盛世诗仙：李白ppt

•寻李白作者：余光中•痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄•那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里，人却不见了•把满地的难民和伤兵•把胡马和羌笛交践的节奏•留给杜二去细细的苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起来，连太太也寻不到你怨长安城小而壶中天长在所有的诗里你都预言会突然水遁，或许就在明天只扁舟破浪，乱发当风树敌如林，世人皆欲杀肝硬化怎杀得死你？酒入豪肠，七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐，就半个盛唐从开元到天宝，从洛阳到咸阳冠盖满途车骑的嚣闹不及千年后你的一首水晶绝句轻叩我额头当地一弹挑起的回音一贬世上已经够落魄再放夜郎毋乃太难堪至今成谜是你的籍贯陇西或山东，青莲乡或碎叶城不如归去归哪个故乡凡你醉处，你说过，皆非他乡失踪，是天才唯一的下场身后事，究竟你遁向何处猿啼不住，杜二也苦劝你不住一回头囚窗下竟已白头七仙，五友，都救不了你了匡山给雾锁了，无路可入仍炉火未纯青，就半粒丹砂怎追蹑葛洪袖里的流霞？樽中月影，或许那才是你的故乡常得你一生痴痴地仰望？而无论出门向西哭，向东哭长安却早已陷落二十四万里的归程也不必惊动大鹏了，也无须招鹤只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飞碟诡绿的闪光愈转愈快接你回传说里去第一节李白的生平和思想一、李白的生平：1、出生地（1）碎叶说。（２）蜀中说。2．家世李白，字太白，号青莲居士。关于他的种族、家世、出生地，至今仍是个谜。一般认为他的祖先谪居中亚碎叶（原苏联巴尔喀什湖以南的托克马克，当时属安西都护府，现属吉尔吉斯坦），李白就出生于那里。他5岁时，随父迁居绵州昌隆县。李白很可能出生于一个富有的、有文化教养的家庭，据他自己说：“五岁诵六甲，十岁观百家”、“十五观奇书，作赋凌相如”（文学史P262），可见他从小受到了很好的教育。3．李白生平的分期：（1）读书与漫游期（701-742），即其42岁以前。蜀中时期（705-724）：读书、习剑、任侠、学道、漫游时期。蜀中是道教气氛浓郁的地方（李家附近紫云山就是一个道教胜地，青城山则是道教十大洞天之一），又是一个有着任侠风气的地方（如陈子昂）。道教气氛与侠士（客）气概对李白都有影响。以安陆为中心的漫游和初入长安时期（725-741）：25岁，李白东出夔门，“仗剑去国，辞亲远游”（文学史P262），主要是为了实现“济苍生、安社稷”（文学史P265）的理想。他先东游洞庭、登庐山，至金陵、扬州，往游越中，然后西游云梦，经襄阳，不久便在湖北安陆定居，与故宰相许圉师的孙女结婚(周勋初《李白的婚恋悲剧》)，并以安陆为中心，开始了他的干谒与漫游的生活。这些年他以强烈的济世心情上书，以求荐用，但干谒失败。他又西入长安求仕，大失所望。后举家迁往山东，与孔巢父等人隐居山东徂徕山，号“竹溪六逸”。（2）长安求仕期（742-744）天宝元年（742）李白因诗名很大，奉召入京，供奉翰林。这是他一生中最为得意的时候。他到长安时，贺知章称其为“谪仙人”，唐玄宗亲自召见他:“降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”（文学史P264）但唐玄宗重视的是他的文学才华，李白难以实现其政治抱负。他最终不容于朝廷，天宝三年（744）被“赐金放还”（文学史P264）。（3）再度漫游期（744-755）以东鲁、梁园为中心的漫游时期（744-755）。李白从长安出发，沿黄河东下至洛阳，和杜甫相遇，结下了千古传颂的深厚友谊。两人同游梁宋（今河南开封、商丘），又遇到高适。三人登临怀古，纵酒射猎。之后，在齐州请北海高天师授道箓，举行入道仪式。然后寄家东鲁，南下吴越，北上蓟门，又是近十年的漫游。（4）安史之乱期（755-762）从璘获罪时期（755-762）。天宝十四年（755）安史之乱(755-763)爆发，李白四处跑，后来跑到了庐山。永王李璘奉玄宗之命，负责收复长江中下游地区，路过九江。他派人邀请李白出山参加自己的幕府。李白以为自己报国时机已到，但没料到由此卷入唐肃宗李亨与永王李璘兄弟之间的政治斗争漩涡。这时唐肃宗李亨已在宁夏灵武即位，他命令李璘从长江下游回到自己的防地，但永王不听，肃宗以叛乱罪讨伐李璘，永王很快兵败被杀。李白被判为“从逆”，充军贵州夜郎。一直走了十五个月，至白帝城遇大赦，后流寓南方。但李白晚年报国心未灭。上元二年（761），李白闻知李光弼出征东南，又想报国从军，无奈因病半途折回，到当涂投靠县令李阳冰，于次年病逝于当涂，享年62岁。4、李白的婚姻和家庭李白的第一位妻子姓许，是高宗时候的宰相许圉师的孙女。天宝九年，李白娶宗氏。【杂曲歌辞·清平调】李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。二、李白的思想驳杂。李白的思想，既有儒家的，也有道家，道教的，还有纵横家思想和任侠思想的印记。第二节李白诗歌题材概论1、希望建功立业、一展抱负的作品。如《古风》第十首：齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，万世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。《上李邕》大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。永王东巡歌十一首（其二）三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。《塞下曲》六首其一：“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。