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1水浒传对宋末社会现实的反应作者:吴宏艳引言《水浒传》是中国的四大名著之一。其成为名著,除了其自身的文学价值之外,肯定还有许多值得人们去参详的东西,比如它的历史价值,它对当时的一些社会现实的反映,一定时期的文学作品是反映着一定时期的社会现象,是当时社会的政治、经济、文化、的综合反映,因为无论什么作品都必须具备一个大的写作环境。《水浒传》以北宋末年为背景,很好的反映了北宋的社会现实,其政治腐败、社会混乱、民生凋敝人民生活在水深火热当中,这些在施耐庵的笔下活灵活现。可施耐庵于明末清初,其生活环境、人生经历、情感态度难道不会对作品产生影响吗?研究方法本文采用的研究方法主要有:文献法、比较分析法。在论证的过程中,查阅资料,收集有关学者对施耐庵生平的研究资料,并记录水浒传中一些政治、经济、文化现象。通过历史资料的查询,最终论证出水浒传所反映的社会现实大部分属于北宋,但由于施耐庵的个人因素,其中也有元明色彩。讨论与分析一、水浒传所反映的宋末社会现实《水浒传》是一部家喻户晓的著作,无论是小说还是电视剧都有很多版本,我所说的是施耐庵的一百二十回本,它被广泛的流传着,同时也广泛地反映了北宋末年的社会状况,作者以北宋末年为创作背景,深刻的描述了一次以宋江为首的轰轰烈烈的农民起义,最后以招安悲剧收场的这样一个故事。为我们塑造了一批批栩栩如生生的人物,创造了一个个鲜活地场景,其中蕴含着北宋当时的社会状况,主要表现为对北宋政治状况、经济状况、文化状况的反映。帝王是什么样子,官吏是什么样子,百姓的生活,民风民俗又是什么样子的?这些情节虽然只是冰山一角,却可以为我们解开宋末的神秘面纱。2(一)对宋末政治情况的反映1.皇帝昏庸在《大宋宣和遗事》中这样写宋徽宗赵佶:“说这个官家,才俊过人,口赓诗韵,目数群羊;善写墨君竹,能挥薛被书。通三教之书,晓九流之法。朝俗懽乐,依稀似剑阁孟蜀王;论爱色贪杯,仿佛如金陵陈后主。遇花朝月夜,宣童贯、蔡京;值好景良辰,命高侬杨戬。向九里十三步皇城,无日不歌欢作乐。盖宝篆诸宫,起寿山良岳.异花奇兽,怪石珍禽,充满其间;画栋雕梁,高楼邃阁,不可胜计。役民夫百千万,自注梁直至苏杭,尾尾相含,人民劳苦,相枕而亡。加以岁岁灾蝗,年年饥谨,黄金一斤,易粟一斗;或削树皮而食者,或易子而飨者。宋江三十六人,阔州劫县;方腊一十三寇,放火杀人。天子全无忧问,与臣蔡京、童贯、杨戬、高俅、朱励、王肪获、梁师成、李彦等,取乐追欢,朝纲不理。”[1]由上述我们可以看出宋徽宗到底是多么昏庸。这里说到“遇花朝月夜,宣童贯、蔡京;值好景良辰,命高侬杨戬。”花朝月夜,出自南朝的梁元帝《春别应令》:“动春心花朝月夜,谁忍相思今不见。”意思是有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物,旧时也特指农历二月十五和八月十五。宋徽宗遇到良辰好景时会想到杨戬,遇到好的景色,美好的东西时都要和童贯、蔡京分享。