2018年调研考试语文试卷

2018年初中调研考试语文试卷第1页共8页九年级调研考试语文试题（共（共120120分，分，112020分钟）分钟）一、基础题（18分，共9题，每题2分）1、加点字注音都不相同的一项是（）A.洗涤．/烧灼．压轴．/暴风骤．雨B.泯．灭/器皿．纯粹．/猝．然长逝C.炽．痛/叱．咤炫．耀/头晕目眩．D.忌．惮/嫉．妒告罄．/惟吾德馨．2、下列词语没有错别字的一项是（）A.旁鹜无与伦比恣睢歇斯底里B.荒谬相形见绌蹂躏额手称庆C.喑哑不落巢臼残损鸡零狗碎D.羁绊囊萤映雪妥贴根深蒂固3、下列句子中加点成语运用正确的一项是（）A.二十年的经历告诉我们，这场改革与我们国家的前途、民族的命运是休戚相关．．．．的。B.这篇文章把敌人的反动论点批驳得淋漓尽致．．．．。C.网络文学似乎大有成为准主流文学之势，但相对于纯文学而言，它只不过是冰山一角．．．．。D.电视剧《长征》，以恢宏的气势、感人的细节，浓墨重彩．．．．地再现了红军二万五千里长征到达陕北的风雨历程。4、下列句子没有语病的一项是（）A.它每年的发电量除了供给杭州使用外，还向上海、南京输送。B.通过邵阳火车站的改扩建，城南新城区将得到快速发展，城南商贸中心将逐步形成，不久这里可望成为我市经济社会发展新的“增长级”。C.由于管理混乱，监督无力，全国各大酒厂不止一家没丢过上万份商标。D.忽视母语修养会让母语中独特的文化意蕴在我们的日常生活中日渐逐步消退。5、下面这段文字的正确顺序是()邵阳，乃湖湘宝地，人杰地灵，物产丰富。，我爱我的家乡——邵阳。①崀山、云山、南山，山山多娇。②主席之师张干，音乐名家贺绿汀，名人辈出。③石膏、煤矿、金矿，矿矿闻名。④魏源思想，彪炳史册；蔡锷共和，功在千秋。A.④②①③B.①③②④C.③①②④D.④①③②6、下面情境中，女儿的劝阻最得体的一项是（）【情境】端午节那天，全家去酒店聚餐。结束后，只喝了一点儿酒的爸爸坚持要自己开车。A.爸爸，酒后驾车会造成毁人亡的悲剧，你不要命了吗？B.爸爸，酒后驾车是违法的，你必须做一个守法的公民！C.爸爸，这个时候警察还在岗，万一被抓呢？别开了！D.爸爸，既然喝酒了，为了大家的安全，就别开车了。2018年初中调研考试语文试卷第2页共8页7、下列有关名著的表述正确的一项是()A.《论语》是儒家经典著作之一，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇。B．《陈太丘与友期行》《伤仲永》都出自刘义庆编写的《世说新语》。C．《变色龙》的作者是法国作家契诃夫，他是世界著名的短篇小说巨匠。D．王熙凤是《红楼梦》中的人物，人称“凤辣子”。她精明能干，为人善良温和。8、“水可载舟，亦可覆舟”这句话最早是谁提出的（）A．孟子B．荀子C．魏征D．唐太宗9、国学中所说的“五经”包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和（）？A．《春秋》B．《孟子》C．《大学》D．《论语》二、诗文默写。（9分，每空1分）10、①冬岭秀松柏，孔子伫立于天地间，感悟“”，“”的深邃。②李白《行路难》中的“，”和苏轼《江城子·密州出猎》中的“持节云中，何日遣冯唐”都用典故表达了作者渴望得到朝廷重用的愿望。③看待别人的进步，我们要有发展的眼光，正如《孙权劝学》中所说的：“，。”○4而那过去了的，。（普希金《假如生活欺骗了你》）○5白居易《望月有感》中以工整的对仗，形象的比喻，描写兄弟分离的凄苦情态的诗句是：“，。”三、阅读题。（43分）古诗文鉴赏（4分）即事王安石径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。11、阅读诗歌，理解不正确的是（）（2分）A．首联由小径写到山色，徐徐展开，像是电影中由近到远地拉开了镜头，有一种身临其景，历历在目的印象。B．颔联以“纵横”、“高下”为对，工稳恰切，而且经纬交织，构成了一幅谐和匀称的画面。C．“鸣”“吠”两词在全诗写景方面以动衬静，突出表现了山村宁静安谧的生活景象。D．本文从题材上看，属于怀古诗，表达了对武陵源的凭吊。12、最后一句运用了什么典故？