广东省高职高考语文总复习课件：第二部分-古代诗文阅读第一章-文言文阅读二、常见的文言虚词(共38张P

【考情分析】二、常用文言虚词文言虚词在广东高职高考中已有很多年没有单独设题考查了,大多数情况下隐含在文言文主观翻译题中进行考查,2017年采用选择题形式对常见文言虚词单独命题考查,2018年又没有出现这种题型,但是,2019年尽管真题也没有出现这种题型,但在考纲中又把掌握18个文言虚词单列出来,因此,考生们还应重视此考点的复习。【考纲解读】在2020年《广东省高职高考语文科考试大纲》的“古代诗文阅读”中,增加一点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法(常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之)。把对文言虚词的意义和用法的掌握单列出来了,这点值得师生们复习时注意。【知识梳理】考纲要求掌握的虚词有:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之等,一共18个。2010年以前,虚词的考查经常出现,均以不同方式进行设题。从2007~2009年的考题看,虚词的考查有四个选项八个句子,其中很多句子来自我们熟悉的课本,所以对基本篇目中重点虚词的用法要牢固掌握。虚词的复习强调基础性和系统性,这就要求考生将杂乱零碎的虚词知识进行分类梳理,从而形成知识网络,提高复习效率。在这里也把重点虚词常用意义和用法进行了分类例说,提供在附录,以帮助同学们更好复习。附录:重点虚词常用意义和用法虚词用法意义例句出处而连词表并列并且蟹六跪而二螯《劝学》表递进而且君子博学而日参省乎己《劝学》表承接就,接着余方心动欲还,而大声发于水上。《石钟山记》表转折却,但是青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》表假设如果而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之!《信陵君窃符救赵》表修饰地,或不译吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也《劝学》表因果因而积善成德,而神明自得,圣心备焉。《劝学》代词你,你的而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。《王忠肃公翱事》复音词:而已罢了闻道有先后,术业有专攻,如是而已。《师说》何疑问代词为什么、什么原因何者?严大国之威以修敬也《廉颇蔺相如列传》哪里、什么豫州今欲何至《赤壁之战》什么大王来何操《鸿门宴》疑问副词为什么、怎么何不按兵束甲,北面而事之《赤壁之战》怎么、多吏呼一何怒《石壕吏》动词通“呵”,呵问、呵斥信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》乎语气助词表疑问语气儿寒乎,欲食乎《项脊轩志》表反问语气臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎《廉颇蔺相如列传》表揣度或商量语气王之好乐甚,则齐国其庶几乎《庄暴见孟子》用于感叹句或祈使句悔相道之不察兮,延伫乎吾将反《离骚》介词相当于“于”生乎吾前,其闻道也固先乎吾《师说》词尾……的样子恢恢乎,其于游刃有余地矣《庖丁解牛》乃副词竟然而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》却,却是今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君《廉颇蔺相如列传》才今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。《廉颇蔺相如列传》于是,就秦王恐其破璧,乃辞谢,固请《廉颇蔺相如列传》代词你,你的王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。《示儿》判断动词是,就是嬴乃夷门抱关者也。《信陵君窃符救赵》其代词第三人称他的臣从其计,大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》第三人称他其闻道也固先乎吾。《师说》第一人称我的,自己的而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》指示代词那些则或咎其欲出者。《游褒禅山记》指示代词其中的于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》副词表揣测大概圣人之所以为圣……其皆出于此乎?《师说》表反问难道尽吾志也而不能至者,……,其孰能讥之乎?《游褒禅山记》表祈使千万,一定尔其无忘乃父之志!《伶官传序》表商量还是攻之不克,围之不继,吾其还也。《崤之战》连词表假设如果其业有不精,德有不成者……则心不若余之专耳。《送东阳马生序》表选择是……还是……天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?《逍遥游》且连词表并列并且河水清且涟漪。