表现手法对应举例

1表现手法对应举例一、修辞类1.比喻诗词中运用比喻，在写景状物时能突出生动的意象，强化特定意境的渲染；议理抒情时能使抽象的情与理生动形象，耐人寻味。如：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)诗歌巧妙地以“沉舟”“病树”作比，将自己多年的遭遇寄寓其中。再如：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”（贺知章《咏柳》）把春风比作剪刀，形象生动地写出了春风送暖、杨柳垂绿的美景；作者又暗喻自己是识拔人才的春风，把万柳绿丝绦比作人才，表达作者识人用人之乐。比喻的分类§明喻所谓明喻，即比喻的事物(喻体)和被比喻的事物(本体)同时出现，两者之间有的有比喻词，有的省略比喻词，但都表示“甲像乙”(即本体像喻体)的意思。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。(《楚辞·九歌·国殇》)——旌旗漫卷，遮蔽了太阳，敌军就像天上的乌云，人数众多；勇猛的战士呵，争先冲杀，流矢在阵地上，纷纷坠落。按：把敌人比做天上的乌云，既写出敌人人数众多，又表明形势危急。§暗喻所谓暗喻，将本体直接说成是喻体，语气更肯定，感情更强烈。①君当作磐石，妾当作蒲苇。(《孔雀东南飞》)——你应当做高山磐石，我应当做河边蒲苇。按：刘兰芝把焦仲卿和自己分别比做厚重不易转移的磐石和坚韧的蒲苇，表示了对爱情的忠贞不渝。②臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥《扬子江》)——我的心像一根磁石做的针，不指向南方永远也不肯罢休。按：这两句抒情，以“磁针石”比喻忠于宋朝的一片丹心，表明自己一定要战胜重重困难，回到南方，再兴义师，重整山河的决心。③浮云游子意，落日故人情。(李白《送友人》)——白云飘浮如同你漫游的思绪，太阳缓缓而落像我依依不舍的感情。按：这里的比喻是喻体在前本体在后。诗人用飞飘无定的“浮云”喻游子之心，用缓缓西下、依依不舍的“落日”喻故人之情；巧妙地表明了自己的心意。§借喻所谓借喻，即诗中借喻体代指本体。①此地一为别，孤蓬万里征。(李白《送友人》)——从这里分别后，你将独自踏上万里征程。按：[孤蓬]蓬草，又叫飞蓬，枯后断根，遇风飞旋。古诗多以之喻指孤身远行的旅人。②愿闻锋镝铸，莫使栋梁摧。(杜甫《秋日荆南述怀三十韵》)——希望能销毁兵器，但切莫摧残栋梁之材。按：[栋梁]房屋正中的大梁。比喻担负国家重任的人。③皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。(李朴《中秋》)——一片清光满空，皎洁的月亮腾起，云中的仙风寂寥无声息。按：[宝镜]喻指月亮，因中秋月圆似镜，故言。[仙籁]仙境的声音。籁，天空中的声音。④赵魏胡尘千丈黄，遗民膏血饱豺狼。(陆游《题海首座侠客像》)——中原大地黄尘滚滚胡人气焰嚣张，沦陷区人民血肉模糊喂饱了豺狼。按：[豺狼]喻指金朝治统治者。§博喻2所谓博喻，即连续用两个或两个以上的喻体，来说明或描绘本体。试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。(贺铸《青玉案》)——要问我的伤心多深多长，就像这烟雨笼罩的一川青草，就像这满城随风飘转的柳絮沸沸扬扬，就像梅子黄时的雨水，无边无际，迷迷茫茫。按：这里以江南景色(“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”)比喻忧愁的深广，兴中有比，意味深长，被誉为绝唱，贺铸也因此而有“贺梅子”的雅号。2.比拟就是把人当作物来写或把物当作人来写，从而使描写生动形象，使画面鲜明灵动，使表情达意更别致、更隽永。例如：“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（韩愈《春雪》）把春雪描绘得美好而富有灵性，饶有情趣。“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”（晏殊《蝶恋花》上阕）将菊、兰、明月人格化，将主观感情移于客观事物，表现了女主人公难以排遣的离愁。①为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》)——我替你向斜阳敬酒，希望它把夕照的余晖在花间长留。按：“斜阳”本是没有生命的东西，但人却直接同它们进行对话，这就赋予它们以生命，把没有生命的东西写活了。这是拟人手法的一种类型。