佛教礼仪

项目九宗教礼仪任务一佛教礼仪白山职业技术学校李欣徽一、佛教的起源二、佛教的发展三、佛教的传播四、佛教常识五、佛教的主要礼仪六、佛教的主要节日七、佛教的禁忌八、与佛教徒相处的礼仪任务一佛教礼仪2019/9/4佛教的起源并广泛流传于亚洲国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教是佛陀的教育，而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种通俗的说法，实则以般若的智慧洞视彻听、一切明了的无上智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着我们。2019/9/4中国最早的佛教寺院——洛阳白马寺中国最早的佛教寺院——洛阳白马寺中国最早的佛教寺院——洛阳白马寺中国最早的佛教寺院——洛阳白马寺2019/9/4佛教信徒概况佛教徒人数有7亿多，占世界总人口的11%。流行于中国（30%）、日本（71%）、韩国（23%）、蒙古（93%）等东亚地区，以及泰国（94%）、柬埔寨（93%）、缅甸（90%）、越南（50%）、斯里兰卡（70%）等东南亚国家。在欧洲、美洲、大洋洲和非洲也有少量信徒。2019/9/4一、佛教的起源1.印度种姓制度和《摩奴法典》—婆罗门（祭司阶级）、刹帝利（武士阶级）、吠舍（平民大众，士农工商)、首陀罗（被征服的土著,自由贫民、近乎奴隶）。—贱民(不同种姓的男女所生的子女、被开除出种姓的人)。2.古印度迦毗罗卫国公元前6世纪至5世纪,相当于我国的春秋时代，距今已有2500多年的历史.释迦牟尼生于公元前565---563年，与中国的孔子是同时代人。相传他是北印度迦毗罗卫国净饭王的王子，人们称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。释迦牟尼在29岁时出家修行，35岁悟道成佛，创立佛教，提出“众生平等”。教徒称释迦牟尼（佛陀，觉悟者）。3.古印度孔雀王朝阿育王时（约公元前324-185年），佛教成为国教。4.释迦牟尼死后百余年间，佛教分裂为上座部和大众部。中世纪后佛教便逐渐为印度教所融化，到十三世纪就衰落了。2019/9/4二、佛教的发展四个阶段1.原始佛教时期(公元前6世纪中叶至公元前4世纪中叶)2.部派佛教时期(约公元前4世纪中叶至公元前1世纪中叶)3.大乘锦教时期(约公元1世纪至公元7世纪)4.密乘佛教时期(约公元7世纪至12世纪)。2019/9/4三、佛教的传播公元2世纪，佛教开始由古印度向境外传播。它的传播线路主要分为三条。1.南传佛教南传佛教从古印度向南传入尼泊尔、缅甸、泰国、柬埔寨、斯里兰卡等国家及中国西南的傣族等少数民族地区。南传佛教主要是小乘上座部佛教，其经典是用巴利文编纂的，故亦称巴利文语系佛教。2.北传佛教北传佛教从古印度向北传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。北传佛教主要是大乘佛教。其经典大多数是从中亚诸民族文字和印度梵文陆续翻译成汉文，因而被称为汉语系佛教。2019/9/4三、佛教的传播3.藏传佛教藏传佛教从印度向北传入尼泊尔，过喜马拉雅山，传入我国西藏地区。再由西藏传入中国内地、蒙古和西伯利亚地区。以大乘佛教为主，其经典大多数是从中亚诸民族文字和印度梵文陆续翻译成藏文，因而被称为藏语系佛教。佛教传入中国后在与中国固有文化相融合的过程中，逐步形成了诸多具有中国特色的佛教宗派，主要分为汉地佛教和藏地佛教两种。汉地佛教。佛教早在公元2年(西汉哀帝元寿元年)传入我国内地，后经魏晋南北朝的发展，在我国扎根。到隋唐时达到鼎盛，并且逐步形成了各种佛教宗派，诸如天台宗、三论宗、法相宗、净土宗、律宗、华严宗、密宗、禅宗等，并形成了中国佛教四大名山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称,分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。藏地佛教。