表达了作者怎样的思想感情？（2分）2018年初中调研考试语文试卷第3页共8页阅读文言文，回答问题。（12分）（一）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（二）恶圆元子①家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻有戏儿之器，请见之。及见之，趋焚之。责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：宁方为皂②，不圆③为卿④，宁方为污辱，不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿？少喜之，长必好之。教儿学图且陷不义，躬自戏圆又失方正。嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？吾岂次山之友也！”元子召季川⑤谓曰：“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我，言绝忽乎。吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预⑥，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎！（选自《唐文粹》，有删改）【注释】①元子：元结，字次山，唐代古文运动的先驱之一。②皂：皂隶，泛指从事低贱行业的人。③圆：圆滑。④卿：公卿，泛指高官。⑤季川：元结的堂弟。⑥预：参与。13、下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（）(2分)A．负箧曳屣．屣：鞋子B．及．见之及：等到C．主人日再．食再：又D．长必好．之好：喜欢14、下面语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是（）（2分）例句：以悦婴儿A.何以．战B.以．是人多以书假余C.皆以．美于徐公D.以．光先帝遗德15.把下列语句翻译成现代汉语。（4分）（1）媵人持汤沃灌，以衾拥覆。（2）公植其操矛戟刑我乎！16.结合本文的内容，谈谈你对我们现在的读书生活应该持怎样的态度。（4分）说明文阅读（共9分）古人服装中的口袋①古人的服装与今人的服装差异很大。其中，在古人服装外面，是见不到口袋的，这与古人的物质生活有直接的关系。古代的许多生活用品、用具都比较大，无法装在身上。如作为古代书写工具和材料的“文房四宝”，就不能装在衣服内的口袋里。2018年初中调研考试语文试卷第4页共8页②古人外出远行时，行李及“文房四宝”等一些体积、重量较大的物品，多放在随身携带的行囊中。行囊是一个缝制的长形口袋，可以斜跨在肩上。此外，个人也可将这些物品装入包袱，捆扎后背在肩上。③除背负行囊、包袱外，在古人服装中，也有口袋。古人穿的服装，有一种交领服，如：交领衫、交领袍等。穿着时，交领服的两襟于胸前相交后，需在腰间系带。于是在胸前相交的两个衣襟与束带处的怀中位置，就形成了一个口袋。这个口袋可以盛放一些稍大的物品。如果还有随身携带的一些首饰等细小轻巧的贵重物品，即“细软”，则可以放在袖子内的口袋中。④古人服装的袖子比较长，一般以垂臂时手不外露为宜，故常称为“长袖”“修袖”等。而且袖子还很宽大，故又称“大袖”“广袖”等。“城中好大袖，四方全匹帛”（《后汉书·马廖传》）这虽然有些夸张，但也足见袖子的宽大。正是因为古人的袖子比较宽大，所以在人们的日常生活中，做一些动作时往往见不到手，见到的只是袖子的摆动，所以古代诗文中便有“拂袖”“挥袖”“奋袖”等描绘。⑤置于袖子里的口袋，其位置是在肘的上方，即肘后部位。而一些影视作品中所表现的，拿物品只是伸到袖筒内很浅的位置。古人将袖中的口袋缝制到肘后，是很科学的，也是符合实际使用的需要。这是考虑到日常手臂的动作对口袋的影响，可以避免因手臂的动作导致袋内的物品滑落。因为诸如戴冠、正冠、插钗等动作，小臂往往要向上抬举。如果将口袋缝制在距袖口很近的小臂处，一旦小臂抬起，口袋中的“细软”就容易掉出来。