14应有格物致知精神PPT课件部编版八年级下册语文PPT课件

受传统教育的影响，许多同学往往只重视基础知识，而忽视实践能力。一旦需要自己动手、自己拿主意时，就会手足无措。这是什么原因呢？怎样才能克服这个缺点呢？今天，我们来共同学习著名的诺贝尔物理学奖得主丁肇中先生的文章《应有格物致知精神》，或许，我们能从中找到答案。第一课时第二课时八年级语文下册14应有格物致知精神1.识记并理解本文的重点词语，把握文章的思想内容，理清篇章结构。（重点）2.归纳课文的中心论点，学习举例论证和道理论证相结合的论证方法。（难点）3.培养动手操作的实验意识，树立真正的格物致知精神。（素养）第一课时学习目标本文是一篇说理演讲词。说理演讲词属于演讲词的一种类型，是以议论为主要表达方式，具有正确、深刻的论点，使用确凿、充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。知识备查文体知识背景资料本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中，丁肇中以一个科学家的身份，对中国传统的思维方式进行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。知识备查作者介绍丁肇中，1936年生，祖籍山东日照，美籍华裔物理学家。1976年获诺贝尔物理学奖。1994年起领导AMS（阿尔法磁谱仪）实验在空间寻找反物质和暗物质，同年当选为中国科学院外籍院士。知识备查瞭望缅怀探察探讨检讨彷徨激变格物致知袖手旁观不知所措pánɡhuánɡliàomiǎn读一读预习检查jītànchátǎojiǎngéwùxiùcuò（）埋没（）应付没应（）没有（）应该mòméiyìngyīng多音字预习检查濡（）懦（）彷（）仿（）儒（）孺（）鸿儒相濡以沫懦弱孺子rúrúnuòrú仿佛彷徨pángfǎng形近字预习检查词语解释登高远望；特指从高处或远处监视敌情。怀念；追想（已往的人或事，含崇敬意）。走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。指努力提高自己的品德修养。本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。瞭望缅怀彷徨修身清谈预习检查即心要端正。即把自己的家族整顿好。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。比喻非常顺利，毫无挫折。推究事物的原理法则而总结为理性知识。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。正心齐家袖手旁观一帆风顺格物致知不知所措预习检查朗读课文，回答：本文主要探讨了什么问题？作者的论点是什么？探讨问题：中国学生应该怎样学习自然科学。论点：学习自然科学要有格物致知精神。整体感知提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）由获奖感言，引出“中国学生应该怎样了解自然科学”的论题分析中国传统教育的弊病和实验精神的重要性强调培养实验精神的重要意义并提出希望按照“提出问题——分析问题——解决问题”的论证结构，划分文章的段落层次，理清论证思路。（第1段）（第2—12段）（第13段）整体感知丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？应有格物致知精神。精读细研“格物致知”一词出自《大学》，其含义是什么？《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。丁教授认为《大学》中“格物致知”真正的含义是什么？第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该是有想象力的，有计划的，不能消极地袖手旁观。精读细研为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的；第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。精读细研快速阅读课文，找出文章运用的论证方法，并分析其作用。精读细研第2段引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思；第3段引用《大学》中对“格物致知”目的的介绍，解释“格物致知”真正意义被埋没的原因。引用论证精读细研1.借王阳明“格”竹苦思，结果因头痛而失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。2.借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的探测。3.借中国学生功课成绩好而面临研究工作时却束手无策的事例，论述了中国学生偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手的现状。4.借作者的亲身体验论述以埋头苦读应付一切，对于实际的需要毫无帮助，以证明真正的“格物致知”的重要性。精读细研举例论证第13段从理论上分析“格物致知”精神的重要性，揭示了“格物致知”的真正意义。将王阳明“格”竹子的失败事例与通过科学实验了解竹子性质的例子进行对比，突出新知识的获得只能通过实地实验。精读细研道理论证对比论证这篇演讲词简短精要，朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有说教气息。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。这节课，我们就来重点品味本文的语言，分析多样的论证方法。第二课时这篇演讲词简短精要，朴实通俗。再读课文，品味语言。合作探究“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力”中“眼光”“勇气”“毅力”这三个词语的位置可以互换吗？为什么？不可以。因为一个成功的实验首先要有眼光，选择正确的目标，当选好目标后，要想使实验取得成功，勇气和毅力是必不可少的。这三个词语之间存着逻辑上的先后关系，因此它们的位置不能互换。合作探究“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”中“唯一”一词为什么不能删去？“唯一”一词指出要想寻求真理，除了对事物进行客观地探索，别无他路，强调了实践和探索的重要意义。合作探究演讲者在演讲过程中举自己的亲身经验为证，有什么好处？我们一般写议论文时，不太可能举自己的经验为证，但这里的情况不太一样。一来这并不是一篇严格意义上的议论文，而是一篇演讲，演讲注重沟通、交流，用自己的经历“现身说法”，真实而亲切，有助于拉近与听众的距离，取得更好的演讲效果。