《论教养》说课稿

1《论教养》说课稿犁川镇中陈晋龙一、学情分析：1.初三学生有过初二演讲稿的读写演讲基础，再加上本文为自读课文，观点材料与行文思路都有旁批导引。而本单元写作实践是要让学生写作600字议论文，所以，可充分利用文本学习，训练学生思考，(口头)提出观点，并简单论证。2.议论文是培养学生思辨力的最佳文本，青春期的孩子，有很强的思考力，适当加以引导，培养学生“尽信书不如无书”的批判思维。既是学生兴趣所在，也是培养正常公民之职责。二、说教学目标1.知识：掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。2.能力：通读课文，把握文章主要内容。3.德育：明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。4.重点目标：理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。5.目标难点：理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。三、说教材2本文虽为大家之作，但上世纪的苏联，人生观与价值观与今日的世界与中国已有诸多差异。也许还有译者缘由，细读观点与论证，有一些值得商榷恰当之处。比如13自然段，作者说“我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。”第14段隐约有解说，但不明晰。作者最后的结点：“只需记住一条:必须以尊重的态度对待别人。”我们今天的时代，早已为“教养和风度”注入了更鲜活和人性的内涵。人怎样才能有教养？(即尊重别人)真正的教养是对这个世界持有的长期的稳定的爱；在爱的基础上自然而然的生发的对世界的宽容与悲悯。从这个角度而言，“教养”即“美好”！四、说教学过程教学设计及过程(4次活动支撑)（一）如果你来“谈教养”1.教养是一个大家非常熟悉的词语，如果叫你来谈教养，你会怎么说？（学生可能会回答教养就是尊重，会列举什么样的行为是有教养，什么行为是无教养，会说出自己遇到过的一些经历……）无论学生怎么答，老师都不用否认，因为他们的回答一定会在“教养”这个大范围内。让学生板书他们的重点词，如尊重，有修养，优雅……3（二）对比作家《论教养》2.读读利哈乔夫的文章，看看哪些观点你和他一样，把句子勾画出来，哪些现象你也谈到了。(总结)议论文并不复杂，其实作者说的那些观点和现象，我们自己也有思考和观察，但为什么我们写不好呢？问题在哪里？此环节，旨在引导学生区分观点和材料，并引出下一环节：梳理文本的写作思路。3.本文的两个板块是“教养”和“风度”，能不能先谈了“优雅风度”再谈“教养”？结合旁批梳理作家的论证思路：引入——什么是真教养(举例，对比论证)——风度与教养——(举例，对比论证)——总结。重点引导学生辨析“优雅风度”和“有教养”二者互为表里，本质一致的关系。(三)思辨重构《论教养》4.文章最后结尾处总结说“只需记住一条:必须以尊重的态度对待别人。本文写于上世纪六七十年代的苏联，半个世纪以来，人类的思想不断向前发展，人类追求美好生活的意志越来越强烈。”关于“教养”，你有什么比“尊重”更新的观点吗？(让学生自由表达，比如从中华传统美德的角度说也可以；老师最后可以谈自己的观点。)4说明:此环节为训练学生的批判性思维以及深度思维设计，并希望以此唤醒学生对美好生活的追求与热爱。“有教养与风度”和“尊重别人”的背后，是一个人对这个世界长持的爱与慈悲。人类的心灵世界因此而变得大不同:它脱离低等动物的本能和低俗，走向诗意和美好。五、设计感言未经凝视的世界毫无意义。没有思维活动的议论文教学会是一潭死水。尤其面对学生如此熟悉的人生话题。但是语文终究是语文，我们带着学生走进文字，思考社会人生，最终的目的，是要让孩子们感受分辨这个世界的丰富性，持思考之力，怀一颗爱与悲悯之心，更好地过自己的人生。“教养”即“美好”！不是吗？