《伐檀》表递进而且彼所将中国人不过十五六万,且已久疲……《赤壁之战》表让步况且,尚且臣死且不避,卮酒安足辞!《鸿门宴》副词将,将要不出,火且尽。《游褒禅山记》暂且、姑且卿但暂还家,吾今且报府。《孔雀东南飞》若连词表假设,“如果”若使烛之武见秦君《烛之武退秦师》表选择,“或、或者”夫晋之乱,吾谁使先,若夫二公子而立,以为朝夕之急《左传》至、至于若民,则无恒产,因无恒心《齐桓晋文之事》动词“像、好像”天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》所所字结构所……的人、事、物于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。《信陵君窃符救赵》生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。《鱼我所欲也》为……所……表被动嬴闻如姬父为人所杀。《信陵君窃符救赵》所以表原因……的原因吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。《廉颇蔺相如列传》表手段用来……的礼数用来……的人吾所以待侯生者备矣《信陵君窃符救赵》师者,所以传道受业解惑也。《师说》为介词向、对此中人语云:“不足为外人道也。”《桃花源记》替、给当横行天下,为汉家除残去秽……《赤壁之战》为着、为了天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《货殖列传序》因为怵然为戒,视为止,行为迟。《庖丁解牛》被不者,若属皆且为所虏!《鸿门宴》语助词呢且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?《季氏将伐颛臾》动词是,成为如今人方为刀俎,我为鱼肉《鸿门宴》焉代词哪里,那里且焉置土石。《列子·汤问》怎么食其禄,焉避其难?《三国志》兼词:于之在那里针针丛棘,青麻头伏焉。《促织》语气助词了呢积善成德,而神明自得,圣心备焉《劝学》万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉《鱼我所欲也》形容词词尾……的样子盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡《阿房宫赋》也句中语气助词表停顿、舒缓语气,可不译其闻道也固先乎吾《师说》师道之不传也久矣《师说》句末语气助词表判断或肯定,不译城北徐公,齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》表陈述或解释,不译雷霆乍惊,宫车过也《阿房宫赋》表感叹,啊、呢灭六国者六国也,非秦也《六国论》古之人不余欺也《石钟山记》表疑问或反诘,句中有疑问代词或疑问副词,呢公子畏死耶?何泣也?《信陵君窃符救赵》使秦复爱六国之人……谁得而族灭也《阿房宫赋》表祈使语气,吧、啊攻之不克,围之不继,吾其还也《崤之战》以介词用愿以十五城请易璧《廉颇蔺相如列传》按照余船以次俱进《赤壁之战》凭……身份是时以大中丞抚吴者,为魏之私人《五人墓碑记》因为且以一璧之故逆强秦之欢,不可。《廉颇蔺相如列传》拿若亡郑而有益于君,敢以烦执事。《烛之武退秦师》把若舍郑以为东道主《烛之武退秦师》凭君何以知燕王《廉颇蔺相如列传》在余以乾隆三十九年十二月,自京师……至于泰安。《登泰山记》和、跟、率领(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。《信陵君窃符救赵》连词表并列并且夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。《游褒禅山记》表因果因为晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋《烛之武退秦师》表目的而,来越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?《烛之武退秦师》表修饰而舟遥遥以轻飏/木欣欣以向荣/云无心以出岫《归去来兮辞》动词认为老臣以媪为长安君计短也《触龙说赵太后》因连词因此送之至湖口,因得观所谓石钟者《石钟山记》介词通过,经由因宾客至蔺相如门谢罪……《廉颇蔺相如列传》凭借然后践华为城,因河为池《过秦论》趁着因利乘便,宰割天下,分裂山河。《过秦论》趁机不如因而厚遇之,使归赵。《廉颇蔺相如列传》副词于是,就王授璧,相如因持璧却立,倚柱《廉颇蔺相如列传》动词沿袭蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀《过秦论》于介词在然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。《鸿门宴》向公子……数遗魏王及公子书,请救于魏。《信陵君窃符救赵》到赵王及平原君自迎公子于界《信陵君窃符救赵》跟、同故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》对于于其身也,则耻师焉……《师说》从、自谓狱中语乃亲得之于史公云。