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2.在课上上说中国坏话,骂这个社会成为了时尚,逢课必讲‘瞧瞧人家国外”成为普遍现象,...针对微友类似的留言,《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中,深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校,用了半个月的实践,听了近百堂专业课,发现了这种“眦必中国”的现象--定程度存在,有的还很过分。为此,该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师,请不要这样说中国》提出质疑。(2014年11月11日《辽宁日报》)面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑,有人不以为然,甚至将其与”学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求,谈谈你的看法。(1)解疑释惑、教书育人,是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责,师者的一言--行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄”呲必中国”的负面言论,常常将负面情绪传导给学生的高校教师,无法担当起培育”四有”新人的教育重任。(2)正如“金无足赤、人无完人”的道理一-样,社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度,但前提却必须是胸怀一腔”爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁,甚至是一-种仇视。(3)指出少数高校教师言行之不妥,并不说一-定要为国家的缺憾刻意掩饰,而是要在披露与展示的鼓与呼的同时,尽力为其补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员,都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一-荣俱荣应该叫,心为兵州正垃仅从农开门伯头战。母--个国人都是祖国大家庭的--员,都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一-荣俱荣应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂,弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇,是一叶障目、不见泰山的思维短视,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。(4)发生在大学讲堂里的呲必中国”,绝非一般老百姓“端起饭碗吃肉,放下筷子骂娘”的街谈巷语,危及的是爱我中华”的民族大义,是亟待较真)L和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”,摒弃“呲必中国”怪像,以正确的世界观、价值观和荣辱观占领大学课堂,才能不悖”教书育人”的教育宗旨。1.根据习近平讲话,谈谈如何做新时代的好教师。(1)第一-,做好老师,要有理想信念。(2)第二,做好老师,要有道德情操。(3)第三,做好老师,要有扎实知识。(4)第四,做好老师,要有仁爱之心。2.论述为人师表的品德要求。(1)要有诚实、正直、谦虚的美德。(2)诲人不倦的奉献精神。(3)平易博爱的仁者胸怀。(4)具有勤奋刻苦、学而不厌、坚忍不拔、勇于探索的精神。3.谈谈在当今时代高校教师应当如何践行爱国规范。(1)高校教师的岗位爱国要求:①高校教师要把爱教育与爱国统一起来,不断从爱国主义情怀中汲取力量;②高校教师要树立为祖国教育而献身的崇高理想;③在教育教学当中加强对大学生的爱国主义教育。(2)高校教师作为一个公民应该做到的爱国要求:①拥护政府的外交行动、保守国家机密;②维护国家形象;③爱国要以守法为前提,遵守国家法律;④正确理性的表达爱国热情,捍卫国家主权和领土完整;⑤批评政府,督促改革;⑥参加选举;⑦做好本职工作。4.如何理解严谨治学的内涵?谈谈高校教师严谨治学规范的意义。(1)严谨治学的内涵①概念:广义上的严谨治学是指某人对于科研和学术问题具有实事求是的态度和行为。狭义上的严谨治学是指教师在求知和传授知识和学问的过程中对学术,对自身和学生的严密谨慎、严格细致的态度和行为。严谨治学是师德的基础,也是师德的起码要求。②内涵:作为一名高校教师,严谨治学包含三个方面内容。首先,在求知和学术研究过程中要做到严谨细致。所谓严谨细致就是严密周到、细密精致、没有漏洞:要做到严谨细致,-是严格标准,二是严格程序,三是严格细致。其次,对自己要求上的体现严谨治学。教师的知识体系应是科学的、逻辑的、合情合理的,始终伴随着理性精神,所以教师做到严谨治学要树立良好的学风,要严以律己,工作精益求精。第三,对学生的要求上体现严谨治学。这就要求老师在对学生的人格培养上绝不能妥协和回避,教师在教学过程中以身作则,用自己的实际行动来影响学生。(2)严谨治学的意义:①严谨治学是一切学术活动的内在逻辑。②严谨治学也是培养人才的要求。③严谨治学是提高教师素质的必须。④严谨治学是不断提高教育质量所必须。5.阅读材料,回答问题某高校--位教授高等数学的教师十分严格,学生作业有潦草马虎的他定会让其重做,作业不交的一-定点名批评,学生旷课的他主动约时间给学生补课,结果许多学生都不喜欢他。但这些大学生毕业工作多年返校后都非常尊敬和爱戴这位教师,感谢他当时的严格o[问题]请从高校教师职业道德的角度,就“怎样做到爱生?”问题谈谈你的认识。答(1)教育部颁布的《高等学校教师职业道德规范》中提出的爱生规范是“真心关爱大学生,严格要求大学生,公正对待大学生,做大学生良师益友,不得损害大学生的学校的合法权益。一可见对学生的严格要求,也是--种爱生表现。(2)爱和严是相辅相成的。对大学生一-定要严格要求,严格管理,一方面教师的严格必须以爱为基础,不能让它变成那种让大学生感到害怕、敬而远之的严厉:另一方面,又必须对爱有所限制,它要求教师不能完全感情用事,不能对大学生溺爱和放纵。从本质上来说,严格要求本身就是一种对大学生充满责任感和理智感的无比深成的爱严格要求大学生具体来说就是要做到严而有格,严而有度,严而有方,严而有恒;就是要做到以严导其行,以爱动其情:严在当严处,严在细微中。(3)严格要求大学生还体现在日常管理上,当发现学生犯错后,不是粗暴地进行指责,而是耐心地询问原因进行有针对性的教育,要心平气和的探讨,动之以情晓之以理,让他充分认识到自己的错误。要规范化管理、精细化管理,努力做到管理育人。试题解析:本题在2017年和2018年7月都考过,有可能2018年下半年还会考到。6.结合案例谈谈教书育人关系的理解。教学和科研是教书育人的重要途径。