浙江省高中语文学业水平考试模拟卷2

浙江省高中语文学业水平考试模拟卷（二）一、选择题（本大题共18小题，每小题3分，共54分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1.下列加点字的读音全都正确的一项是A.猝然（cù）拓本（tuò）狙击（jū）残羹冷炙（zhì）B.倔强（jiàng）跌宕（dàng）鬈曲（quán）茕茕孑立(qióng)C.打夯（hāng）拮据（jù）搭讪（shàn）锱铢必较（zī）D.憎恶（zèng）慰藉（jiè）炮烙（luò）冠冕堂皇（guān）2.下列句子中没有错别字的一项是A.面对今天这种“信息爆炸”、“异文化”纷至踏来的时代，我们需要认真思考怎么办。B.现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磬石上的时候。C.《写给儿童的世界历史》一书将中国置于全球视野下，搭准中国与世界的共振脉搏。D.欧足联大多数官员认为布拉特该为管理不善承担责任，但布拉特还是决定参加主席大选，谋求联任。3.依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是①原本这是一件没有什么大不了的事情，可她却偏偏喜欢好好一番。②韩国驻华大使在其微博上表示，希望更多的乘客获救，希望大家一起为生命平安。③麦当劳店对收入不高的大多数中国人来说，只是可以光顾的地方。A.斟酌祈求偶然B.斟酌乞求偶尔C.琢磨乞求偶然D.琢磨祈求偶尔4.下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是A.樱桃季来了，那些红艳鲜亮、晶莹饱满的樱桃，惹人垂涎，让人忍不住想大快朵颐。B.中国要想成为首屈一指的创新型国家，领导人需展现出足够的勇气与决心来推动改革。C.李光耀对新加坡的治理方式多受诟病，但他对于地缘政治的战略观察却是可圈可点。D.严冬的夜晚，凛冽的寒风从后窗缝里灌进来，常常把人们从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。5.下列句子没有语病的一项是A.推进滩涂围垦，是温州重整雄风、再创辉煌的新保障，是温州大都市区发展的新空间。B.韩剧能够在亚洲地区走红，主要原因是编剧和导演对传统文化的高度重视功不可没。C.民营企业海外寻找的原油资源若要运到国内，必须要有两大石油公司的“排产计划”，否则，不允许进口。D.她的创新设计为公司带来了丰厚的利润，为这项设计付出的努力和取得的成绩终于得到了回报。6．在下面语段的横线处填入诗句，最恰当的一项是中华民族是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“，”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。A．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲B．两三竿竹见君子，十万卷书思古人C．数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书D．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书7.下列诗句运用修辞手法与其他三句不同的一项是A．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。B．千山鸟飞绝，万径人踪灭。C．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。D.山从人面起，云傍马头生。8．下文是一份请柬中的四句话，其中表述不得体的一句是(甲)我校文学社定于本月18日晚7点在学校礼堂举行“民俗文化报告会”。(乙)您是著名民俗专家，对民俗文化的研究造诣颇深，(丙)今诚挚邀请您莅临会议，为我社民俗文化的开展做出认真的指导。(丁)敬请届时光临。A．(甲)B．（乙）C．(丙)D．（丁）9．下列有关古代文化常识的解说不正确的一项是A．“诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。B．“三五之夜”即农历每月十五的夜晚，“十五”又称“望”。C．“象笏”即象牙做的笏。“笏”是封建时代官员上朝时用的手板，有事可记于上。D．“来归”和“归宁”都是指出嫁的女子回娘家省亲。10.下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是A.宣言曰：“我见相如，必辱之。”B.中兴机会，庶几在此C.吴之民方痛心焉D.欲苟顺私情，则告诉不许11.下列各句的句式，与其它三项不同的一项是A．赂秦而力亏，破灭之道也B．若舍郑以为东道主C．竖子不足与谋D．今君乃亡赵走燕12.下列语句翻译正确的一项是A.后秦击赵者再，李牧连却之——后来秦国再次攻打赵国，李牧连续打退了它。B.怒而飞，其翼若垂天之云——努力飞翔，它的翅膀就像挂在天上的云。C.是故无贵无贱，无长无少——因此，无论身份高低贵贱，无论年长年幼。D.君子生非异也，善假于物也——君子刚出生时跟别人没有不同，善于借助外物罢了。13.下列对《念奴娇·赤壁怀古》的理解和赏析，不恰当的一项是大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦。一尊还酹江月。A．开篇“大江东去”，写得气势磅礴，奠定了全词豪迈奔放的格调。B．“江山如画，一时多少豪杰”，是上下阕转折的枢纽，起承上启下的作用。C．上阕重在写景，为英雄人物出场作铺垫，抒发对英雄伟业不灭的赞叹。D．下阕运用周瑜典故,是为了直抒胸臆，表达作者有志报国、壮怀难酬的感慨。阅读下面文言文，完成14—16题。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。14.对下列加点词语的解释错误的一项是A.迨诸父异爨迨：等到。B.而母立于兹而：通“尔”，你。C.久不见若影若：好像。D.比去，以手阖门阖：通“合”，关闭。15．