2019年作文神话人物400字范文

2019年作文神话人物400字范文我敬佩的神话人物---夸父《夸父逐日》是一个充满着奇思妙想的神话故事，全文主要讲了夸父不喜欢黑暗，喜欢光明，于是只身一人前去追赶太阳，想把太阳永远固定在天上，不料他逐日未成，在遗憾的长叹中闭上了双眼，长眼与虞渊读了这则故事，我不禁叹绝，古人赋予了神话故事离奇大胆的想象外衣，这种在今人看来荒唐的故事情节，在懵懂无知的远古年代，却是古人任知，探索大自然过程中的一种必然.我们不可畅笑古人的愚痴，存于我们心中的应是敬佩，敬佩于他们那种惊天动地，毫无顾忌的跳跃式想象.夸父虽然倒下了，但他在追求理想的过程中体现出来那种自强不息，顽强拼搏的精神，在世人的心目中，却永远不会倒下.这种精神，不管对古人，还是对今人，都是一种光明的引领，都是一种理想追求的化身.掩卷沉思，《夸父逐日》留给我们的思考俨然是生活中的一眼清泉，洗涤了我们的身心，激励了我们的斗志！展开全部伏羲是中华民族的人文始祖。早于炎帝、黄帝，“三皇之首”。三皇之首伏羲氏就出生在渭水流域的成纪（今天水秦安县）。伏羲是中华民族心智的先启者，是人类从原始状态步入文明时代的探路人。以伏羲为代表的集团部落，有着自渭水流域（黄河上游支流）向黄河中游迁徙的艰辛过程。传说他后来称王，都城于陈（今河南淮阳，卒于陈（今淮阳县城北1.5公里的蔡河之滨，自古建有太昊伏羲氏之陵），在位长达160年之久。史载：“华胥于雷泽履大人迹，而生伏羲于成纪”即今秦安、秦城一带。后徙至陈仓（今陕西宝鸡），又都于陈（今河南淮阳），死后葬南郡。据《三皇本纪》记载：伏羲“有圣德，仰则观象于天，俯则观法于地，旁观神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。结网罟以教佃渔……，养牺牲于庖厨”。伏羲通过仰观俯察，了解自然万物，所画八卦是用8个符号分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽，利用八卦进行占卜吉凶，希望得到神意的显示，正是这种对世界的初步认识和把握方式，孕育着中国哲学的萌芽。奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要特征。这也是后来《周易》的思想基础。伏羲陵墓--太昊陵，是以伏羲先天八卦之数理而建。太昊陵庙南北长750米，占地875亩，分外城、内城、紫禁城三道“皇城”。太昊陵庙有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门。全部建筑分布在一条南北中轴线上。如果把所有南北向的大门都打开，可以从太昊陵庙大门直望到紫禁城中的伏羲陵墓。号称“十门相照”。相传伏羲在伏羲画卦台，画下伏羲先天八卦。太昊陵，位于河南省淮阳县城北1.5公里。1997年6月26日，朱熔基参观太昊陵，题“羲皇故都”。千百年来，中华民族以龙的传人而深感自豪，中华大地被称作龙的土地，龙已成为中华民族的崇高徽号。溯本求源，龙图腾起自位居我国上古三皇之首的伏羲，同时，伏羲又是中华民族的人文始祖。关于伏羲的话题，中国史籍说了几千年，中国人口头传了几千年。归根到底，是因为伏羲是我们的根之所在。以伏羲时代为标志，中华民族从蒙昧跨入了文明的门槛。伏羲画八卦、结网罟、取火种、兴嫁娶、造书契、创乐器，一系列的发明创造，犹如永不熄灭的明灯，照亮了中国几千年的历史。