2018-2019学年江苏省南京市玄武区九年级(上)期中语文试卷

第1页（共14页）2018-2019学年江苏省南京市玄武区九年级（上）期中语文试卷一、积累与运用（共6小题，每小题3分，满分26分）1．（3分）请用正楷字或行楷字抄写下面的文字。花开花落云卷云舒2．（4分）给加点字注音，根据拼音写汉字。（1）积攒．（2）孜孜．不倦（3）kè守（4）断章取yì3．（2分）下列说法有误的一项是（）A．“失意时显豁达”在《行路难》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《水调歌头》中都有体现。B．“唐宋八大家”是指唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、“三苏”、范仲淹、曾巩八位散文家。C．词原是配合音乐歌唱的歌词，又称“曲词”“曲子词”，因句式参差不齐，又称为“长短句”。D．《海燕》一文的作者是高尔基，其代表作有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。4．（10分）用诗文原句填空（第4句需填作者）。（1）但使龙城飞将在，。（王昌龄《出塞》）（2）长风破浪会有时，。（李白《行路难》）（3），月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）（4），病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（5）但愿人长久，。（苏轼《水调歌头》）（6）醉翁之意不在酒，。（欧阳修《醉翁亭记》）（7）江山如此多娇，。（毛泽东《沁园春•雪》）（8）生活难免有起伏，不论顺境还是逆境，都要保持“，”的平常心。（用《岳阳楼记》中原句填空）5．（2分）填入下面文段空白处的关联词，最恰当的一项是（）第2页（共14页）抒情诗的情感必须用具体的语言和合适的节奏表现得出。语言是笼统的、模糊的，节奏和情感不相应，那么就达不到抒情的目的。譬如，逢到欢喜的时候，说“快活极了”，重复说上十遍二十遍，还是没有抒出什么情来。A．就假如无论虽然B．就因为无论虽然C．才如果只是即使D．才因为只是即使6．（5分）学校要成立“钟山诗社”，小玄、小武和你共同参与前期的准备活动。《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《北方》小玄提议出一期“艾青专栏”，他挑选了左边几首诗，并根据它们抒发情感的共通处，给诗集专栏命名为“家国情怀”，因为。小武说：“情感是诗歌的灵魂，但具体形象也不可少。我觉得诗集专栏还可以命名为“”（填一四字短语），因为。你说：“诗社不应该只有读诗、品诗，还可以写诗呀。我带来了一首小诗《年龄》，大家可以仿照示例，续写两句：“。年龄爷爷的年龄，写在脸上的皱纹里；马儿的年龄，写在嘴巴的牙齿里；，。二、解答题（共2小题，满分40分）7．（13分）阅读材料，完成各题。我们需要比自我“更大的东西”刘根生①有心理学家认为，人在生理、安全、社会归属、尊重、自我实现这五个层次的需求之外，还应有“第六需求”﹣﹣自我超越。“第五需求”给了人生奋斗动力，但以此为人生终极目标会助长自我中心倾向。欲神圣而宁静，我们需要比自我“更大的东西”。第3页（共14页）②“雨花台最后一位烈士”成贻宾牺牲于南京解放前4天﹣﹣1949年4月19日，年仅22岁。“新生十大信条”是他生前写给未婚妻的信，信中说，一个“新生”，一定有新的人生观，有丰富的学识，是有纪律的生活，有果敢的毅力，有高尚的品格，是勤俭的，是乐群助人的，是朴实的，是爱国家的，有着高贵的爱情。如此超然，就在于找到了理想信念这个比自我“更大的东西”。③杨振宁曾问邓稼先，搞“两弹”得了多少奖金？邓稼先伸出两根手指。杨振宁猜：20万？2万？2000？邓稼先笑笑：20元。原子弹10元，氢弹10元。他认为：这个事情能搞成，这辈子就是有价值的。【甲】选择决定人生，价值观决定选择。心中有比自我“更大的东西”，生命就有了不一样的意义，人生就有了不一样的价值。④“初心易得，始终难守。”