互联网使人越来越疏远----------辩论稿

今天我方要论证的观点是互联网，使人越来越疏远。1.网络的出现，以及网络无可比拟的方便快捷，使越来越多的人倾向于网络这一种交流方式，从而产生了一种惰性，人们就越来越习惯并渴望使用这种交流方式。举一个很现实的例子：如今过节，走亲访友的越来越少了，取而代之的是那些游离于千千万万部手机间的雷同短信。难道这些所谓的祝福短信就真的能取代双方微笑时的和谐，拥抱时的亲切，热语家常时的感人场面吗？网络的优势使它开始盲目地扩张，进而占据了我们原本就很有限的精力，从而使我们不可避免地忽视了其他的交流方式，这样人与人间的情感体验就自然而然地少了。由此推理，网络可是使人疏远的呀！我想对方的几位男同学不仅仅是想收到女友一条“我爱你”之类的短信吧，如果能收到一封带着女友香唇印的情书，是否会让你更魂牵梦绕，怦然心动呢？殊不知，网上的问候又怎么比得上回家给母亲刷刷筷洗洗碗揉揉肩呢。如果网络上的交流真的能使亲人之间的感情更亲近，怎么会有“常回家看看这首歌”？2.互联网确实能使人与人之间的交流更便利，但这样的交流真的能使人与人之间更亲近吗？答案是否定的。在互联网上的交流具有随意性，是浅层次的交流。（）相信大家都有这种体会:一些人在网上聊天时，聊的天花乱坠热情似火，可当哪天碰面之后，便只剩下了距离感与陌生感，所以说对方辩友所说的亲近又能从哪里看出来呢？在互联网上手势，眼神，表情，都没有，即使有也是隔着冷冰冰的屏幕，只有一行行的宋体字和批量下载的表情包，哪里会亲近呢？3.请求汇款的虚假短信漫天飞舞，网络诈骗层出不穷，贴吧里污言秽语地谩骂到处可见，这都说明互联网里的并不都是真，善，美啊！不必负责的互联网什么都可以乱说，什么都可以乱写，怎能使人信任，使人亲近？因此，我们必须清楚地认识到，当前缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。借用诗人的话“天上的星星像地上的人群一样拥挤，地上的人群像天上的星星一样疏远”。近的是我们貌似亲热的表象，远的才是我们精神的家园——心灵！！所以本方坚定无比地认为“网络疏远了人与人之间的距离”。最后送大家一句话,我们对于那些先进的工具,不要迷信他,不要失去理智判断和辩证分析。如果在黑夜中,我们自己挖掉了黑色的眼睛,我们拿什么去寻找光明?总结：首先我要纠正对方几点：人与人之间感情的深度不取决于聊天的次数，这取决于聊天的质量，倘若一对情侣，在异地，借助互联网聊天每天相互寒暄，想借此维持着他们之间的感情，但互联网起到的作用仅仅是维持，并不能使人越来越亲近，心灵是很不稳定的东西，遥远的距离和漫长的日子会使两颗曾经契合的心灵便得完全陌生。真正让他们更亲近的是他们见面的接触，要不然异地情侣为什么终究要见面呢，说明让他们更亲近是互联网做不到的，互联网无法让他们感情的深度随着时间而发展，互联网不能让他们越来越亲近。我们不否认网络具有便捷性，为我们带来很多便利。这是互联网带来的好处，例如网络的便捷可以让人们通过网络交流医学，经验等也可以通过网上捐款，让受灾地区更快得到我们的帮助我都体现了互联网给我们带来的便利，但没有人能够通过网络完全了解别人。若没有语言上的接触，眼神上的交流和心灵上的沟通，我们又如何表现自己，又如何了解一个人呢，既然不了解，又谈何亲近，更所谓越来越亲近呢？据美国的一项调查显示，随着上网时间的增长，网络用户的语言能力会逐渐出现障碍。就像哥伦比亚大学的一位教授由于长期使用网络，他连微笑也不会，甚至与人说话时老是有敲键盘的动作，这样的影响，难道我们还能说互联网使人越来越亲近吗？人与人之间交往就像南洋理工大学传播学专家蔡孝基博士说的那样，人与人交往注重一个“信”字，而如何建立这个信任呢，就是要通过时间和各种身体语言来建立“信”字。