话题作文感悟史铁生

1话题作文“感悟史铁生”写作指导及范文一、文题展示：史铁生，于12月30日下午16点突发脑溢血，之后经抢救无效，于12月31日凌晨3点46分去世。作家史铁生遽然离世，几乎成了2011年这个元旦最为重大的公共文化事件，众声同悲，我们恍若失去一个极亲近的人。他的离去，让我们反思，原来在喧嚣的尘世中一直有这么一个人，原来在我们心里也一直有这么一个人，原来他的离去会带来一个如此巨大的空白，无法填补。史铁生身患残疾，长期被病痛所折磨，面对病痛，他表现出一种不屈的精神，这种精神是一种人生的态度。史铁生通过对生命本体的思考，找到了属于自己的路，即文学创作之路，并且也为之不断地坚持。请你阅读史铁生的相关作品并以“感悟史铁生”为话题写一篇作文。要求：①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭。二、写作指导：学生作文很容易陷入到对史铁生生平的介绍，或者仅仅是对史铁生精神的赞美，如此，就可能偏离了作文的要求。因此，在学生作文之前，我发放了关于史铁生的有关资料（史铁生生平介绍、史铁生的作品《合欢树》《我与地坛》《秋天的怀念》以及有关作家对史铁生的评价），让学生先走近史铁生从而“感悟”史铁生。史铁生，作为一个特殊的“文化符号”已然存在于当世，他的文学成就不容置疑。不过，我们更加看重的是史铁生留存给我们的精神意义。因此，感悟史铁生，要重在“感悟”，或者，我们要“感悟”史铁生的“感悟”。2二十一岁那年，正是青春勃发的史铁生，突然被一场灾难所击倒，从此他陷入了痛苦绝望的深渊，几乎丧失生存的勇气。然而经过痛苦的精神探索和人生感悟，他终于从深渊中走出来，越过一道道思想障碍，直至登上精神高地，从此活得热烈而辉煌。史铁生从接受苦难到理解苦难最后超越苦难的过程以及他对生命本体的思考应该是我们作文重点所在。三、相关资料：史铁生：男，汉族，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。代表作品有：《我的遥远的清平湾》《务虚笔记》《我与地坛》《扶轮问路》《病隙碎笔》等。史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”3四、史铁生文化元素在高考作文中的运用：心灵的选择（02年全国卷）快乐幸福与思维方式(24年全国卷1)忘记与铭记(05全国)纪念（05广东）出人意料和情理之中(2005全国卷)遭遇挫折和放大痛苦(2005)人与路（06江苏）我想握住你的手（06上海）说“安”（北京06）雕刻心中的天使(2006广东卷)读(2006安徽)湖南卷：诗意的生活(2007)上海卷：必须迈过这道坎(2007)江西卷二选一：一心中的一泓秋水,二要说爱你不容易(2007)江苏卷：怀想天空(2007)福建卷：《季节》(2007)五、学生范文与点评：4不靠惯性活着大连开发区第一中学高一A1班王婉听对于“在最狂妄的年纪失去了双腿”的史铁生来说，生之意义的确是个不能回避的问题。精神与肉体的双重折磨打破了他原本的生活轨迹，迫使他审视自己，审视生命，寻找活下去的理由与依据。经历了破茧般的苦痛挣扎，他最终羽化成蝶，在轮椅上创造了属于自己的人生速度，从容驶过生命。可以说，没有苦难也就没有今天的史铁生。苦难停下了他凭惯性前进的生活步伐，在给予痛楚的同时孕育了会飞的灵魂。绝大多数人的生活是靠惯性活着：要么浑浑噩噩地静止原地，要么没有目的，不思考意义地庸碌着匀速运动。他们“活着就像一句废话”，他们就这样像上了弦的木偶一样僵直地行走在人生路上，连什么时候丢失了灵魂也没能察觉。靠惯性活着的人多而可悲，因为他们终究会碰到困境。一下子被改变了运动状态的人们绝大多数会惊愕，会抱怨，会因为僵直的思维定式被击溃而迷茫进而放弃。只有极少数人能被困境击醒，从而摆脱惯性找寻真我。别指望能凭惯性无风无波地走完一生，就算你真“幸运”如此，死亡也终会降临。