您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 中学教育 > 初中教育 > 《种树郭橐驼传》ppt
2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079《中国古代诗歌散文欣赏》聂仲生2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079柳宗元2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079一、柳宗元,字子厚,祖籍河东(今山西永济)人,世称“柳河东”。又官至柳州(今广西柳州)刺史,也称“柳柳州”。唐著名的政治家,思想家,文学家和诗人。唐宋八大家之一。柳宗元(773一819)柳宗元自小喜欢读书,十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。他和刘禹锡一同参加王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革新”失败后,被贬为永州司马,迁柳州刺史。多年的贬谪生活,使他的身心倍受伤害,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州,享年不到50岁。他的作品有:政论文《封建论》、《夭说》。文学传记散文《捕蛇者说》、《童区寄传》。山水游记《永州八记》。寓言散文《三戒》,《种树郭囊驼传》。2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079二、解题郭橐驼,本文主人公,因病而脊背弯曲,得橐驼之名,他是一个种树的好手。传:即传记,是记载人物事迹的叙事散文。或记述完整的生,或记述一生的中的某一阶段生活经历。分为:自传、小传、大传、评传、史传,回忆录属传记的一种。在写法上:以事实为据,可适当加工;在手法上:运用记述、描写等多种手段。2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079•本文名“传”,实际是个讽喻性极强的寓言。寓言是寄托了劝喻或讽刺意义的故事。故事的主人公可以是人或物。寓言题材广泛,想象丰富,语言精练;表现手法上常用夸张和拟人。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”,社会生产破坏严重,政令烦出,民不聊生。本文针对当时官吏繁政扰民现象,假借郭橐驼之口,由种树的经验说为官治民之理。2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079种树郭橐驼传柳宗元郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079注意下列字的读音橐驼偻孳莳勖缫飧饔tuótuólǚzīshìxùsāosūnyōng2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079加点的字有误的一组是()A勖(xù)病且怠(dài)窥伺(sì)B豚(tún)抑耗(hào)织而缕(lǚ)C孳(zī)莳(shí)实以蕃(fán)D缫(sāo)飧饔(yōng)长人者(zhǎng)C答案:“莳”读“shì”2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079自学解释下列字词1其(莳)也若子:2移之官(理):3见(长)人者:4故(病)且怠:种植移植治、统治治理穷困2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079下列句子中加横线的词语含义和用法相同的一组是()A以致其性焉尔凡植木之性B甚善,名我固当固国不以山溪之险君安与项伯有故其上欲故CD凡长安豪富人为观游及卖果者传其事以为官戒D本性方法交情旧(旧的土)作为作为本来巩固2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079本凡植木之性,其本欲舒粟者,政之本务今存其本不忍废根根本、基础稿本、版本病偻故病且怠不如舜,不如周公,吾之病也生病贫穷毛病病吾不害其长而已上官大夫与之同列,心害其能都城过百雉,国之害也妨害妒忌灾害,祸害害2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079指出下列加横线的字的词类活用现象并释义:⑴名我故当⑵驼业种树⑶早实以蕃⑷则其天者全而其性得矣⑸非有能硕茂之也形容词的使动用法,使……硕大茂盛⑹旦暮吏来而呼曰名次作动词,起名名次的意动用法,以……为业名次作动词,结果实形容词作动词,保全名次作状语,在早晨,在晚上2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079甚者爪其肤以验其生枯爪,名词,手、指甲的统称,用作动词,用指甲抓长人者好烦其令长,名词官长,用作动词,治理其筑欲密筑,捣土用的杵,用作动词,捣土非有能早而蕃之也蕃,形容词作使动。使之蕃盛又何以蕃吾生而安吾性蕃,使……繁衍生息能顺木之天以致其性焉尔致,使……尽,使……发展2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079选择文句中虚词的正确用法1.虽(A连词,虽然;B连词,即使。)