下列句中加点的“之”的用法与例句用法相同的一项例句：顷之，持一象笏至A.先妣抚之甚厚B.久之能以足音辨人C.他日汝当用之D.儿之成，则可待乎16．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是A．首段可分为两层，先写庭院一变再变，家境日趋没落的景象；再叙母亲和祖母的轶事。B．主要采用即事抒情的方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文章形散而神不散。C．撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切感人。D．字里行间倾注可喜亦可悲之情，即对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。阅读下面选文，完成17—18题。新媒体时代的科普困境韩天琪随着养生逐渐变为一种时尚，这一领域似乎也开始被各种“伪科学”攻占。据第八次中国公民科学素质素养调查结果显示，2010年，中国公民中具有基本科学素养的比例仍然只有3.27%。但对比一下历史上的其他国家，目前中国的公民科学素养与日本（1991年3%）、加拿大（1989年4%）和欧盟（1992年5%）等主要发达国家在上世纪80年代末、90年代初时水平相当。可见，公民的科学素养低并不能作为“伪科学”盛行的唯一原因。况且，公民科学素养低也与科学教育和健康教育的缺失密不可分。上述调查同时表明，除科技教育外，电视、报纸、杂志等大众媒体是公众获取科学技术知识和信息的最重要渠道。伪科学信息之所以能够流传开来，是科普工作没有跟上，从而出现了劣币驱逐良币的现象。在公民科学素养不高，有关科学的社会问题又普遍受到关注的情况下，媒体的科普工作就显得至关重要。但首先，在信息发布的起点，作为信息生产、供给者的科学界，缺乏面向公众和媒体沟通的动力与激励。媒体抽样研究表明，中国科技类新闻信息的供给者，多年来一直是政府一支独大，科学界自主发布信息少之又少。而我国科学界学术自主的环境不尽如人意，学术独立性被行政化和边缘化的情况时有发生。各种“砖家”层出不穷，让人不得不怀疑他们的权威性。这些都是传统媒体时代我们所面临的科学传播困境，而旧困未解，新困已至。新媒体的传播速度之快，传播范围之广，传播源之多样化让科学传播从某种角度说更容易，但也更困难。比如任何来自科学家的科普知识都可能在传播的过程中被人单拿出一句话，断章取义。在这种信息碎片化的时代里，科普的关键在于如何控制好新媒体上的传播效果和尺度。现在在微博等新媒体上人们往往选择只看自己想看的，传谣很容易，而辟谣却很难。不过毋庸置疑的是，相比于其他途径而言，大众传媒特别是科学传媒，在提升公众科学素养方面仍是“主力军”。其特殊优势在于，传媒面向更为广泛的社会公众、熟悉公众传播的语言、拥有传播的专业技能、传播速度快。而且，现代传媒已经高度组织化，具有强大的公众影响力，对于公众而言“可接近性”较强。17．下列不属于“新媒体时代的科普困境”的一项是A.科学界缺乏面向公众和媒体沟通的动力与激励。B.中国公民具有基本科学素养的比例较低。C.我国科学界学术自主的环境不尽如人意。D.新媒体使科学传播更容易，也更困难。18．下列说法符合原文意思的一项是A.随着养生逐渐成为一种时尚，科学领域的各种“伪科学”便开始盛行。B.新媒体传播速度之快、传播范围之广、传播源之多样化让科普传播走出困境。C.大众传媒特别是科学传媒，在提升公众科学素养方面仍是“主力军”。D．公众获取科学技术知识和信息只能通过电视、报纸、杂志等大众媒体。二、填空题（本大题共2小题，第19题4分，第20题2分，共6分）19.补写出下列名篇名句的空缺部分。（4分。任选4题，若超出4题，则取前4题评分）（1），举匏樽以相嘱。（苏轼《赤壁赋》）（2）而五人亦得以加其土封，。（张溥《五人墓碑记》）（3），风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（4），君子不齿。（韩愈《师说》）（5），则芥为之舟。（《庄子·逍遥游》）20.文学常识填空。（2分）苏轼在《潮州韩文公庙碑》中说：“自东汉以来，道丧文弊，异端并起。历唐贞观开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。”上文苏轼称赞的“文起八代之衰，而道济天下之溺”的“韩文公”指的是唐代著名的散文家，他和一起共同倡导了中唐“古文运动”。三、简答题（本大题共3小题，第21、22题各3分，23题4分，共10分）他眼睛盯着皮革对我说：“多么美的一张皮啊！”……他一边说“再见”，一边继续注视手里的皮革。我向门口走去的时候，就又听到他的趿拉着木皮拖鞋的踢踏声把他送回到楼上做他的靴子的梦了。但是假如我要定做的事他还没有替我做过的新式样靴子，那他一定要照手续办事了——叫我脱下靴子，把靴子老拿在手里，以立刻变得又批评又爱抚的眼光注视着靴子，好像在回想他创造这双靴子时所付出的热情，好像在责备我竟这样穿坏了他的杰作。以后，他就把我的脚放在一张纸上，用铅笔在外沿上搔上两三次，跟着用他的敏感的手指来回地摸我的脚趾，想摸出我要求的要点。“那双靴子不该咯吱咯吱地响呀。”……“把靴子送回来！”他说，“我想看一看。”由于我的咯吱咯吱响的靴子，我内心里涌起了一阵怜悯的感情；我完全可以想像到他埋头细看那双靴子时的历久不停的悲伤心情。“有些靴子，”他慢慢地说，“做好的时候就是坏的。如果我不能把它修好，就不收你这双靴子的工钱。”“那不是我做的靴子。”他的语调里没有愤怒，也没有悲哀，连鄙视的情绪也没有，不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。为了讲究时髦，我左脚上的靴子有一处使人很不舒服；他把手伸下去，用一个手指在那块地方压了一下。“这里痛吧，”他说，“这些大公司真不顾体面。可耻！”跟着，他心里好像有点儿沉不住气了，所以说了一连串的挖苦话。我听到他议论他的职业上的情况和艰难，这是唯一的一次。“他们把一切垄断去了，”他说，“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我们热爱靴子，但是他们抢去了我们的生