而缝制在肘后的部位，因大臂在日常生活中高抬的机会比较少，所以不会出现“细软”掉落的现象。⑥将口袋缝制在肘后，虽然拿东西也很不方便，但因在口袋里盛装的只能是些细小、轻便的贵重物品，加之袖子比较宽大，手伸到袖内口袋里取物，也还是可以轻易做到的。如：东晋时期的医学家葛洪广泛收集当时民间流传的用于常见病的处方后，编成《肘后备急方》。其书的名称就使用了“肘后”一词，意在表明书是放在肘后的口袋中，是可以随身携带、查阅的，具有应急救助的寓义。由此也说明，古人上衣中的口袋位置是在袖内的肘后。⑦此外，由于古人的袖子比较宽大，古代的一些微型兵器，也能藏在袖内，故称“袖器”或称“暗器”。如“袖刃”“袖箭”等。这些兵器所藏的位置，则是位于袖内的小臂处，以便拿取或投掷。这与袖内的口袋无关。⑧正是因为放在口袋内的物品都具有细小、轻便的特点，所以便引申出“袖珍”之名，诸如袖珍词典、袖珍收音机等。冠以“袖珍”之名，就在于表示其小之意。⑨现在，我们服装中口袋的位置和功能都已发生了很大的变化，这也反映了服装是随着社会和经济的不断发展而变化的。（《百科知识》总第406期，有删改）17、根据选文内容判断下列句子的正误。对的打“√”，错的打“×”。（4分）①本文的说明对象是古人服装中的口袋。（）②古人服装是没有口袋的。（）③本文属于生动的事理说明文。（）④文中说明服装口袋的位置和功能都已经发生了很大变化，反映了社会和经济的发展变化。（）2018年初中调研考试语文试卷第5页共8页18、本文的说明顺序是：（1分）19、本文运用了哪几种主要的说明方法？请任举一例并谈谈它的作用。（4分）记叙文阅读（9分）是一片温暖的湖泊①我和汪老曾有较多的接触。我们《十月》杂志编发过他的短篇小说《岁寒三友》、《露水》以及散文《萝卜》、《烟赋》等。我和汪老一起到南方采风，到湖南娄底讲学，在怀柔水库、中华文学基金会开会，我还到他蒲黄榆的家里拿过稿子。我和汪老待在一起时间最长的一次是1991年4月红塔山笔会期间，俩人共住一室达半个月之久，我面对面地向他学到了许多东西，终身难忘。②汪老对我说：“写作就是写语言。一篇作品的语言，是一个有机的整体，好比河中的流水，切不断，割不开，互相融合，牵一发而动全身。”所以他年轻时写的作品都能背出来，因为作品的语言有内在的节奏和韵律。记得《沙家浜》剧本在传阅过程中，有一场戏的稿子丢失了，团里领导和打字员急得团团转。汪老安慰他们，叫他们放心，不要着急。然后，他坐在打字机旁，将这场戏从第一个字一直背到了最后一个字。③汪老说：要随时随地注意用文字语言描写你所见到的生活现象。他下放到张家口劳动住羊舍时，外面有一带树墙，夜班火车驶过时，车窗里的灯光一一照射在树墙上。怎样描述这种现象呢？他在《羊舍一夕》中是这样写的：“车窗蜜黄的灯光，一一照在树墙上，一方块，一方块，川流不息地追赶着……你总觉得刮下满地枝叶来似的……”“刮”字，表示火车灯光的力度和速度。④汪曾祺到美国做访问学者时，在哈佛大学、耶鲁大学演讲的题目就是《中国文学的语言问题》，由此可见他对文学语言的重视。⑤我喜欢写散文，利用深夜长谈的机会，向汪老请教写散文的经验。他告诉我：写散文应克制，要像画画似的留白，不要像小姑娘那样感情泛滥。老头写情书，总归不自然。有的散文家的作品像一团火，熊熊燃烧，但看完觉得空空洞洞，留不下什么印象。写散文需要阅历，没有坎坷，没有痛苦，便写不出好文章。散文不能落入俗套，切忌拿腔拿调。所以，他一直希望把散文写得平易自然，写得平淡一点，像家常话，亲切、朴素；当然也可以工笔、繁密，如何其芳的《画梦录》，别有风采，像一丛秾丽的花，“但这样的散文，我写不出来。”⑥有一次我对汪老说：我不是京剧迷，但对您执笔写的《沙家浜·智斗》中阿庆嫂的那段唱词特别欣赏，即：“垒起七星灶，铜壶煮三江，摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。”汪老手里夹了一支烟，凑到嘴边猛吸一口，笑道：“你对这段唱词别太认真，我在那里搞了一组数字游戏。“铜壶煮三江”，是受到苏东坡诗词的启发。“人一走，茶就凉”，也是数字概念，它表示零。”⑦我说：“没有诗词修养，古文功底，是写不出这段唱词的。”于是，他回忆起自己的童年：他的祖父汪嘉勋是清