可见他是如此的信任他们,所以才会遇到良辰美景总想与他们分享。宣大臣进宫做什么?“向九里十三步皇城,无日不歌欢作乐。”为了歌欢作乐,为了享乐,从这段描述可以看出宋徽宗除了重用奸臣,他还骄奢淫逸。这里写到“论爱色贪杯,仿佛如金陵陈后……盖宝篆诸宫,起寿山良岳,异花奇兽,怪石珍禽,充满其间;画栋雕梁,高楼邃阁,不可胜计。”他的骄奢淫逸不亚于当年的陈后主。他修盖宫殿,在他的宫殿里奇珍异宝充满整间屋子,高楼阁亭,数不胜数。上述材料还说到:“宋江三十六人,阔州劫县;方腊一十三寇,放火杀人。天子全无忧问,与臣蔡京、童贯、杨戬、高俅、朱励、王肪获、梁师成、李彦等,取乐追欢,朝纲不理。”宋江等人的叛乱宋徽宗不闻不问,都是因为受到了蒙蔽。《水浒传》对这些政治现实状况都有所反应。(1)重用奸臣在《水浒传》中又很多地方表现了宋徽宗重用奸臣。宋徽宗重用的奸臣很多3如蔡京、童贯,宋徽宗用人并不讲究才德,不讲究能力,而只是符合自己的喜好。比如对于宋徽宗对高俅的赏识书中这样描写“那端王且不理玉玩器下落,却先问高俅道:‘你原来会踢气球?你唤做甚么?’高俅叉手跪覆道:‘小的叫高俅,胡乱踢得几脚。’三回五次告辞,端王定要他,高俅只得叩头谢罪,解膝下场……才几脚,端王喝采,高俅只得把平生本事都使出来奉承端王,那身分,模样,这气球一似鳔胶黏在身上的!端王大喜,那肯放高俅回府去,就留在宫中过了一夜;次日,排个筵会,专请王都尉宫中赴宴。”[2]宋徽宗登基以后,书中这样写道“‘登基之后,一向无事,忽一日,与高俅道:‘朕欲要抬举你,但要有边功方可升迁,先教枢密院与你入名。’”[2]高俅拿着玉去讨好赵佶,那时他还只是端王,玉掉了也不理,却只是问高俅蹴鞠的事情,可见他对蹴鞠是多么的喜爱。高俅会蹴鞠,赵佶向王都尉要了他当亲随,照顾起居,开始重用他。太喜欢高俅于是留高俅在府里,不让他回去。这些行为都可以看出因为高俅踢蹴鞠,赵佶有多喜欢他的蹴鞠,于是他就步步高升了,这样到后来高俅成他的心腹也就无可厚非了。而关于高俅书中这样写“这浮浪子弟门风帮闲之事,无一般不晓,无一般不会,更无一般不爱;即如琴棋书画,无所不通,踢球打弹,品竹调丝,吹弹歌舞,自不必说。”只会玩乐,没有治理的才能的一个人成了重臣,以至于后来所有的梁山英雄的悲剧都和高俅扯上了关系。再比如在书中第六十六回写蔡京上书皇帝,剿灭梁山有这样一句话“蔡京初意亦欲苟且招安,功归梁中书身上,自己亦有荣宠,今日事体败坏。蔡京也是宋徽宗重用的大臣之一,而蔡京也是仗着皇帝的宠信胡作非为。在罢免赵鼎时只因赵鼎主张招安,就被蔡京说成是“汝为谏议大夫,反灭朝廷纲纪,猖獗小人!罪合赐死!”[2]而天子也是听信蔡京的,立马就把赵鼎免官革职,赶出汴京。可见宋徽宗是如此的信任蔡京如此的宠信于他,他说什么就是什么。这也是宋徽宗重用奸臣的另一面,罢免赵鼎也只是因为赵鼎忠实上谏,却落得一个如此的下场,以至于到了后来朝廷里已经没有人敢得罪蔡京,没人敢真实上谏。(2)骄奢淫逸宋徽宗重用奸臣,造成了朝廷的混论和腐败,同时他还是一个骄奢淫逸的人。比如和名妓李师师的关系宋徽宗荒淫的最好证据。