①虽曰爱之,其实害之()②虽鸡狗不得宁焉()2因(A连词,表示承接;B连词,表示结果;C介词,引进动作行为的条件,趁机。)①因舍其名()②因击沛公于坐()③因以为号焉()3.且(A连词,而且;B连词,况且;C连词,尚且;D副词,姑且;E副词,将近。)①橐驼非能使木寿且孳也()②北山愚公者,年且九十()③且壮士不死即已()④存者且偷生()⑤臣死且不避()ABACBAEBDC2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079辨识下列文言句的句式特点,并翻译:1、凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。凡是长安城里(把种树)作为观赏游玩的有钱有势的人家,以及种树卖果营利的人,都争着迎接和雇用橐驼。2、虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。虽然是说爱它,那实际上是害了它;虽然是说担忧它,那实际上是仇视它;所以说不如我。省略句以树宾语前置,故“不若我”也郭橐驼3、理,非吾业也。否定判断句治理(百姓),不是我的职业啊。2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079译文郭橐驼其人,不知原名什么。他患有伛偻病,行走时背脊高起,脸朝下,就像骆驼,所以乡里人给他取了个“驼”的外号。橐驼听到后说:“很好啊,给我取这个名字挺恰当。”于是他索性放弃了原名,也自称橐驼。他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,长安城的富豪人家为了种植花木以供玩赏,还有那些以种植果树出卖水果为生的人,都争着接他到家中供养。大家看到橐驼所种的,或者移植的树,没有不成活的,而且长得高大茂盛,果实结得又早又多。别的种树人即使暗中观察模仿,也没有谁能比得上。原文郭橐驼,不知始何名,病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079译文有人问他,他回答说:“我郭橐驼并没有能使树木活得久、生长快的诀窍,只是能应顺树木的天性,让它尽性生长罢了。大凡种植树木的特点是:树根要舒展,培土要均匀,根上带旧土,筑土要紧密。这样做了之后,就不要再去动它,也不必担心它,种好以后离开时可以头也不回。栽种时就像抚育子女一样细心,种完后就像丢弃它那样不管。那么它的天性就得到了保全,从而按它的本性生长。所以我只不过不妨害它的生长罢了,并没有能使它长得高大茂盛的诀窍,只不过不压制耗损它的果实罢了,也并没有能使果实结得又早又多的诀窍。别的种树人却不是这样,种树时树根卷曲,又换上新土;培土不是过分就是不够。如果有与这做法不同的,又爱得太深,忧得太多,早晨去看了,晚上又去摸摸,离开之后又回头去看看。更过分的做法是抓破树皮来验查它是死是活,摇动树干来观察栽土是松是紧,这样就日益背离它的天性了。这虽说是爱它,实际上是害它,虽说是担心它,实际上是与他为敌。所以他们都比不上我,其实,我又有什么特殊能耐呢?”原文有问之,对曰;“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观共疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉!”2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079问者曰:“以你的道理,类比到当官治民上,可以吗?”橐驼说:“我只知道种树而已,治民,不是我的职业。可是我住在乡里,看到那些当官的喜欢烦琐地发布命令,好像非常爱护百姓,结果却因此给人民带来祸患。每天早早晚晚差吏就来喊叫:上官有令,催促你们耕好田,勉励你们快播种,督促你们及时收割。早点煮好你们的丝,早点纺好你们的线。养育好你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿击鼓把人们聚集起来,一会儿又敲木梆把大家召来。我们小百姓停止吃饭去慰劳差吏,尚且没有空闲,又用什么使我们的生产发展生活安定呢?所以我们生活困顿又人人疲惫。如果从这点看来,与我干得职业,大概有相似之处吧?”问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖(xù)尔植,督尔穫,蚤缫而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔(yōng)以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”译文原文原文问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。译文:问的人赞叹地说:“这不是说得很好吗?我问养树,却得到了养民的办法。”2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079结语“传其事以为官戒”•实际上表明了作传的真正意图是警示上层统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,让他们休养生息,以维持承平之世。2020/9/9该课件由【语文公社】:764723079整理文章思路种树郭橐驼传橐驼其人得
本文标题:《种树郭橐驼传》ppt
链接地址:https://www.777doc.com/doc-6903026 .html