有的人事业稍遇挫折就感叹人生无趣，沦为受挫的理想主义者；有的人引爆流行却迷失于成功，偶有成就就走向僵化，最终输在优势；有的人原本因本领强而受重用，后却因懈怠而本领不足，又因本领不足导致懒政怠政。诸如此类，病根往往就在心中缺少“更大的东西”。生活在目标失灵状态下，不能慎终如始也就成了必然。⑤孟子曰：“有天爵者，有人爵者。”天爵就是仁义忠信，人爵就是官位俸禄。人生的误区，如孟子所言：“修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣”。【乙】古往今来，那些政治上攀附、经济上贪婪、道德上败坏，既想做大官、又想发大财的人，几乎无不是把“天爵”当敲门砖，得“人爵”而弃“天爵”。足见，止步于“第五需求”，“天爵”就会成道具；一旦丢掉“更大的东西”，就失去了安身立命之本，难免由“出色”沦为“出丑”。⑥一个人的理想信念就是与自己生命的约定，生命的奋斗过程就是奔赴这个约定的过程。以“更大的东西”为定盘星，方能在奔赴与生命的约定中不断释放生命强光，绝不会因浮躁而急功近利，绝不会因物欲膨胀而神魂颠倒，绝不会因小成即满而懈怠堕落。在对标找差中提升奋斗标杆，在见贤思齐中升华人生境界，在日常生活中磨砺理想信念，应成终身必修课。⑦一个超越自我的个人，必定是有大抱负、大情怀的人。一个超越自我的群体，必定能创造一个又一个传奇。（选自《人民日报》，2018年10月15日，有改动）（1）下列最适合作为本文中心论点的一项是第4页（共14页）A．每个人都应该拥有“第六需求”﹣﹣自我超越。B．我们需要比自我“更大的东西”﹣﹣理想信念。C．一个人的理想信念就是这人与自己生命的约定。D．在日常生活中磨砺理想信念，应成青春必修课。（2）下面这个论据放入原文，适合放到【甲】处还是【乙】处？说说理由。植物学家钟扬33岁时执意辞去“副厅”，因为生命科学学科建设“火烧眉毛”。16年中，他带领团队在青藏高原艰难跋涉50多万公里，累计收集了上千种植物共4000多万颗种子。（3）分析第④段画线句的作用。（4）从生活中或作品中选择一个人，借他的故事说说你对“理想信念”的作用的认识。8．（27分）阅读以下四则材料，完成各题。【材料一】前纪游诗（其九）陈函辉①吾家仲举②峻，七尺不畏死。一榻风萧萧，独悬徐孺子。累世称通家③，南州又高士。当今第一人，惟有黄石斋④。扁舟丹阳道，风雨琅玕纸⑤．【注释】①陈函辉：明末名士，黄道周弟子，徐霞客好友，此诗纪念与徐霞客的交游。②仲举：东汉名士徐稚，当时贤臣陈蕃曾慕名登门拜访他。③通家：指陈函辉与徐霞客两家世代交谊深厚。④黄石斋：即黄道周，明末名臣，后死于抗清。徐霞客曾雇船追黄道周到丹阳，前后多次追随拜访他。⑤琅玕（gān）：如珠玉的美石。【材料二】《徐霞客游记》旧序（节选）潘耒①文人多喜言游。游实未易言也。近游不广，浅游不奇，便游不畅，群游不久。霞客之游，在中州者，无大过人。其奇绝者，闽粤楚蜀滇黔，百蛮穷荒之区，皆往返再四。但有名胜，不避风雨，辄迂迴屈曲以寻之；先审视山脉水脉去来分合，既得大势，一丘一壑，支搜节讨。不计程期，不求伴侣。霞客之文，排日编次，未尝刻画，而天趣旁流；土俗人情，时时著见；向来山第5页（共14页）经地志之误，纠正无遗；胜迹异闻，应接不暇。然未尝有怪迂欺人之语。钱牧斋称“此世间真文字”，诚然哉！故吾于霞客之游，服其精详；于霞客之书，叹其真实。或言：“玄奘之游竺国，求梵典也；都实②之极吐蕃西鄙，穷河源也；霞客果何所为？”夫惟无所为而为，故专志；专志，故行独；行独，故去来自如，无所不达意。造物者不欲使山川灵异久秘不宣，故生斯人以揭露之耶？惜吾衰老，不复能奋衣裳蹑清尘遂令斯人独擅奇千古矣。（选自《遂初堂文集》，上海古籍出版社1998年版）【注释】①潘耒：明末名士。②都实：元代大臣，受元世祖命考察黄河源。【材料三】顾大嫂计赚孙立且说顾大嫂得了乐和消息，急忙与孙新商议道：“你有甚么道理，救我两个兄弟？”孙新道：“若不去劫牢，别样也救他不得。”顾大嫂道：“我和你今夜便去。”孙新笑道：“你好粗卤。若不得我那哥哥，和这两个人，行不得这事。”顾大嫂道：“这两个是谁？”孙新道：“便是邹渊、邹润叔侄，现在登云山台峪里聚众打劫。”