉纱（%）1850年54%34%6%390.8万元1870年34%50%6%6457.4万元14．《南京条约》申明：“英国驻中国之总管大员，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样；大臣批复用剖行字样；两国属员往来，必当平行照会。”后来的《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》又于“平行之礼”一条无不详为备列。“平行之礼”的提出，对当时中国的主要影响为A．推动向西方学习思潮出现B．推动传统礼仪制度的进步C．传播资本主义的平等观念D．使夷夏之防观念受到冲击答案:D解析:早在《南京条约》前的鸦片战争期间就出现以林则徐、魏源为代表的向西方学习的思潮，故A项错误；“平行之礼”是对尊卑等级的传统礼仪制度的否定，故B项错误；此时中国向西方学习还局限于器物层面，还未意识到要传播西方的平等观念，故C项错误；传统夷夏之防观念强调中国的世界中心地位，“平行之礼”是对夷夏之防观念的冲击，故D项正确。15.梁启超说：“昨日就专制，而今日已共和，如两船相接触，而绝无一楔子以行其间，则其冲突之程度，必极猛烈。”梁启超意在说明A．共和体制不符合国情B.政体变革需要过渡期C．应推行君主立宪政体D.应以革命推翻清政府答案:B解析:材料中，梁启超以两船相撞来比喻推翻专制统治后直接实行共和，并且认为两船中间如果没有楔子，则会产生激烈的冲突，以此来说明专制政体到共和政体的转变需要一个过渡期，故B项正确；梁启超并没有认为共和政体不符合国情，也没有谈及要推行君主立宪政体，故A、C两项不符合题意；梁启超属于维新派，不主张以革命手段推翻清政府，D项说法错误。16．维新变法期间，中国出现了强学会、保国会、时务学堂等一大批组织。他们关心国家民族的前途命运，以“天下兴亡、匹夫有责”的豪情，公开揭露和批判清王朝的专制统治，向封建专制制度提出了强有力的挑战，产生了强烈的社会影响。从近代化角度上看，其反映了A．中国社会新型知识分子群体的形成B．儒家“天下兴亡，匹夫有责”的观念C．抵抗西方入侵的近代爱国主义内容D．中国民族资本主义经济停滞不前答案:A解析:材料中维新变法期间的知识分子突破传统的忠君爱国思想，向封建专制制度提出了强有力的挑战，从近代化角度上看，反映出新型知识分子群体的形成，故A项正确；维新变法期间新型知