中国古代年龄称谓大全

四川省前锋中学钟辐中国古代年龄称谓大全中国古代年龄称谓大全度：小儿初生之时。孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。牙牙：1岁。婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。《祭妹文》“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳”周晬，指婴儿周岁。孩提：2—3岁。指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。总角：幼年泛称。指八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。代指人的幼童阶段。借指幼年。“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。童龀[chèn]：龀，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指七八岁的儿童少年时期。也说成“髫龀”，“其子孙虽在髫龀，男皆封侯。”垂髻之年、髻年：指儿童、幼年。（髻，古代儿童头发上扎起来下垂的短发。引申以指未成年的人。）黄口：10岁以下。幼学：10岁。《礼记》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。外傅之年：儿童十岁。金钗之年：女孩十二岁。豆蔻之年：指女子十三岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，还不是盛夏，比喻人还未成年，故称十三四岁至十五六岁的少年时代为“豆蔻年华”。志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”及笄：女子年满15岁。笄[jī]，指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，把头发盘起来，并用簪子绾住，表示成年。结发、束发、成童：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。男子到了十五岁，要把原先的总角解散，扎成一束。破瓜之年、碧玉年华：女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。加冠：古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。弱冠：男子20岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子。以示刚成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。而立之年：三十岁。《论语》：“三十而立”。立，指“有所成就”，“立身、立志”之意。始室之年：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。克壮：正当壮年。古代三十岁为壮。唐魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。”半老徐娘：女子三十岁（现一般指50岁左右）。不惑之年：男子四十岁。《论语》：“四十而不惑。”不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。知命之年：五十岁。《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”艾：五十岁的人为“艾”。半百、知天命。知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。从心之年、古稀之年：70岁。古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”喜寿：77岁，草书喜字似七十七。耄[mao]耋[die]之年：指八十、九十岁。耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。后人称八九十岁的老人为“耄耋”。下寿：60岁。中寿：80岁。上寿：100岁。杖朝之年：80岁。米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。期颐：指100岁高寿。《礼记》“百年曰期颐”意即人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。元人陈浩解释：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。双稀、双庆——人生七十古来稀，双稀就是一百四十岁。（摘自《语文报》）经常坚持练习，你也能一样精彩！