公元7世纪左右，佛教传入西藏地区并吸收了当地原始宗教本教的一些神祗和仪式，经过漫长曲折的发展，形成了四大教派是宁玛派(红教)、噶举派(白教)、萨迦派(花教)和格鲁派(黄教)。其中格鲁派经过明清两朝的大力支持，成为藏传佛教的正统派，至今在西藏人民的生活中仍发挥着重要的作用。2019/9/44.藏传佛教的发展过程始于7世纪中叶，藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主（密教）和唐朝文成公主（大乘佛教）。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教，建大昭寺和小昭寺。8世纪中叶，印度、尼泊尔密教传入西藏地区。佛教和本教进行了长期的斗争，后来战胜了本教，同时也融合了本教的一些教义、神祗和仪式，形成了自己浓厚的地方特色。10世纪后半期，藏传佛教正式形成。俗称为“喇嘛教”。13世纪中期流传于蒙古地区。此后300多年间形成了各具特色的教派，普遍信奉佛法中的密宗。教义特征为：大小乘兼学，显密双修，见行并重。藏文《大藏经》分《甘珠尔》和《丹珠尔》两大部分，其中《甘珠尔》包括显密经律，主要为佛教的原始经典；《丹珠尔》为论藏，系释迦牟尼弟子对佛语的阐释和论述的译文集成。三、佛教的传播2019/9/4佛教分大乘佛教、小乘佛教和藏传佛教三个教派。公元前1世纪大乘佛教（大众部）传到中亚，经帕米尔高原传到中国，再传到朝鲜和日本，又称北传佛教。公元3至6世纪小乘佛教(上座部）由印度或斯里兰卡传入缅甸，7世纪中叶，再传入中国的西双版纳。也称南传佛教。藏传佛教是印度密教、大乘佛教与西藏原始“本教”相结合的产物。大乘小乘教义理论修持成佛普渡众生“修持者个人的解脱宗教实践通过三十七道品的修行，达到常、乐、我、净的涅磐境界修行结果人人可成佛。心中有佛，终会成佛。只有一个佛，其他是罗汉三、佛教的传播2019/9/41．教义佛教的基本教义是“四圣谛”、“八正道”、“十二因缘”、“三法印”和“因果报应”，即：①四谛（四大真理）：苦谛、集谛、灭谛、道谛。（现象、原因、办法、结果）“四圣谛”是佛教各派共同承认的基本教义。四圣谛是佛教最基本的人生观和解脱观，苦、集二谛说明人生的本性及其形成的原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱的手段和方法。②八正道：把“四谛”的进一步具体化，指出了达到“涅檗”境界的八种途径和方法。这八种方法是正见(正确见解)、正思(正确思维)、正语(正确的语言)、正业(正确的行业)、正命(正确的生活)、正精进(正确的努力)、正念(正确的意念)、正定(正确的禅定)。③十二因缘：亦称“十二缘生”，是苦、集二谛的延伸，主要分析苦因和论述三世轮回。人的苦难是由十二个彼此成为条件的因果联系的环节造成的。现世的地位和各种遭遇，都是自己前世所作“善业”或“恶业”的结果。④生死轮回：一切有生命的东西，会永远在“六道”中生死相续，有如车轮的旋转一样。⑤六道：天、人、阿修罗（一种鬼怪恶神）、地狱、饿鬼、牲畜。人若做了善事（指信佛等），死后就可升入天界。人若做了坏事（指不信佛，不安于自己的命运，触犯了他人的利益等）死后就会变成牲畜，变成饿鬼，或堕入地狱。四、佛教常识2019/9/4⑥“三法印”是佛教教义最集中的体现和概括。即“诸行无常”(世界万物变化无常)、“诸法无我”(万物都是由各种因缘和合而成的，没有独立的实体存在)“涅巢寂静”(跳出轮回之苦，达到忘我境界)。⑦因果报应：佛教观点认为，人生涉历过去、现在、未来三世，现世的果必然有过去世的因，现世的因必将引出未来世的果。过去的一生行为，决定今世一生的状况；今世一生的行为，决定来世一生的状况。这其中的循环与因果关系称为“因果报应”。佛教的教义对中国古代传统文化的发展有较深刻的影响。它和儒家的“入世”思想及道家的“出世”思想相融合，形成了求“解脱”的释家思想，即从苦的此岸世界到乐的彼岸世界的文化心理。四、佛教常识2019/9/42．经典佛教的经典总集称大藏经。“大”这里是一种褒义，表示佛经的经典穷天地之极至，无所不包。它由三大部分组成，即经、律、论三藏，故又称“三藏经”。