中国文化概论-第9章-中国古代文学

第九章中国古代文学第一节中国古代文学在中国文化中的地位一、文学作品在古代典籍中比重最大魏晋时代，文学已经觉醒被视为“经国之大业，不朽之盛事”（曹丕《典论·论文》）。以后，文学在古代文化中的地位越来越重要了。魏晋以后的士大夫几乎无人不写文学作品。二、漫长的发展历程诗歌《诗经》（四言诗）《楚辞》（杂言体）五言诗七言诗声律和丽辞长足发展五言、七言律诗格律成熟先秦汉代魏晋南北朝唐代诗歌的主要功能是抒情散文尚书历史散文诸子散文骈文（魏晋六朝主导文坛）古文（中唐古文运动后占据统治地位）散文的三大功能：叙事、论说、抒情叙事文学魏晋志怪、轶事小说唐传奇小说宋话本小说明清章回小说汉代百戏唐戏宋金杂剧元杂剧明清传奇近代戏曲成熟三、中国古代文学的现代意义中国古代文学是传统文化中最容易为现代人理解、接受的一种形态，是沟通现代人与传统文化的最直接的桥梁，也是世界其他文化背景中的人民了解中国传统文化的最佳窗口。第二节中国古代文学的辉煌成就一、《诗经》与《楚辞》《诗经》305篇《风》：民间歌谣《雅》：宫廷宴饮乐歌《颂》：宗庙祭祀乐歌《诗经》内容丰富，主要描写了五方面内容：1、周部族的历史，如《大雅·公刘》2、古代田猎、畜牧和农业生产，如《豳风·七月》3、古代战争和徭役，如《小雅·何草不黄》4、控诉统治者的残酷剥削，如《魏风·伐檀》《硕鼠》5、叙述爱情和婚姻，如《周南·关雎》《楚辞》《楚辞》的主要作者是屈原，其作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》。山鬼二、先秦散文与汉赋先秦历史散文先秦诸子散文汉赋汉代大赋代表作家首推司马相如，其代表作为《天子游猎赋》（《子虚赋》《上林赋》）汉代大赋另一代表作家为扬雄，其代表作为《甘泉赋》《羽猎赋》《长杨赋》）三、唐诗宋词唐诗唐诗篇什繁富，名家辈出，流传至今的作品有55000多首。唐诗发展过程分初唐、盛唐、中唐、晚唐。其中尤以盛唐、中唐的诗坛最为光辉夺目盛唐：唐玄宗开元、天宝时期50年中唐：从安史之乱到唐宪宗去世的70、80年。盛唐诗歌以王维、孟浩然为首的山水田园诗派以高适、岑参为首的边塞诗派盛唐气象最杰出的代表首推李白与杜甫，在艺术风格上，李白诗飘逸奔放，杜甫诗沉郁顿挫。中唐诗歌中唐诗坛有两个主要流派，一个以白居易为首，元稹、张籍等为羽翼，主要继承了杜甫正视现实、抨击黑暗的精神，强化了诗歌的讽谏美刺功能。另一个以韩愈为首，孟郊、贾岛、李贺等为羽翼，主要继承了杜甫在艺术上刻意求新、勇于创造的精神，特别致力于在杜诗中稍露端倪、尚未开拓的艺术境界。宋词真正成为一代文学之圣，并在古代诗歌史上堪与唐诗交相辉映的是宋词。北宋的词坛几乎是婉约词的一统天下。晏殊、欧阳修的词反映了士大夫的精致生活；柳永词则以青楼歌姬为描写对象；晏几道、秦观的词以清丽的白描语气见长；周邦彦的词典雅凝重；李清照的词清新豪放词兴起要晚。北宋中叶苏轼首先革新词风。南宋辛弃疾为首的词人实现了与婉约词的分道扬镳，形成了豪放词派。四、元杂剧与明清小说元杂剧广义的“元曲”包括元杂剧和元代散曲，但元杂剧也可单独成为“元曲”。元杂剧有被后人称为“四大家”的关汉卿、马致远、白朴、郑光祖和以《西厢记》“天下夺魁”的王实甫。元曲四大家元杂剧的主要体裁爱情剧：《西厢记》《墙头马上》公案剧：《窦娥冤》水浒剧：《李逵负荆》世情剧：《救风尘》历史剧：《赵氏孤儿》明清小说中国的小说经历了先唐笔记小说、唐传奇小说和宋元话本小说三个发展阶段后，到明清臻于极盛，涌现出了《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《儒林外史》《红楼梦》六部著名长篇小说。前四部被称为明代“四大奇书”，后两部则是清代长篇小说的的双壁。第三节中国古代文学的文化特征一、关注现实的理性精神整个中国古代文学中，无论是抒情文学还是叙事文学，作家总是把目光对准人间而不是天国，他们关注的是现实世界中的悲欢离合而不是属于彼岸的天堂地狱。二、“文以载道”的教化传统“文以载道”为整个古代文学的基本精神。“文以载道”一方面为古代文学注入了政治热情、进取精神和社会使命感，使作家重视国家、人民的群体利益，即使在纯属个人抒情的作品中也时刻不忘积极有为的人生追求。另一方面，也是文学在一定程度上沦为政治的附庸，从而削弱了其主体意识和个性自由。三、写意手法与中和之美中国古代文学最重要的性知识抒情。抒情性质使中国古代文学在总体上具有诗的光辉。也正是抒情性质使中国古代文学在写物手法上不重写实而重写意。中国古代文学是古代中国社会的生动的图卷，更是古代中国人的心灵记录，这使它成为我们了解中华民族传统文化心理的最好窗口。此外，中国古代文学追求的艺术境界是空灵和神似，是那种变化莫测、知其妙而不知其所以妙的艺术化境界。中国古代文学也遵循“诗教”，即在文学作品中有节制地宣泄情感，而不把感情表达得过分强烈，使得中国古代文学作品整体上呈现出一种“怨而不怒”、“婉而多讽”的中和之美。