《左忠毅公逸事》给昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……《王忠肃公翱事》比良曰:“长于臣。”《鸿门宴》被或脱身以逃,不能容于远近《五人墓碑记》复音词:于是在这、从这吾祖死于是,吾父死于是。《捕蛇者说》与介词引出对象,“替、为”尝与人佣耕《陈涉世家》引出行为涉及对象,“同、跟”虽与府吏要,渠会永无缘《孔雀东南飞》连词连接并列词语,“和、同”知幸与不幸,则其读书也必专《黄生借书说》助词同“欤”,表疑问或感叹语气王庶几无疾病与《庄暴见孟子》动词送给、结交、赞许玉斗一双,欲与亚父《鸿门宴》与赢而不助五国也《六国论》则连词表承接于是就,便项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。《鸿门宴》原来(是)徐而察之,则山下皆石穴罅。《石钟山记》表假设如果入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。《生于忧患,死于安乐》那么,就向吾不为斯役,则久已病矣。《捕蛇者说》表并列两则连用,就位卑则足羞,官盛则近谀。《师说》表转折却于其身也,则耻师焉,惑矣。《师说》判断词是、就是此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》者“者”字结构指代人、事、物丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。《季氏将伐颛臾》逝者如斯夫!不舍昼夜。《论语》用在表时间名词后,表停顿夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。《季氏将伐颛臾》昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。《礼记》定语后置标志且将军大势可以拒操者,长江也。《赤壁之战》判断句的标志魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。《信陵君窃符救赵》语气词轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。《项脊轩志》之结构助词调节音节可不译顷之,烟炎张天。《赤壁之战》主谓间取消句子独立可不译(名词、代词+之+动词、形容词)师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!《师说》定语后置标志可不译蚓无爪牙之利,筋骨之强《劝学》宾语前置标志可不译譬若以肉投馁虎,何功之有哉?《信陵君窃符救赵》的非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。《劝学》代词(动、形、名+之)他作《师说》以贻之《师说》这均之二策,宁许以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》动词(之+地点)到,往夜驰之沛公军《鸿门宴》【典例精析】【答案】B【试题分析】B项和例句均为“因为、凭借”的意思。A项是“从”的意思;C项是“用、拿”;D项翻译为“用”。【例题1】(2017年广东省高职高考题)(见前)下列句子中加点的字,与“以从征平原功”中的“以”字用法和意义相同的一项是()A.以昼继夜B.以货贿事发C.乃以墨涂字观之D.以命归之【例题2】(2009年广东省高职高考题)秦士有好古物者,价虽贵,必购之一日,有人持败席一扇,踵门而告曰:“昔鲁哀公命席①以问孔子,此孔子所坐之席也。”秦氏大惬,以为古,遂以附郭之田易之。逾时,又有持枯竹一枝,告之曰:“孔子之席,去今未远,而子以田售吾此杖乃太王避狄,杖策去邠所操之棰也,盖先孔子之席又数百年矣,子何以偿我。”秦士大喜,因倾家资悉与之。既而又有持朽漆碗一只,曰:“席与杖皆周时物,固未为古也此碗乃舜造漆器时作,盖又远于周矣,子何以偿我?”秦士愈以为远,遂虚所居之宅以予之。三器既得,而田舍资用尽去,致无以衣食,然好古之心,终未忍舍三器于是披哀公之席,持太王之杖,执舜所作之碗,行乞于市,曰:“那个衣饮父母,有太公九府钱,乞我一文”。【注】①命席:下令安排座位。【答案】A【试题分析】A项“者”均为“……的人”。B项“而”前一个表承接,后一个表转折,“却”;C项“之”,前一个是代词,“他”,后一个是助词“的”;D项“于”,前一个是“比”,介词,后一个是“在”,介词。下列语句中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.秦士有好古物者闻者喷饭B.踵门而告曰而田舍资用尽去C.告之曰于是披哀公之席D.盖又远于周矣行乞于市【例题3】(2008年广东省高职高考题)钱若水为同州推官。知州某性褊急,数以胸臆决事不当,若水固争不能得,辄曰:“当陪奉赎铜耳。”既而。果为朝廷及上司所驳。州、官皆以赎论。知州愧谢,已而复然。前后如此数矣。有富民家小女奴逃亡,不知所之。奴父母讼于州,州命录事参军鞠之。录事尝贷钱于富民,不获,乃劾富民父子数人共杀女奴,弃尸水中,遂失其尸;或为元谋,或从而加功,罪皆应死。富民不胜榜楚,自诬服。具狱上,州官审复无反异,皆以为得实。若水独疑之,留其狱,数日不决。录事诣若水厅诟之曰:“若受富民钱,欲出其死罪耶?