近年来，网络的虚假事件层出不穷，进而致使政府修订了《刑法修正案九》将利用网络散布虚假信息的行为认定为犯罪。这足以说明网络虚假影响到了网络上人们的交往，影响到了人与人之间的信任，那又何谈使人越来越亲近呢？问题：请对方辩友作答:你生命中最亲密的人,爱人,朋友,有多少机率是依靠网络来结识与维系的,或者说,网络上的所谓的拉近距离的ID,有多少机率成为你生命中真实的风景?对方辩友，有一份调查报告显示：网络是造成父母与子女代沟的主要原因，你如何说网络使父母与孩子更亲近呢？互联网使沉迷网络的少年致死，让骨肉至亲与家人阴阳两隔，这是不是互联网使人越来越疏远？假设你是父母，当你孩子花大部分时间上网，而不跟你交流，你们的关系就不会疏远了吗？假设你与恋人相隔两地，为什么你们终究要见一次面？请问对方辩友，QQ上的朋友跟现实中的玩伴、同学相比，哪个更亲密？（对方辩友，说不定你连q上朋友是女还是男都不知道呢）据美国社会研究调查显示的青少年由于上网出现情绪低落及孤独感难道这不是网络使人疏远的一种体现吗？爱因斯坦的相对论都诞生百年了，我们早就应该知道，世事并无绝对。任何事物为我们所带来的影响，都不可能是绝对的好或者绝对的坏。我方的论题是存在即合理的，现在只是需要辩论而已。我方从来就没有否认过网络为我们的工作，日常生活所带来的方便和迅捷，可是这方便讯捷并不代表着是种靠近，正如满目枝桠并不一定就是我们想要的繁华。君不见网上过客如云？正因为网络上的心灵是无可触摸的，那些ID也只是文字与符号的堆积，所以你方唱罢我登场，来去如风。难道这就是所谓的拉近的距离？说到底，网络生活只是我们现实生活的一个版块，我们还是要依靠现实来生活和生存的。我们在网络的世界里方便了，足不出户地谈天说地了，与此同时更是少了与现实社会的正常交流，打开电脑以为自己拥有了整个世界，关上电脑你还是孤独的一个灵魂，而且因为疏于经营，会比从前更孤独。所以网络为我们带来的只是方便，就像今天，我们在这里畅所欲言，也只是表象的繁华罢了，沉迷网络的同时，会发现与生活中的朋友慢慢疏远了，以为发封邮件就是问侯，不再热心于相对而谈了，这就是一种疏远，人与人之间的日益疏远，身与心皆是尽然~~~~~~~~~~首先，网络的高度虚假性，使人与人之间的信任度降低，使人更疏远。从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言—“在网上，没人知道你是一条狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，简直成了骗人网，连人与人交往中最基本的信任都无法做到，又何谈亲近呢？因此我们必须清醒地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。是枪杀人,还是人杀人.当然是人杀人。“人用枪杀了人，是否会使人对枪产生恶感，使人与人之间疏远”？枪之为物，无灵魂，人所创。……物有何罪？”是的，物本无罪！但“用之于邪恶之手，则足以投机钻营、酿造灾难”，则人即恶之，甚至灭之，也理所当然。蚊子吸人血、台风啸天地。或为生存，或凭天性，也“物有何罪？”但人却灭之、治之！善良之人受威胁干坏事，也非其灵魂本恶，但法一样责之！何谓有罪？何谓无罪？与人喜之恶之不是必然的因果！枪本无罪，但“用之于邪恶之手，则足以投机钻营、酿造灾难”故人恶之，同样，网络无罪，但“用之于邪恶之手，则足以投机钻营、酿造灾难”，人也一样恶之！“人岂无罪？”，人有罪！故致使人与人之间更疏远！！！“罪在何处？”在“投机钻营、酿造灾难”处！在“酿其害，尚违背初衷，毁坏网络形象。”