我们尊崇伏羲，敬重伏羲，时常为伏羲坚韧不拔的奋斗精神所感召，所激励。当我们回眸远古文明所透视的智慧光芒时，思绪万千，浮想连翩.....伏羲氏作为人祖，是神话？是传说？是历史？如果是神话，那么这种神话显示了中华民族的卓越智慧。如果是传说，那么这种传说为人类文明的肇启留下了口头相传、永不泯灭的美好篇章。如果是历史，那么这段历史则更清晰地记录了我们先祖在奔向文明之途所创立的光辉业绩。从神话、传说、历史中，我们深深感到伏羲氏是智慧之灵，教化之圣，人文之祖。伏羲代表和体现着一个伟大的时代，也涵盖着人类的初创性文化，同时还为我们留下了一则美丽苦涩的动人故事。在一个漆黑的夜晚，突如其来的洪水湮灭了整个世界，伏羲女娲兄妹赤着脚板跑上高高的昆仑山巅，才算幸免于难。为使人类不至于绝种，兄妹二人结为夫妻，繁衍人类，不该发生的爱情战胜了灾难，人类从此开始繁衍生息。无形中伏羲女娲也就成了华夏民族的亚当夏娃。伏羲的传说在中国源远流长，有关伏羲的记载在先秦典籍及以后历代的古籍中累见不鲜。唐代历史学家司马贞综合各类古籍作补《史记》之《三皇本纪》，比较完整地勾划了伏羲事迹、功绩。太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人，有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政，于是始制嫁娶，以俪皮为礼，结网罟以教佃渔，故曰宓牺氏，养牺牲以供庖厨，故曰庖牺。有龙瑞，以龙记官，号曰龙师。作三十五弦之瑟。以此为基础，再参阅其他古籍，可得出如下结论：伏羲是我们的第一代祖宗。名号写法繁杂，诸如包羲、□羲、宓羲、庖羲、包牺、伏戏、虑戏等，又称羲皇、戏皇、皇羲等，还有太昊、泰昊、大皞、大皓等。风姓，人首蛇身。生于古成纪（今天水市境），因德而王，建都陈（今河南淮阳）。始画八卦，发明渔猎工具，规范嫁娶礼义，制作琴瑟，多有发明创造，被誉为“人文始祖”。伏羲的传说看似神乎其神，互相抵牾，难以圆通，但绝不是凭空编造。在其传说的背后折射着古史的影子，包含着历史的真象。通过对传说史料的研究，我们可以这样理解伏羲：伏羲众多的名号都是同音通假，并无什么特别的意义，只是同一语音的记录而已。闻一多先生《伏羲考》根据神话情节和古音相转，认定伏羲即“匏瓠”也就是葫芦的意思，寓意先民的葫芦崇拜习俗和人类出自葫芦的传说。伏羲的形象当是中国原始社会西方部落一位伟大首领形象的放大。人首蛇身是图腾主义的痕迹，“蛇身”也就是“龙身”。伏羲不仅代表个体，也代表群体，更代表一个时代。伏羲时代的历史背...我编的是凤凰山的传说：古时候，天帝有一个小女儿，她很贪玩，有一天，她想下人间玩儿，没等父亲允许，她就偷偷地变成一只凤凰飞出天庭，落在人间的大树上。这时，一个年轻的猎人看见了，便手持弓箭，把天帝的小女儿射伤了，凤凰跌落下来，年轻的猎人一看，慌了手脚，他不知道这是一只那么漂亮的鸟。于是，年轻的猎人把天帝的女儿变成的凤凰带回了家。猎人很好的对待她，一到晚上，猎人就筋疲力尽，躺在床上睡着了。这时，天帝的小女儿变成了人，躺在猎人旁边，猎人醒来后大吃一惊，不知道为什么一只凤凰变成了一位美人儿。小女儿告诉了猎人一切，猎人更吃惊了，他不敢相信，昨天的凤凰就是天帝的女儿。不久，他们结为夫妻，一起劳动，决定白头偕老。他们幸福的生活在一起。幸福的日子并不多，过了天上的一天（就是地上的一年），天帝很快就发现自己的小女儿不见了，大发雷霆，立刻派上士兵一起去把小女儿带回来。