②③自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。(姜夔《扬州慢》)——自从金兵南侵以后，连荒废的池沼和古老的树木，也对战争表示厌恶。按：这里，作者使用了拟人化的手法，连“废池乔木”都在痛恨金人发动的战争，物犹如此，何况于人!有知有情的人民对这战争的痛恨与诅咒，当然要超过“废池乔木”千百倍。④岸花飞送客，樯燕语留人。(杜甫《发潭州》)——岸上飞扬的落花在送别旅客，樯畔呢喃的燕语在挽留行人。按：诗人离潭州赴衡州送行者只有“岸花”和“樯燕”。诗人说花知“送客”，燕解“留人”，这就把“花”和“燕”人格化了。以“送客”“留人”分别写花、燕之殷勤，反衬世情之淡漠，从而渲染了悲凉凄寂之气氛，蕴涵了诗人孤独寂寥之情思及对流徙飘荡生涯之感喟。3.夸张夸张，是为了达到某种表达效果的需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意夸大或缩小的修辞方式。夸张的作用是用言过其实的方法，突出事物的本质，或加强作者的某种感情，强调语气，烘托气氛，引起读者的联想。夸张是古诗中一种常用的修辞方法。其特点是通过形象化的语言，把被描写的事物加以艺术地夸大或缩小，给人以突出的异乎寻常的感觉，从而增强作品的生动性和感染力。①谁谓河广，曾不容刀。(《诗经·卫风。河广》)——谁说河面宽广，竞容不下一只小船。按：这里运用夸张，极言河之小，连刀(小舟)都容不下。②连云列战格，飞鸟不能逾。(杜甫《潼关吏》)——备战用的栅子高耸入云，连飞鸟也难飞越过去。按：这两句诗用了夸张的方法。“连云…‘飞鸟不能逾”极言“战格”(备战用的栅子)的防卫能力，连飞鸟都不能飞越，更不用说敌人了。③燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(李白《北风行》)——燕山的雪花像席子一样大，一片一片地飘落在轩辕台上。3按：“燕山雪花大如席”表示夸张。这个句子承接上句“唯有北风号怒天上来”，借想象飞腾、超越常情的比喻，渲染了严冬的淫威。④吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)——在书房里吟诗作赋，即使写下了万言诗文，也抵不上一杯水的价值。按：“万言”，为数多，“一杯水”，为数少。两相对比，而前者不及后者，这样也就形象地表明了文章的价值之低。4.借代借代在古诗词中运用得最广泛。称人时可用籍贯、官职、做官地等来代称，称物时可用一些有特征的或相关联的另一类事物来代称，有的代称甚至相沿成习。借代在诗词表情达意方面的作用很多，或得体，或含蓄，或形象，或别致。如：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。”“丝竹”代音乐（白居易《琵琶行》）；“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）“朱门”代指富豪之门，他们常把大门油漆成红色，以显示宅府的华贵及身份的显赫。古诗文中“借代”的方式有以下几种：古诗借代的类型繁多。①誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。(陈陶《陇西行》)——誓死扫荡匈奴奋不顾身，边境上五千壮士英勇牺牲。按：[貂锦]汉代的羽林军穿貂裘锦衣，故以“貂锦”代战士。这是用衣着代人。②独倚帆樯立，娉婷十七八。(白居易《夜闻歌者》)——十七八岁的美女，独自靠着桅杆站着。按：[娉婷]姿态美好的样子。后因以表示美女。古诗中还以“婵娟…‘佳丽”等代美女。③此外有甘脆，可以奉亲慈。(梅尧臣《寄滁州欧阳永叔》)——当地还有美味的食物，可以奉养老母和亲戚。按：[甘脆]味美松脆的食物。古诗中还以“肥甘…甘旨…‘珍鲜…‘珍旨…‘甘洁…‘膏腴”(食物肥美)代食物。④千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》)——千里江山莺儿啼唱，绿荫丛中万紫千红，水乡山城处处酒旗飘动。按：[红]代指“花”。[绿]代“叶”。颜色是事物的性状之一，古诗中常用颜色代事物。⑤可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。(陈陶《陇西行》)——可怜无定河边牺牲的将士，仍然是少妇春闺梦里想着的亲人。按：[骨]‘‘骨”是人体的一部分，故以“骨”代牺牲的将士，这是用部分代整体。古诗中还以“齿…‘手”“足…‘口”代人，以“须眉”(胡须和眉毛)代男子。⑥桂棹轻鸥，宝勒倚残云。(吴文英《渡江云‘西湖清明》)——桂舟宛若鸥鸟轻行翩翩，我骑着宝马如倚在云端。按：[桂棹]桂木船桨，指精美之船。这是用部分代整体。