在《水浒传》中第八十一4回燕青去见李师师恰遇宋徽宗,书中是这样描写的:“燕清说‘旧年闹了东京,是小弟去李师师家入肩。不想这一场大闹,他家已自猜了八分。只有一件,他却是天子心爱的人,官家那里疑他’。‘原来李师师家,皇帝不时间来,因此上公子王孙,富豪子弟,谁敢来他家讨茶吃!’[2]书中还写到“看看天晚,月色朦胧,花香馥郁,兰麝芬芳,只见道君皇帝,引著一个小黄门,扮做白衣秀士,从地道中迳到李师师家後门来。到得合子里坐下,便教前後关闭了门户,明晃晃点起灯烛荧煌。李师师冠梳插带,整肃衣裳,前来接驾。拜舞起居,寒温已了,天子命去其整妆衣服,相待寡人。李师师承旨,去其服色,迎驾入房。”[2]燕青去李师师家却没有官敢怀疑李师师,他是天子心爱之人而李师师却是一个名妓。大臣们不敢去讨茶吃,不敢怀疑,可见李师师与宋徽宗的关系大臣们都是知道的,在大臣们心中已经是一种默契。梁山的招安宋江为什么想到她,只因为他和宋徽宗的关系很密切。她色艺双绝因此也征服了宋徽宗的心,宋徽宗经常出宫去与她私会。去见李师师从地道中出来,地道的存在说明宋徽宗为经常见到李师师,连地道都挖好了,可见这位天子也是常客了。而且后来李师师还帮燕青要了赦免令死的赦免令都可以随便的给,可见宋徽宗的荒淫无道。宋徽宗不仅是个爱美人的皇帝,而且也热爱奇花异草奢侈无比。在《宋史纪事本末·花石纲之役》中这样记载“朱耐子太糊取石,高广数丈,载以大舟,挽以千夫。凿城断桥,毁枢拆版,数月乃至”。[3]吴泰著《中国历史大讲堂宋朝史话》中也这样写“崇宁元年(1102)宋徽宗叫人制作工艺品,蔡京知道后就叫人大肆进攻,后来进贡的人多了,所进奉的花石都通过大运河和汴河,用船运到京城成为‘花石纲’”。[4]当时以宋徽宗为首的统治集团,变本加厉地搜刮掠夺劳动人民,以满足他们穷奢极丽的生活欲望。为了装饰宫殿,大量的山石,因而“花石纲”也就孕育而生,从全国各地选取漂亮的山石,千里迢迢运到京城。杨志就是因为运送花石纲而获罪,使杨志从此走上了一条有家难回、报国无门的路。《水浒传》中杨志这样介绍自己“年纪小时曾应过武举,做到殿司制使官。道君因盖万岁山,差一般十个制使去太湖边搬运“花石纲”赴京交纳。不想洒家时乖运蹇,押着那花石纲来到黄河里,遭风打翻了船,失陷了花石纲,不能回京走任,逃去他处避难。如今赦了俺们罪犯。洒家今来收的一担儿钱物,待回东京去枢密院使用,再理会本身的勾当。打从这里经过,雇请庄家挑那担儿,不想被5你们夺了。”[2]花石纲丢了,不是因为自己个人的原因,而是因为难以抗拒的风浪。杨志要用钱物去请高俅帮忙,希望能获得帮助,得到一条生路。丢了花石纲谁也担当不起。花石纲是宋徽宗要的,谁也得罪不起,因此杨志也只有入狱。(3)蒙蔽视听宋徽宗除了重用奸臣、骄奢淫逸外,还是一个被蒙蔽的皇帝。比如童贯去征讨梁山被宋江两次大败,去找蔡京。“蔡京道:‘枢相不要烦恼,这件事只瞒了今上天子便了,谁敢胡奏!我和你去告禀太师,再作个道理。……蔡京对宋徽宗上奏奏道:‘昨遣枢密使童贯统率大军,进征梁山泊草寇,近因炎热,军马不服水土,抑且贼居去水洼,非船不行,马步军兵,急不能进,因此权且罢战,各回营寨暂歇,别候圣旨。’”