(1)向大学生传授知识,是教师对学生进行思想教育、道德品质教育的基本途径。教师传授的知识越科学、越系统、越深刻、越感人,越有助于发挥知识的教育威力,越有助于学生树立正确的观点,不断提高认识世界的能力。(2)高校教师的科研对大学生的培养也有一定的影响。如学生参加或从事数学研究,可以增强审美观,养成严密的逻辑思维。科研育人贯穿于整个人才培养中。在教学中:培养学生的科研兴趣,激发学生的创造力,教会学生科研方法,是”科研育人”的重要环节。(3)教育与科研的育人还在于师生交往中。在教学与科研的过程中,经常发生交往关系是在教师和学生之间。他们之间的交往是建立在尊师爱生的情感基础上的,是以传授知识、交流思想、陶怡情;操为中心的。7.论述高校教师服务社会的价值与意义。(1)高校教师服务社会是高等学校社会服务职能的体现和派生。(2)高校教师服务社会是自身成长发展的动力源泉。(3)高校教师服务社会,在满足社会需求的同时,也是自身人生价值体现。8.如何做一名人民教师?爱国守法、敬业爱生、教书育人、严谨治学、服务社会、为人师表。(适当展开论述)9.论述立德树人。①育人为本的教育思想要求高校的各项工作都以培养人才为根本,一切从大学生的成人成才出发。而在培养人才中,立德树人是根本任务。党的十八大报告首次把“立德树人”作为教育的根本任务,这是对十七大“坚持育人为本,德育为先”教育理论的深化。②把立德树人放在高校教育工作的首位。立德是树立的德业的意思,树人就是培养人才的意思。立德树人两类主体:--是高校:二是高校教师。“立德就是立社会主义之德,就是要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中。习近平总书记2016年在全国高校思想政治工作会议上强调,高校教师要以德立身、以德立学、以德施教,坚持“四个统--”,即”教书与育人相统一,言传与身教相统一,潜心问道与关注社会相统一,学术自由和学术规范相统一。③培养德才兼备是的人才是高校的根本任务。落实立德树人这一根本任务,就是要弘扬社会主义核心价值观,培养具有中华文化底蕴、中国特色社会主义共同理想和国际视野的社会主义建设者和接班人。10.阅读材料,回答有关问题在课上上说中国坏话,骂这个社会成为了时尚,逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象,...针对微友类似的留言,《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中,深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校,用了半个月的实践,听了近百堂专业课,发现了这种“眦必中国”的现象--定程度存在,有的还很过分。为此,该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师,请不要这样说中国》提出质疑。(2014年11月11日《辽宁日报》)面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑,有人不以为然,甚至将其与”学术自由”和发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求,谈谈你的看法。(1)解疑释惑、教书育人,是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责,师者的一言--行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄”呲必中国的负面言论,常常将负面情绪传导给学生的高校教师,无法担当起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如”金无足赤、人无完人”的道理一-样,社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度,但前提却必须是胸怀一腔爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁,甚至是一种仇视。(3)指出少数高校教师言行之不妥,并不说一-定要为国家的缺憾刻意掩饰,而是要在披露与展示的鼓与呼的同时,尽力为其补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员,都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂,弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇,是一叶障目、不见泰山的思维短视,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。(4)发生在大学讲堂里的呲必中国”,绝非一般老百姓“端起饭碗吃肉,放下筷子骂娘”的街谈巷语,危及的是爱我中华”的民族大义,是亟待较真)L和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”,摒弃“呲必中国”怪像,以正确的世界观、价值观和荣辱观占领大学课堂,才能不悖”教书育人”的教育宗旨。11.最近一-段时间,“佛系”成为中文互联网上最热门的词汇,越来越多的年轻人(尤其是90后)自称“佛系青年”。“佛系”指的是什么?你是如何看待这种现象?作为一名大学老师,你如何正确引导90后大学生形成正确的价值观呢?(1)佛系的核心是“有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢”,也就是无欲无求”。(2)对待“佛系文化”,要一分为二地看待。我们必须承认,在当下中国社会的经济发展进程中,青年人所承受的来自生活、工作的压力是巨大的。高房价的话题经年不衰,牵动着适婚年龄的青年男女们,然而现实情况是,大量青年人凭借工作积累下的少有积蓄很难在城市购房扎根,往往需要两代人掏空积蓄,背负贷款才能勉强购置一套刚需房。“佛系文化”为何如此让青年人感同身受?因为在现实生活中,房价高、物价贵、孩子上学难、好工作也难找,这些压力实实在在地传递到青年人的身.上,精神高度紧绷、压力“山大”让他们的身体长期处于亚健康的状态下,而心理上的苦闷与压抑又难以发泄,“佛系文化”像是一-副安慰剂,让人的精神上放松下来。年轻人天性是热烈的、向上的,应该是对生活充满热忱、对世界充满好奇。对待生活中过盛的欲望,我们的确应该有一些“佛系文化”的精神,不争不求,好与不好,存乎--心,安然处之,对生活做减法,断绝对物质的迷恋和执著,舍弃没用的东西,远离负面情绪,追求生活的极简主义。但青年人在追求这些的同时,不应该抹杀掉自身原有的天性--朝气蓬勃、对生活充满热情、对理想充满信念、对世界充满改变的雄心。任何流行语言、网络词汇都是一定社会心理的反映。不论是教育主管部门,抑或是高校以及从事思想
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