古诗中还以“舳舻”(船头和船尾)“桡”(船桨)“帆…‘柁”(同“舵”)“篷…‘鹚首”(船头；古时在船头绘鹚鸟之首来镇水神)等代船。[宝勒]精美嵌有珠宝的马勒。代指良马。也是用部分代整体。⑦丝桐感人情，为我发悲音。(王粲《七哀》)——琴音撩动人的愁绪，为我弹奏出悲伤的乐音。按：[丝桐]据说古琴多以梧桐木(木质轻而韧，可制乐器)为体，以练丝为弦，故这里以“丝桐”代“琴”。这是用材料代成品。⑧辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。(文天祥《过零丁洋》)——我发愤读书，得以步人仕途，报效国家；四年来，孤军作战，转战天涯。4按：[干戈]‘‘干”，盾牌。“戈”，一种兵器。“干戈”，泛指兵器。这里代指战争。古诗中还以“烽火”(古时边境在高台上烧柴以报警的火)“鼓鼙(pi)”(军队中用以激励士气的乐器——大鼓、小鼓)“矢石”(箭和垒石)“弓刀”等代指战争，属具体代抽象。⑨闲理阮咸寻旧谱，细倾白堕赋新诗。(陆游《初夏游凌氏小园》)——没事就翻开乐谱，弹弹月琴，品品美酒，写写诗篇。按：[阮咸]拨弦乐器。类似今之月琴，长头，十三柱。相传为西晋阮威(竹林七贤之一)所造，因以阮咸名之。这是用人代其所造之物。[白堕]刘白堕，北朝人，善酿酒。故以“白堕”来指代“酒”。古诗中还以“杜康”代酒(传说杜康是周代人，善于造酒)。⑩赌胜马蹄下，由来轻七尺。(李颀《古意》)——在战马奔驰的疆场较量胜负，我从不把生死放在心里。按：[七尺]指身躯。人之身躯，一般高为七尺(古尺)，因以“七尺”表示身躯。这是用人体高度代人体。]5.设问设问就是自己提出问题，自己回答的一种修辞手法。它是一种“无疑而问”，或者说“明知故问”的语言运用形式。其本质不在质疑，而是为了增强表达效果。比如李煜的《虞美人》“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”。前一句设问，紧接着后一句回答。这种自问自答，明显地说明不是“有疑而问”，只不过是运用“问”的方式引起读者的注意，以此强调自己的思想情感如同河水一样深长，自己的愁绪如同河水一样绵延不绝。又如阿鲁威所作元曲小令中有“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”以设问开篇，点明题旨，领起下面诗句，分层次地叙述三国人物的英雄业绩。【双调】蟾宫曲问人间谁是英雄？有酾酒临江①，横槊曹公②。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风③。更惊起南阳卧龙④，便成名八阵图中⑤。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。】6.反问用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表肯定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。反问在诗歌中的作用是加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强诗文的其实和说服力。谁言寸草心，报得三春晖？（唐，孟郊《游子吟》）安知千里外，不有雨兼风？（唐，李峤《中秋月》）莫愁前路无知己，天下谁人不识君？（唐，高适《赠董大》）在诗歌中，含有“肯”“堪”等词语的问句往往是反问。7.反复诗歌中重复某些句子，以加强语势，这种修辞方法叫做反复。反复可以强调某个意思，突出某种感情，渲染某种情景与气氛，使读者获得深刻的印象。①边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。(戴叔伦《转应曲》)——边塞的草呀边塞的草，初生青青转眼尽枯凋，有如兵士年轻戍边此时老。雪后天晴，山南山北披银装，万里夜空呀明月皎皎。明月呀明月，月下那凄切的胡笳声声，更激起兵士5思乡的愁情难消。按：“边草”的反复，就造成了一种茫茫无边的荒凉草原的意境，从而为那老兵提供了一片迷离的活动背景，以烘托其空虚彷徨的心理状态。“明月”的反复，既造成一种月光满地，使戍卒辗转难寐的意境，又形成了一种回环往复的韵致，强烈地烘托了那老兵的辗转反侧的思乡情绪。②伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦!亡，百姓苦!(张养浩《山坡羊‘潼关怀古》)——从秦汉宫殿遗址经过，令人伤心，万间宫殿都化成了泥土。王朝兴起，百姓受苦!王朝灭亡，百姓还是受苦!按：“兴，百姓苦!亡，百姓苦!”这两句间隔反复，是曲中之眼。作者一语