而单纯的“惯性派”眼见着死亡日日逼近，却不懂那是个美好的“节日”而忧虑哭叫，岂不是更加可悲？每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使生命攀上高峰。史铁生正是这样才摆脱了活着的惯性以及困境面前的迷茫。他看透了“在牵牛花初开的时节，葬礼的号角已吹响”，他学会了超脱地欣赏号角的乐律，学会了把拦路石当作生命之塔的基石。孤独、残疾与死亡的恐惧唤醒了他，使他找到了爱、梦想与生的意义。他，是幸福的。血癌的到来击碎了绘本大王几米的惯性，但是他有勇气去追寻黑暗中的光明，仍然用画笔描绘它的梦想；病魔的访问打碎了计算机狂人乔布斯的惯性，但是他不仅找回了家的意义，他还用自己的坚持改变了这个世界。对于我们，苦难也许是神的恩赐与考验，点醒我们被“为活着而活”蒙蔽的双眼，鼓励我们找寻属于自己的人生速度，如果你是静止的，那就急速奔向梦之方向；如果你在前进路上丢了灵魂，那就停下来思考生之意义，重拾赤子之心，如果你还没遇上苦难来拦住惯性，那也无妨，精神的自我磨砺可以主动，人生意义的探寻最好积极！只有一条：别靠惯性活着！人生的旅途需要停下来欣赏美景，需要加速奔往梦想，也需要从容宁静地前往终点。只靠惯性前进，不是个好的行者。点评：从结构上说，这篇文章似乎有点模式化，全文似乎按照“引、议、联、结”的结构模式一路向前，但是，我还是不得不说，这是一篇很好的议论文，因为，这篇文章的精髓并不在于它的结构，而在于它的“感悟”，而这个“感悟”完全属于王婉听“自己的”。王婉听同学通过阅读史铁生感悟到人“不能靠惯性活着”，这是很有现实意义的一个观点。因为，在现实生活中，大多数人“活着就像一句废话”，他们只是“要么浑浑噩噩地静止原地，要么没有目的，不思考意义地庸碌着匀速运动”，于是，文章先“讲道理”后“摆事实”，显得气定神闲——对于一个高一新生来说，这已经足够好了。5生命的价值——感悟史铁生大连开发区第一中学高一A1班李鑫我曾经一度试图去探寻你的心灵深处究竟蕴含着何等的力量，才能让你如此坦荡地面对并不公平的命运，活出自己最别样的精彩。后来我终于明白了，你坚强，你坚持，都是因为你早已懂得了生命的价值。你在活得“最狂妄的年龄上残废了双腿”，你也曾迷惘，也曾不知所措。毕竟，那本该是人一生中最有活力最光彩的年龄段啊，而你却不得不将自己禁锢在轮椅上，你的痛苦不言自喻啊。但你却让自己的思想站立起来了，让自己的文字以更久远的方式流传着，影响着千千万万的人。这其间你心中经历了怎样的苦痛挣扎我们不得而知，但我们确信，你的文字让我们看到了生命的价值。生命的价值，是什么呢？这不得不从生与死的意义来探究，我认为你的理解再合适不过。你说：“死是一件不急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这样看来，人早晚都要死，我们不如先活着，如此一来，“生”便有了理由。但既然选择“活着”，就应该让它更有意义才对，于是你又在文章中写道：“活着不是为了写作，而写作是为了活着。”看吧，多么好的逻辑。因为不急着死所以要“生”，因为写作为“生”创造了价值而这价值又使自己更想好好地活着。你就这么想着，消极的念头终于一扫而光，我们终于看到了那个伟大的史铁生，那个超脱凡俗，用心写作为生命创造意义和价值的史铁生。因为你找到了这真正的生命的价值，所以这之外的一切琐碎你也都看淡了。你开始承认，这世界存在差别存在不公的合理性，你承受住了命运无情的羁绊，你接受了自己双腿已残的事实。既然终究会有差别，那与别人不同又有何妨呢？这些不幸的种种并不影响你继续为人类，为社会，为自己创造价值。你笔耕不辍，一篇篇散文发表了，一本本小说出版了。通过文字带给我们的震颤和感动，我们了解了真实的史铁生，我们也决定要用实际行动践行自己的价值。