其中，经藏是以佛祖释迦牟尼的语气叙述的典籍；律藏是佛祖为约束佛教徒的言行而制定的种种清规戒律；论藏则是历代佛教学者阐释佛经和阐发各宗各派学说的论著。主要佛经有《大般若波罗蜜多经》《金刚经》《妙法莲华经》《观音经》《大方广佛华严经》。四、佛教常识2019/9/43．标记：佛教的旗帜或佛像的胸间。四、佛教常识①万：表示吉祥万德的的标记。武则天将其定名为“万”，以为太阳光芒四射和燃烧的火，表示吉祥万德。②法轮：佛之法轮如车轮转动不息，可催破终生烦恼。2019/9/44.供奉对象①由（意为“觉他、觉行圆满者”）②菩萨（意为“自觉、觉他者”）③罗汉（意为“自觉者”）④护法天神者等。四、佛教常识护法神韦陀迦蓝佛像罗汉文殊菩萨释迦摩尼佛2019/9/4(一)称谓佛教的称谓多属中印合璧，特殊且颇具神秘色彩。导游员掌握这些称谓的不同，并能准确地说出他们的称谓，在接待工作中是非常必要的。佛教的教制、教职在各国不尽相同，称谓也不完全一致。1.中国寺院中的主要负责人称“住持”或“方丈”。2.负责处理寺院内部事物的称“监院”。3.负责对外联系的称“知客”，他们可被尊称为“高僧”、“长老”、“大师”、“法师”等。五、佛教的主要礼仪2019/9/4佛门弟子依受戒律等级的不同，可分为出家五众和在家两众。1.出家五众是指沙弥、沙弥尼、式叉尼、比丘、比丘尼。①佛教徒中出家的男性称“比丘”，简称“僧”，俗称“和尚”，可尊称“法师”；②出家的女性称“比丘尼”，简称“尼”，俗称“尼姑”。可尊称“师太”。出家的佛教徒必须剃除须发，披上袈裟，称为“披剃”。僧尼一经“披剃”，即入住寺院，开始过与世俗隔绝的生活。2.在家两众是指优婆塞和优婆夷。不出家而遵守一定戒律的佛教信徒称“居士”，可尊称为“檀越”、“护法”、“施主”等。五、佛教的主要礼仪2019/9/4（二）佛教的宗教实践1.十戒：不杀生、不偷盗、不淫邪、不说谎（不记前仇）、不酗酒、过午不食、不观听歌舞、不戴花不抹香水、不坐高处、不积蓄金银财宝。2.出家：傣族、布朗族的每个男子到七八岁左右，都要到佛寺当一段时间和尚，才有结婚、成家立业的权利和义务。3.修行：每年闭关3个月。五、佛教的主要礼仪2019/9/4五、佛教的主要礼仪(三)佛事仪式佛教的佛事，又称法事，是佛教的宗教活动。它有一整套的固定仪式，为僧尼修行的主要有受戒、顶礼、功课等，为信徒、施主等修福的有佛诞法会、水陆法会等。在寺院中所举行的佛事，要以水陆法会为最盛大，以焰口施食为最经常，其次，是常常举行斋天和放生。2019/9/4五、佛教的主要礼仪1．受戒是佛教徒接受戒律的仪式。受过戒的佛教徒应自觉遵守佛教的各种戒律。戒律有三皈五戒、十戒和具足戒。①三皈五戒。三皈，即在家的男子教徒进入佛门时的一种仪式。在家男子进入佛门时必需求一位法师为他授皈依法。如果举行正式的三皈五戒，须两个小时左右。还要受五戒，即指不可杀生、不可偷盗、不可邪淫、不可饮酒、不可妄语。佛教徒受了三皈五戒之后方能称为“居士”。②十戒。十戒是指沙弥、沙弥尼所受的十条戒律。沙弥、沙弥尼是指7岁以上、20岁以下受过十戒的出家男子和女子，汉族地区普遍称小和尚和小尼姑。十条戒律除了五戒之外，还应不装饰打扮、不视听歌舞、不坐高广大床、不食非时食、不蓄金银财宝。③具足戒。具足戒又叫“比丘戒”、“大戒”。当沙弥年满20岁，举行仪式，授予“具足戒”。信徒受具足戒后，才能取得正式的僧尼资格。2019/9/43．功课在寺庙里，僧尼每天的必修课为朝暮课诵，又名早晚功课，或是五堂功课。寺庙一般在早上4时就打催起板(起床号令)，僧尼盥洗完毕，齐集在大雄宝殿，恭敬礼佛，端坐蒲团，听候大钟大鼓结束声。随后即起，随众念诵早课楞严、火悲、十小咒、心经等，这是二堂功课。晚课在下午4时，僧尼立诵弥陀经和跪念八十八佛忏悔文、发愿、回向、放蒙山，这是三堂功课。回向的意思就是将自己念诵的功课回归向往，使大众都能亲证佛果。社会上流行的“晨钟暮鼓”成语，就是由佛教寺庙里的早晚功课而来的。五、佛教的主要礼仪2019/9/44．水陆法会水陆法会全名为“法界圣凡水陆普度大斋盛会”，也称“水陆道场”。因其超度水陆一切鬼魂、普度六道众生，故称之水陆法会。少则7天，多则49天。五、佛教的主要礼仪2019/9