部编版七年级上册《古代诗歌四首》课件

古代诗歌四首中国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，以古老的《诗经》发端，优秀的诗歌作品浩如烟海。1.有感情地朗读诗歌，初步了解古诗常识。2.感悟诗歌寄寓的情感，体会情景交融的特点。3.学习欣赏古诗，理解诗歌意蕴。曹操，字孟德，号阿蛮。沛国谯县（现在安徽亳州）人。东汉末年政治家、军事家、诗人。善诗歌，用乐府旧题抒发自已的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉，对汉末人民的苦难生活也有所反映。该诗写于东汉建安十二年秋，曹操亲率大军北上，追击袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，统一北方，诗人登临碣石山，登高望海，留下这篇千古传颂的名篇。乐府诗乐府诗是指由朝廷乐府系统，主要职能是搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的郊庙歌词，其性质与《诗经》中的“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。汉代乐府诗一般无标题,《观沧海》这个题目是后人加的。诗的最后两句“幸甚至哉,歌以咏志”是合乐时加上的,是诗的附文。观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。//////////////jiédànsǒnɡzhìxiāosè碣石山并非名山，为什么曹操要来碣石山观海？观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。到达，登上表目的连词，可不译东行到达碣石山，来观赏沧海。多么dàn水波荡漾的样子sǒnɡzhì耸立海水多么汹涌、波浪起伏，山岛高高地耸立。jié树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。(岛上)树木郁郁葱葱地生长，各种草木长得茂盛。形容风吹树木的声音巨大的波浪一阵秋风吹得树木瑟瑟作响，波澜壮阔的大海上，大浪汹涌而起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。像它，指沧海太阳和月亮不停运行，好像从海里升起；银河银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我十分庆幸，可以用这首诗歌来歌吟自己此刻的心志。幸，幸运。至，达到极点。开篇点题，交代了观察的方位、地点以及对象。“观”字统领全篇，是诗的线索，全诗以“观”字展开，写登山所见所思。1、开头交代了什么内容？2、作者看到、听到和想到了什么？观沧海看想水山岛树木百草洪波日月之行星汉灿烂虚实结合听萧瑟秋风实景想像宏伟志向作者面对迷人的海上风光，展开了丰富奇特的想象。这是诗人英武壮阔胸怀的进一步拓展。太阳、月亮给人类带来温暖和光明，是诗人拯救苍生于水深火热之中、一统天下宏大政治抱负的真切比拟；灿烂的银河则是诗人文武兼备、雄才大略的生动写照。4.“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这几句诗写出了作者在观沧海时的什么感受？读完这首诗，你觉得诗人是用什么方式来抒发情感的？抒发了怎样的情感呢？“诗言志”，诗人写沧海，抒发统一中国、建功立业的抱负。而这种情感在诗中没有直接表露，而是蕴含在对景物的描写当中。全诗意境开阔、气势雄浑，字里行间洋溢着饱满的激情。写景时实景和虚景相结合，实景给人身临其境之感，虚景以其新奇激发读者的想象，诗人以沧海自比，表现出宽广的胸怀和豪迈的气概。虚实结合，动静结合，借景抒情，托物言志。写作特点按要求写出诗句1.《观沧海》点出诗人登临碣石山的目的的诗句是：东临碣石，以观沧海。2.《观沧海》实写诗人所见之景的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。3.《观沧海》虚写诗人想像之景的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。4.《观沧海》最能体现作者博大胸怀的诗句是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄——李白李白(701～762)唐代诗人。字太白，号青莲居士，与杜甫齐名,世称“李杜”,还有“诗仙”之称。是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》选自《李白集校注》卷十三。王昌龄是盛唐诗坛上一位以写边塞题材为主的著名诗人。他特别擅长写七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。据说李白从天宝三年离京漫游，到扬州时，听到王昌龄被贬龙标尉这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。//////闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。降职，古尊右卑左，即贬官。即布谷鸟，又称“杜鹃”杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪。指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。诗中写“杨花”“子规”的作用是什么？这首七言绝句前两句的写景有什么特色？杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。写“杨花”且“落尽”点明了时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂不不定也暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感。“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。本诗首句通过各种意象，渲染出在暮春季节的一种哀伤、惆怅的气氛，表达了作者悲苦、哀怨的心情，以及对朋友遭遇的同情之心离别之苦。景中含情，融情于景。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西。拟人手法我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。请从修辞角度对“我寄愁心与明月”这句诗做简要赏析。本诗最后两句采用拟人的修辞手法，将月亮人格化。明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，抒发了作者对友人被贬远行的忧虑、关心之情。融情于景，借景抒情：表达了对朋友的真切关怀，也展示了诗人飘逸豪放的性格。运用浪漫主义手法：凭借想象让自己的心独立于身体之外，或随狂风，或随明月，飞向远方，于浪漫的想象中表达了悠远深邃的感情。主题：全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，通过对景物的描写，表达了对友人的同情和关切之情，同时也流露出对自己遭遇的感伤情绪。1.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中与苏轼的词句“但愿人长久，千里共婵娟”意境相似，借月来表达美好祝愿的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎2.