浅析我国电视选秀节目兴起的积极意义

2007—浅析我国电视选秀节目兴起的积极意义文/陈艳胡辉77【内容提要】近年来,电视选秀节目风起云涌,成为电视年台一道亮丽的风景线,在选秀热的背后,赞扬者有之,抨击者第也有之。作为一种迅速发展的文化现象,选秀节目的出现是六现代社会文化生态多样性的一种体现,它的存在和迅速发展期必然有其积极、合理之处,本文从积极意义的层面对电视选学秀节目加以探讨。术【关键词】选秀节目积极意义平台日前,湖南卫视的《快乐男生》又开始了新一轮的海选活传动,北京电视台的《红楼梦中人》大型选秀活动更是将中国古媒典名著与电视选秀相嫁接,从而制造了2006～2007年度规研模最大的一次主流文化事件。反观整个2006年,全国各大电究视台纷纷推出各种选秀活动,大大小小的多达500多种,整个社会几乎成了一个大秀场。想听唱有《超级女声》、《梦想中国》;想看舞有《舞林大会》、《星空舞状元》;想瞧打有《功夫之星》、《武林风》;挑主持有《挑战主持人》、《闪亮新主播》;陈凯歌、冯小刚给雅虎搜索拍广告,也玩起网上海选代言人;深山古刹少林寺也不甘寂寞,与深圳电视台合作,要秀一把“少林功夫之星”,就连2008中国奥运舵手竟然也要通过全国性选秀选拔出来。悄然间,社会也随之发生了变化,就连评选优秀人民警察、优秀大学生干部,也开始采用选秀这种形式了,选秀已经渗透到中国人日常生活的每个罅隙,成为民众喜闻乐见、人人可以介入、可以部分主宰的“全民狂欢”。选秀节目的兴起有什么积极意义呢?它的存在到底有什么价值呢?下文将从不同的角度对其作一一分析:第一、有利于使一些日趋冷清的传统文化重新回到大众的视野当传统文化经典被束之高阁、静静地躺在书店、图书馆、博物馆无人问津时,当传统文化经典黯然成为少数研究者、学者和爱好者的“专有品”时,一些文化经典逐渐地失去了它应有的光彩和魅力,不可避免地从大众视野中淡出、消失,这种冷遇,不仅是传统文化经典的不幸,更是当代国人的悲哀,文化需要启蒙,普及文化更需要推动。北京大学中文系教授张颐武说,“传统文化的精髓要通过大众文化的出口才能流传出去”。如今,很多优秀的传统文化借助电视选秀的特殊性,重新回到大众的视野中。如河南电视台通过《梨园春》这一栏目成功地使豫剧得到普及和发扬光大;“龙的传人”主办方同时推出“书法、绘画、工艺作品征集活动”;东方卫视推出明星参赛的“非常有戏”,横跨各大戏曲剧种及流派;红楼选秀更是掀起了重读红楼梦的高潮,40多万人报名海选、2亿多人次的访问量再加上报名者的“亲友团”“、拉拉队”“、粉丝”以及通过电视、广播、报纸等媒体关注选秀的受众,毫不夸张地说,这次选秀绝对是一次传播和呼唤阅读《红楼梦》这一传统文化经典的总动员。伴随选秀热兴起的还有传统文化复兴热、汉服热等,不管他们是否属于商业炒作,如果能激励更多的人去接触、了解古代优秀传统文化,那么,这样的活动都是有价值的、值得肯定的。第二、选秀节目的娱乐性给人们精神带来了轻松和快乐对观众来说,电视是获取信息和休闲娱乐的一个工具,娱乐是人需求的一个方面。但长期以来,在中国的传统文化中,含蓄、内敛、隐忍始终得到提倡、张扬,娱乐总是备受压制的。长期压抑在国人心头上的是国仇家恨、百年悲情、民族复兴等沉重命题,对娱乐采取排斥态度,如果国家处在民族危东南传播2007年第六期(总第三十四期)推进创新理论探索创新实践DONGNANCHUANBO学术平台—传媒研究亡和屈辱的境地中,风花雪月、歌舞升平当然不合时宜,但现在我国正处于和平发展进程中,随着生产力的进步、自由程度的提高、闲暇时间的增多,老百姓应该可以轻松地笑一笑了,娱乐和娱乐精神本身绝非坏事,某种程度上是一个社会走向成熟和稳定的产物,人们可以在和谐和宽容的氛围下,更加轻松理性和多维度地思考问题,不再动辄上纲上线。全民娱乐的选秀节目在这样的时刻出现应该是具有积极意义的事,复旦大学社会学系教授孙时进表示,“目前选秀节目中有不少缺陷,必要的文艺批评也是需要的,但迄今为止,我依旧认为这是一个正面的节目,它给缺乏娱乐生活的中国观众带来了快乐”。可以说,在选秀节目的全部积极效应里,娱乐性是摆在第一位的。所谓娱乐性,是指它在适应受众信息需求之外的在其精神上引起的享受和满足,离开它其他效应都难以维持。选秀节目为当下影视文化提供了新视点,填补了大众的精神文化需求的空虚和愉悦,给缺乏娱乐生活的中国观众带来了轻松和快乐。