原将腰下剑，直为斩楼兰。”2、抒发对怀才不遇、仕途受挫的愤懑。如《蜀道难》的古辞寓有功业难成之意，正是这一点，触动了李白初入长安追求功业未成时的悲愤。他用这一古题抒发自己的感叹，于诗中再三嗟叹“蜀道难难于上青天”：我们来看一下《蜀道难》（作品选304页）。蜀道难噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮土死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿揉欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼月夜，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。《蜀道难》解读关于此诗之意旨，历来说法不一，比较可信的说法是因友人入蜀而望其早日归来之作。诗人并未亲历剑阁蜀道，唯以丰富的想象、夸张、援引历史故事、神话传说等浪漫手法，描绘蜀道山川之险峻，慨叹蜀道之艰难。诗风宏伟壮浪，句法灵活多变，韵散兼用。这是李白浪漫主义的代表作之一。殷璠说李白的《蜀道难》等篇“奇之又奇”，“自骚人以还，鲜有此体调”。明人李东阳更是认为《远别离》、《蜀道难》和杜甫的《咏怀古迹五首》、《新婚别》、《兵车行》等诗同样是“阅数千百年、几千万人而莫有异议”的诗篇，“终日诵之不厌”的绝唱。行路难（三首）其一金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投筯不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。•这首诗很能体现出李白内心的矛盾冲突，即理想与现实的冲突。现实与理想的深刻矛盾，是此诗的基调。本诗从饯别盛宴写起，“停杯投箸、拔剑击柱”两个细节，揭示了英雄末路、负剑空叹的抑郁苦闷；从“心茫然”转入世路艰难的感慨：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”都是现实，现实中的重重阻力并没有使诗人的理想之火熄灭；“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，从历史的联想中寄寓着自己的希望，表明自己的理想是做姜尚、伊尹那样的人，憧憬君臣相遇这一天的到来；•但接下来四个三言短句，又把诗人从理想中拉回到现实；但在失望中，作者又不甘心；最后两句，又唱出了冲破阻碍、积极用世的强烈心声。理想与现实的矛盾冲突，通过诗人起伏跌荡（跳荡）的感情和急遽变化的心理，淋漓尽致地表现出来。而这种感情活动的巨变，在诗中表现为结构上反复转折的特色。•全诗12句，分6个层次，造成诗情的三起三落：a第一层两句（欢快宴饮）和第二层“停杯投箸不能食，拔剑击柱心茫然”的激愤心情形成诗情的第一个波澜。b随后，第三层“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的压抑，与第四层“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的转为上扬，形成又一个波澜；c继而到第五层“行路难”的慨叹，使诗情又出现一次反跌，而紧接着第六层两句又形成一个转折，以强烈的自信结尾，这是第三个波澜。•这种结构的反复转折、腾挪、变化，既为诗人抒写激烈起伏的胸中郁闷所必需，又非常典型地体现了李白此时的乐观与悲愤、失望与希望、忧郁和自信，复杂交织的精神面貌。诗中虽有郁闷，但从中感受到的是掩不住的昂扬豪气、和一颗束缚不住的自信雄迈的灵魂。李白的这种自信，在他许多乐府诗里均有表现，特别是他咏酒的诗篇，最能体现出他的这种（自信）个性《行路难三首》作于天宝三载（744）初离朝廷之时。李白此时心情复杂：失意、愤懑、迷惘困惑、愤世疾俗、自负、自信等种种情感交织在一起，感慨万千。在诗里，他以行路艰难比喻世路的艰难，抒发了不平之感和继续追求理想的愿望。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。•a诗一开始“弃我去者”、“乱我心者”两个排比长句（一如《将进酒》的开头：“君不见…君不见…”），破空而来，愁和烦忧扑面而来，平地掀起波澜。b接下来应该写烦忧的，可是诗人接着展现的是“长风万里送秋雁”的阔大场景，出现了“对此可以酣高楼”的一大转折，继续推进至“欲上青天览明月”的顶峰。c然后没有任何铺垫，一下子跌到“愁复愁”。•全诗仅仅十二句，出现这么大的三次转折，是跳跃式的，根本不按现实生活顺序，完全依照感情的跌宕起伏来写，大起大落，变幻莫测，反映了浪漫主义诗歌结构上的特点。•“李白的歌行完全打破诗歌的一切固有格式，空无依傍，笔法多变，达到了任随性情之所之而达到变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界，而且还以句式的长短变化和音节的错落，显示其回旋振荡的节奏旋律，造成诗的气势，突出诗的力度，呈现出豪放飘逸的诗歌风貌。”这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。全诗辞语慷慨豪放，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。此诗独具太白神韵，前人称其“如天马行空，神龙出海”（严沧浪、刘会孟评点明崇祯三年版《李太白集》载明人评语）；“兴起超忽”（王夫之《唐诗评选》卷一）；“雄情逸调”（陆时雍《唐诗镜》卷十九）。•3、游侠诗。•《侠客行》：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。4、反映其穷达进退的矛盾人格和及时行乐的心理状态的诗歌。如《将进酒》《月下独酌》将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