《中国新民主主义革命的开始》课件1

第四课中国新民主主义革命的开始革命……所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求人格的觉醒。——梁启超新文化运动1、帝国主义加紧侵略中国一、新文化运动的背景日本提出灭亡中国的“二十一条”1915年5月9日袁世凯承认“二十一条”1914年，袁世凯祭孔祀天2、袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古的逆流一、新文化运动的背景3、中国民族资本主义得到发展，资产阶级强烈要求实行民主政治一、新文化运动的背景4、西方启蒙思想进一步传入中国一、新文化运动的背景二、新文化运动的概况兴起标志代表人物主要阵地1915年陈独秀在上海创办《新青年》陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等《新青年》北京大学活动基地前期思想民权、平等思想和达尔文进化论青年界之金针！青年的良师益友。……青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。……民主和科学1917年鲁迅为北大设计的校徽北京大学创始于1898年，初名京师大学堂，1912年改为现名，是近现代中国进步思想和革命的发源地和中心。蔡元培胡适兼容并包思想自由“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府”，“无论何种学派……听他们自由发展。”——蔡元培蔡元培胡适兼容并包思想自由胡适辜鸿铭“国人等欲脱蒙昧时代，当以科学与人权(即民主)并重。”--陈独秀《敬告青年》推倒…贵族文学，建设…国民文学。——陈独秀《文学革命论》文学要“须不避俗字俗语”——胡适《文学改良刍议》“我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我仔细看了半夜，满本都写着‘吃人’”。——鲁迅《狂人日记》“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”--陈独秀提倡科学反对迷信提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学三、新文化运动的内容提倡民主反对专制新文化运动所提出的“民主”主要是指:A．东西方文化有机结合B．国家主权和民主权利C．人民民主权利和自由D．资产阶级的民主政治和民主思想概念把握新道德、旧道德是指什么？三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲五常：仁、义、礼、智、信自由、平等、独立封建纲常伦理鲁迅与《狂人日记》1、《狂人日记》揭露封建礼教的吃人本质2、《我之节烈观》揭露“忠、孝、节”伦理道德的危害“古代社会，女子多当作男人的物品，或杀或吃，都无不可；男人死后，和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬，更无不可。后来，殉葬的风气渐渐改了，守节便也渐渐发生。但大抵因为寡妇是鬼妻，亡魂跟着，所以无人敢要，并非要她不事二夫。这样风俗，现在的蛮人社会里还有……”——鲁迅《我之节烈观》胡适：《文学改良刍议》陈独秀：《文学革命论》（以白话文代替文言文）（推倒旧文学，建设新文学）上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！中国第一首白话诗两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞远。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。——胡适“德先生”“赛先生”向儒家学说开火鲁迅与《狂人日记》胡适与白话文提倡民主，反对专制提倡科学，反对迷信提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学思想革命文学革命+“四提倡，四反对”四、新文化运动的意义对东西方文化的看法存在绝对肯定或绝对否定的偏向4、促使人们追求真理、追求进步，为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。1、是辛亥革命在思想文化领域中的延续，形成空前的思想解放。局限性：2、在政治和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位。3、是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动如何全面看待新文化运动期间的“向儒家学说猛烈开火”？你认为中国传统文化有哪些是优秀遗产？哪些是糟粕？我们如何正确对待传统文化？精华糟粕中国传统文化的精华与糟粕•崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神•提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公•提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”•强调天人和谐、贵和尚中的思想•提倡“民本”与“德治”•尊老爱幼的伦理道德•优秀的文学、艺术、科技成果•维护专制的纲常礼教•压抑人性“存天理、灭人欲”•摧残妇女的“三从四德”•扼杀创造力的“八股取士”•宣扬迷信思想培养奴才意识如何对待传统文化如何对待传统文化对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。……对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。——毛泽东