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“《菜根谭》与办公室人际关系处理”演讲实录(一)霍明琨(黑龙江大学历史文化旅游学院教授):非常感谢,而且非常荣幸。在演讲之初有几句话想跟大家说一下,昨天来之前我们那边零度,已经下雪了,穿的很厚。来了之后觉得这么暖和,20多度的天气,不仅是气候暖,虽然我来自于东北,但是可以说武汉是我的第二故乡。我是在华中师范大学读的博士后,所以武汉有我很多华师的老师和朋友。我们师兄师姐师妹之间处的非常好,坐了这么久的车来武汉,我一点没有觉得累。进到这个城市,这个城市的风情,还有在座的朋友们让我感觉回到自己的家一样,而且长江讲坛的气氛也非常的亲切。图书馆方面跟我联系说,您讲一下跟《菜根谭》有关的,这个机缘在哪呢?机缘是佛教的一个用语,今天坐在这里可能要感谢机缘。简单说一下前因,不是说这是我专门研究的一个领域,然后说我在这边发了多少论文,而是因为它是我喜欢的一本书,就像是一个枕边书一样,在我迷茫的时候经常拿出来看一看。由于这样的机缘,自己有体会,后来陆续的有一些阐发。从2010年开始,一直到11、12、13年,陆续的把这些东西讲出来,在百家讲坛录制完毕。有些同学提到的前一段时间照片,我还不知道,百家讲坛积压的很多我也不知道。另外一个台后来者居上,是东方教育台的一个栏目《东方名家》。他们在后期跟我联系,整个录制,并且在今年的三月份已经作系列地播出了,与此同时也推出了系列的光盘。当时播出来的叫《<菜根谭>与职场智慧》,跟百家讲坛录的有所不同,百家讲坛的录是《解读<菜根谭>的处世修养》,这个更多的是注重职场。在这里就是因为这个机缘,把精华的部分讲给大家听。在电视上的播出的是一个系列,后来光盘出版,书店或者机场我曾经也见到过光盘出来,一共24集,上下两部。在这里,我会在这一个小时的时间里尽量把我的一些体会的精华呈现给大家,用我们的东北话说,没有办法看,有的人说你说的那个电视我没有看到,今天咱们就在现场把这些精华展现给大家。说到办公室人际关系,好像有一句话说法,叫办公室兵法。我们先从头来看究竟跟《菜根谭》是什么关系?开始之前,我要先简单的说几句《菜根谭》。因为在很多场合下,各种讲座,我都是希望跟大家互动。我个人觉得传统的古代文化没有很深奥,只不过是穿越千古的前人内心的一种体悟而已。不管在任何场合下,我都坚持这样一种原则,你有什么体会,讲座中间大家有什么体会,我们会随机的互动。大家说《菜根谭》是怎么样的一本书,是什么时候的一本书?它是明代的,是写为人处世的修养的。我想说《菜根谭》是这样的,在明代成书,距离今天有四、五百年。它跟我们今天的职场有什么关系呢?因为这本明代的《菜根谭》是一本语录体的书,中国古代有好多语录体的书,比如《论语》,孔子说的话大家给记下来。《菜根谭》也是这样,有很多条。如果有可能,大家可以在睡觉之前随手翻一翻。刚才说了,是讲处事修养。明代这时有一个情况,洪应明这个儒生是一个饱读诗书非常了解儒道精粹的这样一个人。但是说实话,今天在我们的心目当中,他不是一个名人,但是他写的这本书却成了一本名书。而它有名的原因在哪里,这种处事到底跟今天的有什么样的关系?中国古代的古籍经典很多,我本身是研究历史文化,包括进行教课。在整个浩如烟海的古籍当中,可以说我看到了也学到了很多。但是这样的中文古籍,对我们究竟意味着什么?在整个讲座其他内容之前,我真的想实实在在的讲一讲。我有的时候经常有一些反思,就是有一点,很多中国文化的一些东西都隐藏在中国的古籍里。说实话,21世纪的我们虽然现在电视、图书媒体也开始讲,但是我们遗落这个精神家园已经太久。刚才我给长江讲坛题字“学者的精神家园”,我在很多场合下讲跟传统文化有关的东西。我说最可怕的,大家都说武汉我们都觉得冷,晚上都降温了,我觉得气候冷不可怕,最可怕的是人心冷。不管在多大的场合,有时候我就问朋友,到今天你还相信什么?其实这个话问的很直接,很多朋友不知道心里信什么,很难听到一个人说“我相信共产主义”。