二来演讲者作为一位德高望重的科学家，自己求学时代的经历对于广大青年学子来说，本身就具有很大的示范和参考意义。合作探究作者在“情系中华”征文颁奖活动中发表这样的演讲有什么现实意义？作者是科学家，而且深受中西方教育，深知二者差异，所以他谈教育问题有很强的现实意义。在曾经的一段时间里，我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。作者作为接受过中西方教育并获得巨大成就的科学家，非常敏锐、清醒地认识到这个缺点有久远的文化背景，而且形成了较大的危害，会使我们的学生不能适应时代的需要，进而影响到民族的振兴和国家的前途。所以他根据现代学术的发展和个人的经验教训，联系传统的文化背景和我国的现状，精辟地阐明了中国学生怎样学习自然科学。合作探究本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者的实例为论据，针对传统教育下的中国学生的弱点，论证了格物致知的真正意义，号召中国学生要有真正的格物致知精神，这样才能对世界有所贡献。概括主题课堂小结本文促使我们思考今天的教育。在我们身边，“高分低能”的现象普遍存在：考起试来得心应手，处理实际问题却束手无策。我们在学习中应多动手实践，重视实验精神，培养创新精神。学后感悟课堂小结❶层层推进，思路清晰。本文题目就是中心论点。开头紧扣题目，由“格物致知”的出处引出对其含义的理解，以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，接着作者从实验过程的两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。写作特色❷多种论证方法有机结合。（1）引用论证。如开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本含义。（2）举例论证。如借王阳明“格”竹苦思，后因头痛而失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。（3）对比论证。如本文指出中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比。写作特色应有格物致知精神提出问题分析问题解决问题解释“格物致知”的含义举例说明在古代并未重视“格物致知”现代“格物致知”的重要性培养实验精神贡献人类社会论证“格物致知”的真正意义，提出希望应该怎样学习自然科学板书设计1.下列词语中加点横线字的注音完全正确的一项是（）A.朱熹（xǐ）肇（zhào）彷徨（pánghuáng）B.儒家（rú）诚意（chéng）袖手旁观（xìu）C.遵照（zhūn）毅力（yì）不知所措（cuò）D.华裔（yì）接触（chù）埋没（mái）解析：A项，“熹”应读“xī”。B项，“袖”音调应标在“u”上，拼音为“xiù”。C项，“遵”应读“zūn”。D课堂检测2.下列句子中画线词语运用正确的一项是（）A.为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发明。B.中国学生大都偏向于理论而歧视实验。C.因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。D.经验告诉我们，这种观点是不适应于现在的世界的。解析：A项，“发明”应改为“发现”，因为学术的进展靠“发现”。B项，“歧视”应改为“轻视”，因为歧视含贬义。D项，“适应”应改为“适用”，因为“适应”一般指人。C课堂检测3.下列句子中的标点符号，使用不正确的一项是（）A.金钱能买到书籍，却买不到知识；能买到钟表，却买不到时间。B.“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。C.把报刊亭改造成志愿者服务站？还是生活服务便民亭？人们对此意见不一。D.尊老爱幼、勤俭持家、知书达礼……这些都是中华民族传承千年的美德。解析：选择疑问句无论有几个分句，句末使用一个问号，其他中间的停顿用逗号。C句是选择疑问句，所以前一个问号应改为逗号。C课堂检测4.下列句子中没有语病的一项是（）A.这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。B.一个实验能否成功需要的是眼光、勇气和毅力。C.真正的格物致知精神，不但对应付今天的世界环境不可缺少，而且研究学术也是不可少的。D.希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化。解析：B项两面对一面，可改为“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力”。C项递进关系错位，应将“不但”与“而且”后的内容互调。D项缺少宾语中心语，应在“中国文化”后加上“的一部分”。A课堂检测士虽有学，而行为本焉。——墨子耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游不入虎穴，焉得虎子。——《后汉书》拓展延伸拓展探究其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略除实验之外，没有别的办法可以识别错误。——狄德罗拓展探究伽利略——自由落体实验关于落体运动，古希腊哲学家亚里士多德仅仅凭借直觉和观感，曾经作出过这样的结论：重的物体下落速度比轻的物体下落速度快，落体速度与重量成正比。1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的实验，得出了重量不同的两个铁球同时下落的结论，从此推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900多年之久的错误结论。关于自由落体实验，伽利略做了大量的实验，他站在斜塔拓展探究上面让不同材料构成的物体从塔顶上落下来，并测定下落时间有多少差别。结果发现，各种物体都是同时落地，而不分先后。也就是说，下落运动与物体的具体特征并无关系。无论木制球或铁制球，如果同时从塔上开始下落，它们将同时到达地面。伽利略通过反复的实验，认为如果不计空气阻力，轻重物体的自由下落速度是相同的，即重力加速度的大小都是相同的。拓展探究阅读下文，完成1～4题。一起做“读书种子”①“读书种子”一词的“发明权”，当属宋代的黄庭坚。他在《山谷别集》中说：“四民①皆当世业②，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣。”②做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我期许。从“每有会意，便欣然忘食”的陶渊