天帝听说了两人的经过后，更加生气，马上派人把猎人给斩了，小女儿不同意，然而，士兵把她拦住，她过不去。无奈之下，化为凤凰，飞过去扑在猎人身上，越来越大，最后变成了一座山。后来的人就把它叫做凤凰山。望采纳，谢了神话故事很久很久以前，有一个平凡的女子，她的头发黑亮亮的，长长的，头发总是披在腰间，眉毛弯得像月亮，眼睛像圆圆的葡萄，鼻子小小的，一张樱桃似的嘴巴，爱穿漂亮的裙子，长得美丽极了！长得漂亮的女子，她叫——嫦娥。嫦娥是个非常漂亮的女子。因为嫦娥长得漂亮，所以人们都非常喜欢她，小孩子都跟在嫦娥的后面叫她嫦娥姐姐。有一天，村里来了一位人，她看起来病泱泱的，走路也非常不好，他走到了嫦娥的家门口，晕倒了。其实那个人没有病，只是听别人说嫦娥很善良、很有爱心，那个神仙想来试探试探嫦娥，看嫦娥到底善良不善良，有爱心没有，要是很善良也很有爱心，就让嫦娥也当神仙。这时，嫦娥听到门在响，打开门一看，是一位病人，嫦娥还不知道那个人是神仙，迫不及待地把病人扶回家，请教几位医生给病人看病，慢慢地，病人的病好了，又过了几天，病人对嫦娥说：“其实我就是天上的神仙，我没有病，只是别人说你很善良、很有爱心，我想试探试探你，我给你两颗仙丹，你吃了它，准会飞上天变成神仙。”嫦娥把那两颗仙丹吃了下去，慢慢地飞上了天。嫦娥飞上天后，村子里的人们非常想念他，每当晚上月亮升起时，村里的人们就指着月亮说：“看，快看，那就是嫦娥的酒店，我们的嫦娥姐姐就住在那里。”太白金星根据以往在民间视察的经验，山区农民生活最苦：医疗费用高昂，农民有病看不起。太白金星捋捋花白的胡须，略一思忖，便与孙悟空来到了革命老区——河北省平山县人民医院。医院门口有许多人进进出出，异常热闹。他们略施法术，摇身一变，变成两个老者，走了进去。只见几十个妇女坐在大厅长椅上，谈笑风生。太白金星和孙悟空有点纳闷。悟空小声道：“太白老儿，待俺上前一问便知。”一个快嘴妇女扬了扬手中的绿本本说：“你连这个都不知道呀，凭这个呗！它是‘新型农村合作医疗证’！”周围的人都笑了。原来，现在国家实行“惠农政策”，凡农村居民以户为单位均享有新型农村合作医疗补助，每年每人交十元钱，国家就补助医疗费百分之七十左右。孙悟空和太白金星二人你看我、我看你，不约而同地笑了。在太白金星和孙悟空的印象中，山村交通极为不便，窄窄的土路坎坷不平。于是他俩来到河北和山西交界的云端，手搭凉棚，四下一望：长龙似的农用车、货车、小轿车疾驰如飞，井然有序。为什么呢？他们按下云头，发现原来弯曲狭小的土路不见了，取而代之的是宽阔平坦的水泥路。他们向一位菜农打听，菜农笑了：“看来，你们是城里人。俺们农村早实行‘村村通’啦！所有村落都是这个样子！”悟空连连称赞：“实在了得！实在了得！”这个你不能问，你要把我想象和思考，比如他说着神话人物的注入海水的污染污染的话，他们会不会消失，这个呢？到了最后的你要警告你要做出一个提示，就是提示大家要保护水资源，保护我们地球，前面那句以神话的方式来写，像动漫一样，如果他消失了，这个地球会怎么样？这个世界会变怎么样他就会遇到。就比如像是抓到人你说就把这个当做神话故事，如果没有女娲造人的话，那里还有今天的我们呢，所以说你就可以神话的方式来写这个，最后呢，就是警示大家要保护水资源。我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜欢的神话，传说人物是：改变社会风气、风靡万千少女的猪八戒，我最喜