包括悠久的传统文化的根源,对于今天的人来说,不要说我们还信多少仁义礼智信,现在谁还信谁啊!我今天早上吃的早餐,我都不知道这里面有没有什么毒面粉毒馒头,有没有什么三聚氰胺。所以我觉得一个精神家园对一个民族来说是至关重要的,而且我觉得最可怕的一点是,自己家的老祖宗自己都不知道,给扔在仓房里落满了灰尘。看近代这一百多年的历史,看到你的宝贝被邻居拿去,然后让它辉煌璀璨,它们甚至是奉若神灵的。可是我们自己没有当回事,我想我说的大家很清楚。我们好多的宝物,现在都在国外,像日本、韩国等。就拿《菜根谭》来讲,我们看是“墙里开花墙外香”,自己家的宝贝自己不当回事。我跟大家讲一个体会,前一段时间我看了一本书,这本书是从网上找来的。这本书是北大出版的,叫《从中国古籍获取不可思议的力量》。当时我看了这本书,我觉得这肯定是一个传统文化的专家,仔细一看,作者是北尾吉孝。大家说不知道是谁,我看这是哪个专家,仔细一看竟然是日本风投软银集团的第二号人物,被称为日本证券界的什么勇士,又是军师,一个金融界的巨子。我一看,好奇怪啊,我稍微看了里面的内容特别惊讶。因为他说了这样一句话,“日本之所以能够从二战中迅速崛起”,我们知道日本在二战中受到重挫,“甚至成为世界经济的强国,都要感谢中国古籍的力量”。无论是经济企业界的骨干,还是政界的骨干,都要看中国古籍,这是日本民族崛起唯一的根源。我大为惊讶,对我这样搞传统文化的人来说却是很可怕,因为我后来还看到很多材料。简单举几个事,我看到日本的思想家安冈正笃,他专门研究王阳明心学跟元代宰相张养浩的行政哲学。在他手下培养出日本首相,还有诸多的企业精英。前段时间我们百家讲坛也讲《论语》,火的不得了,可是我发现日本在很多年前就讲《论语》,而且这个题目叫做《<论语>与算盘》。这本书是涩泽荣一写的,而涩泽荣一是谁呢?他不是一个我们通常认为的研究儒学的或者什么经典的学家,涩泽荣一被称为日本近代工商业之父,奠定了日本近代工商业。说白了,就是一只手拿《论语》,一只手拿算盘。你看日本有多少世界500强,都是以讲究诚信为本。塑造百年企业,近代日本工商业都是以此为基础。看了太多的近代日本工商业,让人惊讶,其实都不用说近代。今天讲办公室人际关系,说实话时间真的是很短。每一个讲坛,有的说请你来了是给你一个什么样的待遇,但是对于我来说,对于一个老师、对于一个演讲者,但凡走到这个神圣的讲坛,都应该是把最好的状态呈现出来。不管时间长短,我认为能够与大家在这样两个多小时的机缘里,把最好的我激发出来,这是最重要的一件事,其他的都不重要。虽然是讲现代职场的办公室关系,但是我要添加一点,因为我是东北人,大家在历史上也知道1931年9月18日9.18事件,日本侵占东北,沈阳沦陷、整个东北沦陷了,在此之后就是日伪事件全面侵入,后来又七七事变全面侵华了,我想说的是你知道日本一个小岛上这么点人,竟然悍然说占东北就占了。我自己是研究历史的,也关注东北历史,因为说到了日本人这么多地研究东北文化,而且起到这么大作用,我就想说一句话,后来我才知道,不是说人家军事有多狠,一脚就把你占了,而是在此之前20年,日本两大学派,以东京大学和京都大学为首的东京文政学派和京都实证学派,很多一等一的学者,做了些什么事呢?在史料、民族很多领域对这样一片区域是了如指掌,并且做出了系列论著。人家的这些文化论著,我一看是服了,中国很多年都做不出来。最后竟然得出了惊人的结论,在大量的著作上出现,满洲国这块地方,东北历史文献资料文化等等皆证明不是中国的领土,当时甚至已经得到联合国的默认。所以你想,当时是没有国际法的,说占就占了,学者已经先行了,文化已经先到了,就这么可怕。当然这就引发后来,民国一等一的大学者包括本来不是搞东北史的,迅速就写出来一个东北史纲,翻译成中文,交给联合国,后来联合国做出有一点有利于中国的东西,就是差了这么几句。像这样,中国古籍在日本大行其道、大放光彩,日本人利用到这种程度并不奇怪。这个民族是很厉害的,而且我提到的日本京都学派的创始人,他就主张文化移动说。