第三、选秀节目中提倡的民主平等精神,有利于人们民主平等意识的提高选秀节目在完成自己商业使命的同时也诱发和刺激了人们要求民主平等心理意识的大复苏,“起点公平”和“机会均等”本身就是对人的一种最大的尊重,选秀依据的是一个全新的标准,比赛中采用PK赛制,采取大众评委投票的方式,将“选举权”直接交给了民众,普通民众的权利在一定程度上获得实现。这种电视节目的民主,是对观众的尊重和信任,拨开电视节目的神秘面纱,充分体现了公平、公正、公开的原则,体现了共同参与,遴选结果体现了真正的众望所归,一个大众能够平等参与、平民化的娱乐互动平台完全构建完毕。随着节目竞争越来越激烈、类似的淘汰越来越残酷,“黑幕说”、“内定说”、“贿选说”等各种质疑不绝于耳,节目进程中这些没有确定消息来源的杂音,恰恰属于民主社会中的合理推测,它们的出现,也反过来,把媒体置于公众的监督之下。目前这种觉醒意识及实践行动主要集中在意识形态味不太浓的娱乐节目中,随着时间的推移,这种意识及行动会慢慢渗透到其他一些领域,并引起相关政策和体制方面的更深层次的变革。从这个意义上说,选秀现象有可能成为中国社会生活的一个里程碑,它预示着某种全新生活的开始。第四、有利于我国文化产业的进一步发展选秀这种娱乐节目全世界都有,是目前一股难以阻遏的潮流。就拿香港这个700万人口的弹丸之地来说,也是因为上世纪70年代选秀造星活动的盛行,带动了娱乐产业、文化产业长达20多年的繁荣,张国荣、张曼玉、张学友等香港娱乐产业中的顶梁柱人物,当年都是从“选秀”中脱颖而出的。北京大学张颐武教授认为,如果能把选秀看成是体制外的一种人才选拔方式,如果能将其视为带动我国娱乐、文化产业发展的一次契机,或许我们的心态会轻松得多,一个积极的商业操作同样具有社会意义。伴随选秀节目社会效益的提高、文化市场的扩大,文化产品颇丰的利润会大大刺激文化企业家的投资,从而进一步促进文化市场的繁荣。就拿选秀节目中办得比较成功的“超女”来说,中国社科院近日发布的“文化蓝皮书”追踪了超女的整个产业链条,估算出这个节目各利益方直接总收益约7.66亿元。按照上、下游产业链间倍乘的经济规律分析,“超女”对社会经济的总贡献至少达几十亿元。按照品牌估价的一般方法,目前其品牌的商业价值将超过20亿元,一个单一的文化产品取得这样的成绩,不能不说是一个奇迹。如果在运作过程中进一步开发、整合,统揽产业链,还会产生更大的社会效益和经济效益,这一产业链的前景非常诱人,将促进文化产业的进一步发展。第五、选秀中所体现的先进理念有利于塑造社会新精神选秀节目抓住了无数年轻人梦想成为明星这一动机,为他们提供展示自己歌唱和表演才华的机会,鼓动参与者为了“实现理想、实现自我”而快快行动。一个普通观众从默默练习到走上舞台,这本身就是一个有意义的过程,在选秀中,一种张扬自我、敢于拼搏、认强服输的选秀精神受到了推崇和认同,以奋斗的激情代替失望的颓废、以积极的进取代替消极的抱怨,年轻人认同这种励志的性格和价值理念令人欣慰,而有了这样的价值理念,不仅在娱乐领域,还可以在其他领域激励人们前行。美国人最近拍了一部《美国梦》,以当红选秀节目“美国偶像”为模本,好好调侃了一把“美国梦”,作为大众文化的代表,美国偶像所传递的理念是:在美国,只要“天分+机遇+努力”就能成功。时下在中国方兴未艾的选秀活动,无疑也具有这种特质,它让人们开始相信:在当今中国,只要力争上游就可以改变命运、获得成功,这对于弘扬社会的公平、公正精神和重才、进取精神都有重要的意义和作用。由此可见,选秀节目具有多方面的积极意义,它是现代社会中文化生态多样性的一种体现。文化生态的多样性是一个宽容开放、和谐活跃的社会在文化上的体现。毋庸讳言,选秀节目的热播也不可避免地带来某些负面效应。但是,任何新生的文化现象都必然带有某种不足,对待这种文化或艺术上的“瑕疵”,我们毫无疑问应开展讨论与批评,在这种批评与宽容的良性互动下,它才能越办越好。参考文献:1、胡智锋:《内容为王》,[J]中国国际广播出版社2006年第一版2、苗棣:《美国经典电视栏目》,[J]中国广播电视出版社2006年第一版3、马海林:《为娱乐选秀算笔经济账》,[M]解放日报2006.4.224、王丽丽:《浅谈超女的成功经验及文化价值》,[M《]科教文汇》2006.8(作者:陈艳广西大学05级新闻学研究生胡辉广西大学05级中国古代文学研究生)(责任编辑:林水钊)2007年第六期东南传播78