臧克家先生在诗中写道：“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”史铁生先生，你虽然已经离开了这个世界，但是你却活在我们的心里，因为，你让我们每一个人知道了什么才是生命的价值……点评：本文采用了第二人称的写法来结构文章，这是我最看重的地方。我觉得，很多时候形式的选择会给文章的内容增添意想不到的色彩。“生命的价值”这个“感悟”虽然不属于李鑫自己（这次选择写生命的价值为主题的作文很多），但是，李鑫同学的独特之处就在于在行文前有了自己特别的构思，这是值得鼓励的。当文章一开始用呼告的口气对史铁生进行对话的时候，她已经站到了一块属于自己的高地，因为李鑫正在直接与史铁生交流，这种交流是充满着感情的，是带着温度的，虽然全文并没有华丽的辞采，但是我们能够感受到作者的真诚，仅此一点，我就会特别推荐这一篇作文，我想，我们作文，还有什么比真诚更重要？6纵使徘徊泥沼，依旧引吭高歌周冰莹一张慈祥的脸庞，透露出刚毅与坚强；镜头前灿烂的笑容，体现出经历痛苦后的乐观；宽大镜片下两道深邃的目光，仿佛看穿了生命的意义。他从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无创造意义。这，就是史铁生，一个铁一样坚硬的人。史铁生的苦难是显而易见的。21岁，本是一个青春绽放的花季，他却因病坐上了轮椅，一坐就是近四十年。这四十年里他不断被病魔缠绕，甚至到后来都不得不靠透析维持生命。但纵使他不断徘徊于泥沼，踱步于荆棘，他依然挺着胸膛，引吭高歌，拥有着常人少有的乐观心态。浏览史铁生的照片，几乎每一张都面带着笑容，这笑容是那么深刻，仿佛能击碎一切苦难，带来幸福。也许就像他自己所说的那样：“把悲伤认清楚了就是乐观。”能够在艰难中依旧微笑，能够从苦难提取幸福，这是怎样一种伟大的精神！自称“职业是生病，业余是写作”的史铁生同2010年的最后一天一起悄悄地离开了，他没来得及挥一挥衣袖，也没带走一片云彩，但我认为他会是无憾的，因为他留给了世人太多，他的精神永远存在人们心底。在轮椅上的近四十年，他从未放弃过自己，他努力地战胜病魔，不屈地抗争着，奋斗着。他把写作作为追寻生命意义的方式，用文字激励着自己，激励着他人。他坐在轮椅上，却用一支笔教会我们思考，他用残缺的身体，说出了健全而又丰满的思想。世人为他骄傲，他也从不屈中获得了骄傲。史铁生面对自己的悲惨状况，并没有丧失活下去的意志。他每天推着自己的轮椅到地坛中去感受大自然顽强的生命力，终于，他追寻到了生命的意义。他在遗嘱中将自己的脊椎、大脑捐出用作医学研究，把肝脏捐给了需要者，上帝夺走了他的幸福，他却依旧为人类不断贡献着。不朽的精神和那一本本厚重的著作都是他留下的宝贵的财富。从虚无创造意义，成就了人们心中的又一个伟人！人生在世，难免会遭遇上帝所开的玩笑，而史铁生教会了我们乐观、坚强，只要能够越过泥沼，就会看到前方的一片光明！7看透生命后的淡然赵茜第一次听到史铁生这个名字，便是在胡老师的语文课上。老师在很多课上都频繁地提及史铁生史铁生，刚开始并没有在意，但是后来在老师发放的学生范文中我一次次看到了这个名字，我就不禁开始好奇：史铁生，这究竟是一个怎样的人？第一次接触史铁生的文章是老师发放给我们的课外阅读散文《我与地坛》，当我的视线与这篇文章相碰，我的第一感觉便是震撼，没错，就是震撼。尽管史铁生的文字并不华丽，他说的每一句话几乎没有任何多余的修饰，但是，就在史铁生平平淡淡地描述中，你就会感受到一种直达心底的震动。他平静地说：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”面对死亡，他是何其的豁达与坦然！而他看透了生命后的淡然与宁静，便渗透在他的字里行间，给人一种莫名的伤感和力量。史铁生毕竟不是神仙，他在二十岁的“最狂妄的年龄”残废了双腿，他也曾逃避，也曾一心想到过死，正如那些受了严酷打击的人一样。但是后来他为什么能在那种