两人差人去请邹渊、邹润，商议劫牢后去处，邹渊道：“救得你兄弟，便投梁山，你夫妇肯去么？”顾大嫂道：“都随你去，只要救了我两个兄弟。有不去的，我先一刀戳翻了他。”孙新、顾大嫂与两好汉商议了半夜，天明使两个伙计推一辆车子，孙新道：“快走城中营里，请我哥哥孙提辖并嫂嫂乐大娘子。”顾大嫂也分付伙计道：“只说我病重临危，有几句紧要的话嘱付。”饭罢时分，望见车儿来了。孙新入去报与顾大嫂得知，顾大嫂分付道：“只依我如此行。”孙新出来接哥嫂同到房里。病尉迟孙立进门便问道：“兄弟，婶子害甚么病？”孙新答道：“她这病跷蹊，请哥哥到里面说话。”孙立便入来。孙新分付火家，着这伙跟马的军士去对门店里吃酒，便教伙计牵去马，请孙立到里面来坐下。良久，孙新道：“请哥哥嫂嫂去房里看病。”孙立同乐大娘子入进房里，见没有病人，孙立问道：“婶子病在那里房内？”只见外面走入顾大嫂来，邹渊、邹润跟在背后。孙立道：“婶子，你害甚么病？”顾大嫂道：“伯伯拜了。我害些救兄弟的病。”孙立道：“救甚么兄弟？”顾大嫂冷笑道：“伯伯，你不要推聋妆哑。你在城中，岂不知道他两个是我兄弟，偏不是你的兄弟？”孙立道：“我并不知因由，是那两个兄弟？”顾大嫂道：“伯伯在上，今日事急，只得直言拜禀。我如今主意已定，要去城中劫牢，救出我两个兄弟，都投梁山泊入伙去，恐怕明日事发，先负累伯伯，因此请伯伯第6页（共14页）到此说个长便。伯伯若不肯去，我们自去上梁山。如今朝廷有甚分晓，走了的倒没事，见在的便吃官司。伯伯便替我们吃官司坐牢，那时又没人送饭来救你。伯伯尊意如何？”孙立道：“我却是登州军官，怎敢做这等事！”顾大嫂道：“既是伯伯拦阻，我们今日先和伯伯拼个你死我活。”顾大嫂身边便掣出两把刀来。孙立叫道：“婶子且住！我等慢慢地商量。”顾大嫂又道：“既是伯伯不肯去时，我们自去下手。”孙立道：“虽要如此行时，也待我归家去收拾包裹行李，看个虚实，方可行事。”顾大嫂道：“伯伯，乐阿舅透风与我们了。一就去劫牢，一就去取行李不迟。”孙立叹了一口气，说道：“既是如此，我怎地推却得开？不成日后倒要替你们吃官司？罢，罢，罢！都做一处商议了行。”先叫邹渊去登云山寨里收拾起财物人马，带了那二十个心腹，来店里取齐，邹渊去了。又使孙新入城里来，问乐和讨信，暗通消息解珍、解宝得知。（《水浒传》第四十九回，人民教育出版社2017年版，有删节）【材料四】火把（节选）艾青我们是中国的女人比俄国的更不如我们从来没有勇气改变我们自己的命运难道我们永远不要改变么？自己不改变谁来给我们改变呢？（在黑暗的深处，有几个女人举着火把过去她们的火把撕裂了黑夜的苍穹﹣﹣感受不自由莫大痛苦你光荣的生命牺牲在我们坚苦的斗争中英勇地抛弃了头颅……）我们该回去啦，让我把火把点起第7页（共14页）﹣﹣一九四零年五月（选自《艾青诗选》，江苏凤凰文艺出版社，2018年版）（1）下列对诗歌理解不够正确的一项是A．本诗用典，以东汉时陈蕃与徐稚的交往来对应自己与徐霞客的交往，表达了对徐霞客的欣赏。B．诗人回忆与徐霞客同处一榻，谈笑风生的往事，后面更着一“独”字强化对好友的思念之情。C．诗人对徐霞客的情意不仅缘于两家祖上交情深厚，也来自于与徐霞客交往中对他人格的钦佩。D．诗人感慨徐霞客长年旅行在外，不避艰难险阻，称赞他为“高士”，又称他是“当今第一人”。（2）解释文中加点词语。①而．天趣旁流②胜．迹异闻③诚然．哉④极．吐蕃西鄙（3）用“/”为文中划线处断句（断两处）。不复能奋衣裳蹑清尘遂令斯人独擅奇千古矣（4）翻译文中句子。造物者不欲使山川灵异久秘不宣，故生斯人以揭露之耶？（5）下列选项中与本文中徐霞客旅行心境最相似的是A．独立窥浮云，其心在寥廓。﹣﹣李白B．江海漂漂共旅游，一樽相劝散穷愁。﹣﹣白居易C．所之不合宜，乃与鱼鸟亲。﹣﹣张岱D．不到长城非好汉，屈指行程二万。﹣﹣毛泽东（6）结合材料一、材料二，说说徐霞客是什么样的人。（7）材料三中，顾大嫂说“只依我如此．．行”，说说她具体做了哪些安排？（8）金圣叹用“可号之为‘母旋风’”点评顾大嫂，你是否同意这一说法？为什么？（9）说说材料四中“火把”的含义。第8页（共14页）（10）后三则材料都用了对比手法，参照示例，结合内容分别说说第三、四两则材料中对比的作用。示例：《