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》本诗中以景写哀，衬托作者听到友人贬迁的消息后伤感的诗句是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪3.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》表达诗人对友人强烈思念的诗句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》点名诗人闻讯的时节的一句诗是：杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》本诗中将明月人格化，托月送情，表达对友人的关切之情的诗句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标》中最脍炙人口的名句：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。次北固山下——王湾王湾，唐代诗人。生卒年不详。洛阳（现在河南洛阳）人。其诗流传不多。他的诗格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。代表作有《次北固山下》《奉使登终南山》《奉和贺监林月清酌》。《次北固山下》选自《全唐诗》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。古代交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生思乡之情。诗人王湾是北方人，往来于吴、楚之间。这首诗是他一路行来，泊船北固山下，触发思乡之情而写下的。律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种。律诗的格律规定：限制了对仗，八句可分为四联，中间两联必须两两对仗，是两对对偶句。律诗的格律常识首联：（1）客路青山外，（2）行舟绿水前。颔联：（3）潮平两岸阔，（4）风正一帆悬。——对偶联颈联：（5）海日生残夜，（6）江春入旧年。——对偶联尾联：（7）乡书何处达？（8）归雁洛阳边。次北固山下客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。////////客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。旅人前行的路北固山旅途在青山之外，行船在绿水之中。潮水涨得与岸齐平风顺而和挂潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船，一片白帆高高悬挂。次北固山下1、诗人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不见的，为什么诗一开头就提到“客路”呢？这是诗人的想像，表明船到镇江后，还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。想象一下“潮平两岸阔，风正一帆悬”的情景是怎样的？如果你身临其境会有什么样的感受？积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂勾勒出壮美的大江行船图。潮平两岸阔，风正一帆悬。•春潮涌涨，放眼望去，江面似乎与江面平了，船上的人视野也开阔了。“风正一帆悬”愈见精彩。•“悬”是端端直直高挂的样子。既是顺风，又是和风，帆才能“悬”。写景极为传神。名句赏析2、“潮平两岸阔，风正一帆悬”是诗人在何时何地见到的景象？为什么要特别提到“潮平”？在天将明未明之时，在船接近目的地即北固山的长江之中。“潮平”两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势。“潮平”又为颈联中“江春”句作铺垫。海日生残夜，江春入旧年。从海上升起的红日升起来夜将尽未尽之时夜还未消尽，一轮红日已从海上升起，旧年未逝，江面已显露春意。进入，降临作者十分讲究炼字，把“日”与“春”作为新生美好事物的象征，提到句首加以强调，用“生”和“入”两个动词使之拟人化，赋予它们以人的情思，不仅写景逼真，蕴含着一种自然理趣，而且表现出具有普遍意义的生活哲理。与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。景中寓情，思乡而不低沉，给人以乐观、向上的鼓舞力量，引发人们对未来美的遐想，是千古传诵的佳句。3.说说“海日生残夜，江春入旧年”这两句诗在用词炼字上的精妙之处，并说明其蕴含的哲理。海日生残夜，江春入旧年。1、这两种景象有相同的地方吗?提示：白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替。（都描写了时间顺序交替中的景物。）2、这两种景物跟诗人的乡愁有关吗？白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替——如此一天一天地过去，一年一年地过去，而诗人依旧在外奔波，不得回乡，怎能不产生乡愁呢?名句赏析赏析诗歌从何入手?“海日生残夜，江春人旧年”一联，历来被人称道。请选一个角度，作简要赏析。③修辞:运用拟人，对偶的修辞手法，将海日和江春拟人化，表现了作者乐观、积极、向上的思想感情，对偶句式工整有节奏，富有情趣。①画面:当残夜还未消退时,一轮红日从海上升起;当旧年尚未逝去时,江上已呈现春意;（翻译）②哲理:即写景又点明时令，蕴含着一种新事物必将代替旧事物的哲理.乡书何处达，归雁洛阳边。思念故乡的书信到，送到北归的大雁思念故乡的书信送到什么地方呢，希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。4.这首诗哪一句直接抒情？哪些句子属于写景？能说出来这是什么写作手法吗？“乡书何处达？归雁洛阳边”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融的写作手法。诗人离家日久，而此时正是家人团聚之时,自己旅食他乡，久不得归,见到此景，情何以堪？由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗陈陈相因,浑然一体。天净沙·秋思——马致远元曲我国古代诗歌在不同的历史时期有不同的体式,如唐诗、宋词、元曲。元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式,是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两部分。散曲又分小令和套数。小令在元代又名“叶儿”,每首能独立,相当于一首诗或一阕词；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲调；每个曲调都有一个名称,叫曲牌,表示不同的谱式,规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。曲牌表示曲调,另有题目。小令的曲牌常是一个,即一首小令一个曲牌,但也有例外的。天净沙是曲牌名，秋思是题目。马致远，号东篱，大都（今北京）人。元代著名散曲家。一生著有《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》《岳阳楼》《马丹阳》《黄梁梦》等杂剧共15种，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大