我就捡其中的一条,他说中国的文化是移动的,原来在长安、西安,后来移动到南京,到了近代,文化移动的方向会移动到日本,真正汉族的中心将在日本,有的人也被他不幸言中了。我们回到这里来,近代都是如此,比如说日本《三国演义》、《诸子》等经世之作非常盛行。刚才我们讲了日本很多人都以中国古籍来治理国家和社会、经济,人家学问上做的好是一个方面,甚至在政治、经济包括企业管理都做得这么好。有一个人叫稻盛和夫,我简单的介绍下,日本有四大经营制胜,我们中国人N多年就用日本的产品,有几件产品是最经典最出色的,比如电子产品大家常用的松下,还有本田集团、索尼集团,最早电视机晶体管的制作生产,两家公司都是世界500强。稻盛和夫这个人,跟很多日本的政界企业界一样,对于中国传统文化经典研读的特别到位。有一本书叫《活法》,大家有空可以看一看,人家没想到钱什么的,想到的是这辈子怎么活。他曾经说过,“我的企业就是以《菜根谭》为指导下办下来的”。如此说来,《菜根谭》都变成一个经典了。所以在日本企业界有个说法,说它是一本职场奇书,挖掘出来的,是另外的不为人知的一面。有人说《菜根谭》你不能不读,到底里面有什么呢。刚才跟我们长江讲坛做了一个简单的沟通,我这个内容特别多,只能讲其中一个很小的一部分。如果有机缘以后的话,后面还有太多作为整个的职场生涯中,企业管理与人生的修养和智慧要贡献给大家。《菜根谭》有两个典型的话,这里先做一个小交代,有人认为《菜根谭》的名字是取自这样一句话,叫做“人能咬得菜根百事可做”,还有人认为《菜根谭》是出自这样的话,叫做身安或者写作心安,“心安茅屋稳,信定菜根香”。不管是哪个,在这之前我稍微的交代,就是菜根,我不知道武汉的话怎么说,因为地域的关系。大白菜不算是什么,但是在北方就是冬天的过年的菜,可是白菜都不爱吃更不用说菜根了。关于它的起名,有人认为,有句话叫吃得了苦才受得了福,或者有人认为要经历过这种颠簸痛苦才能够体会到人生的幸福,也有人认为历经风波各种历练,心性渐渐的淡定才能够体会到繁琐生活的一种真谛,叫做“信定菜根香”,这是交代一个前因。首先我想讲的是菜鸟功课,为什么这么说?因为在整个职场办公室,有人说那我刚到这个办公室你说怎么办?在网上都有一个说法,就是对职场新人或者各行各业的新手叫做什么的,我们都叫做菜鸟。菜鸟什么意思,就是没经验,没底气,做事还做的不像样。对于一个办公室的新人,《菜根谭》又能给我们什么样的启发呢?有句话叫做“涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深”,“故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂”。《菜根谭》有一个特点,因为它是写在四五百年前,因此不是很难懂,大部分的语言,不用借助于古汉语词典我们就能看得懂。所以这个话大致的意思我们也就明白了,与其怎么样不如怎么样。一说练达就想起一句话了,也是古人说的,叫做“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。中国人觉得你读书做学问是一方面,另一方面也要知晓人情世故。其实说练达,又成熟又老练,又从容,做事又能左右逢源,哪一个人不希望,但是对于办公室的新人来说,怎么办?刚工作,有的刚毕业,有的说白了毕业之前妈妈天天早上还惦记着,“儿子起床了,快吃饭吧,今天别冻着了”。为人处世刚进入社会,涉世浅,你受到的影响,或者是你的这种经历,你的成熟度自然也浅,你经历的多了自然就有经验了,自然就有城府了。所以,他给出了一个建议,当然练达是好的,左右逢源是好的,包括一眼就知道谁和谁是什么关系是好的,但是如果我是新人我做不到,弄不好邯郸学步,东施效颦,你要想学你做不到,你就“不若朴鲁”,质朴淳朴,愚鲁,老实一点、本分一点、笨点,没关系。练达就是说这
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