[2]军情都可以隐瞒,把战败说成是是因为水土不服而罢战了,可以想象其他的事情隐瞒的就更多了。可见宋徽宗只是听下面的人说什么就是什么,已经完全被蒙蔽了,不去了解事实的真相。任由蔡京和高俅、杨戬等人一手把持朝政。再比如关于卢俊义受害,书中这样写道:“卢俊义拜受而食。上皇抚谕道:‘卿去庐州,务要尽心,安养军士,勿生非意。’卢俊义顿首谢恩,出朝回还庐州,全然不知四个贼臣设计相害。高俅、杨戬相谓曰:‘此后大事定矣!’再说卢俊义是夜便回庐州来,觉道腰肾疼痛,动举不得,不能乘马,坐船回来。行至泗州淮河,天数将尽,自然生出事来。其夜因醉,要立在船头上消遣,不想水银坠下腰胯并骨髓里去,册立不牢,亦且酒后失脚,落于淮河深处而死。”[2]卢俊义也是这样就被害死了,在就在皇帝面前被下的毒,到后来中毒掉下水淹死了,而且宋徽宗自己都不知道,不知道他的大臣在他赐的酒里下了毒;就连死因也是奸臣编造的,说是因“因酒醉坠水而死”。被下毒一事就这样被遮掩过去了,宋徽宗也这样被蒙在鼓里。2.吏治黑暗、政治腐败、民不聊生由于统治者的昏庸,吏治黑暗,官场腐败,奸臣当道,官员除了阿谀奉承就只会欺压百姓,徇私枉法。在张传玺的《简明中国古代史》中记载“北宋末年的腐朽统治徽宗在位的二十五年(1100—1125年),是北宋统治最黑暗的时期。徽宗宠任的主要官僚、宦官,是时人称之为“六贼”的蔡京、王黼、朱勔及宦官李彦、童贯、梁师成等。6他们代表着当时的腐朽反动的大官僚大地主利益,依仗权势,无恶不作……东南人民不胜其苦。宋徽宗还在开封设“西城括田所”,以种种借口,强迫自耕农将土地充“公田”,成为政府的佃户,按对分方式,向政府交租。”[5]从材料中我们可以看出在北宋末年,通知非常腐朽,当时的官吏无恶不作,人民的生活苦不堪言,特别是当时的徽宗宠信的官吏依仗自己的权势欺压百姓。这些在水浒传中都体现的比较明显。再比如林冲的娘子被高衙内看上,安个罪名陷害林冲让开封府查办,开封府尹虽然知道林冲遭陷害但却仍然还是判他发配沧州,因为高太尉得罪不起。在第七回孙定说:“这南衙开封府不是朝廷的。是高太尉家的!”[2]高太尉甚至买通沧州的差拨要在路上把林冲杀了,后来还想把林冲烧死在草料场,最后才逼得林冲上了梁山。孙定一句话指出了当时的现实,吏治黑暗,很多官吏都是官官相互,为了保住官位不管人民死活。官官相护,糟践人民,喜欢哪家的娘子根本不管别人的死活,一定要不择手段的得到,而高俅也只是放任,甚至做帮凶。再比如第五十一回中,柴进收到叔父的信知道了叔父被气得奄奄一息,花园被霸占,柴进道:‘我有个叔叔柴皇城,见在高唐州居住,今被本州知府高廉的老婆兄弟殷天锡那厮来要占花园,呕了一口气,卧病在床,早晚性命不保。必有遗嘱的言语分付,特来唤我。’”[2]柴进赶去相救,也就因此被牵连了,被官府霸占了花园不说,柴进还被打入大牢,
本文标题:水浒传对宋末社会现实的反映
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