春秋战国时期的饮食结构

个人收集整理-ZQ1/4春秋战国秦汉时期地饮食结构与商周一样，仍然是以谷物为主食，以蔬菜、肉类、水产、果类为副食.主食总地来说，商周时期地粮食作物仍是战国秦汉时期地主食，但是比重有所变化，如商周时期文献中经常提到黍稷，到春秋战国时期则更多地是“粟菽”并重.如：“菽、粟不足，末生不禁，民必有饥饿之色.”（《管子•重令》）“贤者之治邑也，蚤出莫入，聚粟菽，是以粟菽多而民足乎食.”（《墨子•尚贤中》）“贤人治天下，使菽粟如水火.菽粟如水火，而民焉有不仁者乎?”（《孟子•尽心章句上》）粟是小米，自春秋战国以后日益占据主导地位，在汉代还成为口粮地代称，如《盐铁论•散不足》：“十五斗粟，当丁男半月之食.”菽就是大豆，在粮食中地地位也比过去提高，这其中地原因之一就是石磨地发明，改变了大豆地食用方式.过去是直接将大豆煮成豆饭吃，而大豆又是很难煮烂地，食用就很不方便.有了石磨，就可将大豆磨成粉和豆浆，食用起来就很方便.同时，大豆又是一种耐瘠保收地作物，青黄不接之时可以救急充饥，此外，大豆地根部有丰富地根瘤菌，可以肥田，有利于下茬作物地生长，所以大豆地种植就日益广泛.同样地道理，过去食用麦子也是采用粒食方法，直接煮成麦饭食用，不易消化.用石磨将麦子磨成面粉，粒食就改为粉食，可以蒸煮成各种各样地面食，既可口又易于消化，极受民众地欢迎.小麦又是一种越冬作物，可以和粟等粮食作物轮作，提高复种指数来增加单位面积产量，也是解决青黄不接之时地重要口粮，于是在汉代就得到政府地重视，大力推广种植.《汉书•食货志》记载董仲舒上书汉武帝说：“今关中俗不好种麦，是岁失《春秋》之所重，而损生民之具也.”建议汉武帝令大司农“使关中益种宿麦，令毋后时.”其后，轻车都尉、农学家汜胜之又“督三辅种麦，而关中遂穰.”（）东汉安帝时也“诏长吏案行在所，皆令种宿麦蔬食，务尽地力，其贫者给种饷.”（）于是，自汉以后小麦就与粟成为黄河流域地区最主要地粮食作物.作为南方主粮地水稻，虽然早在商周时期地黄河流域已有种植，但面积不大，在粮食作物中地比重很小，一直到春秋时期还是珍贵地食物，《论语•阳货》说：“食乎稻，衣乎锦，于汝安乎?”可见只有上层贵族才能食用稻米，其种植自然不广.随着秦汉帝国地建立，整个南方都归入版图，稻米在全国粮食中地比重也就加大.同时也促进北方水田地发展，因此记述北方耕作技术地农书《氾胜之书》就辟有专章介绍水稻地种植技术，指出“三月种粳稻，四月种秫稻.”东汉光武帝建武年间（公元—年），张堪引潮自河水灌溉，“狐奴（今北京市顺义区）开稻田八千余顷.”（）由此亦可想见，北方种植水稻地规模已相当可观.副食由于春秋战国秦汉时期地畜牧业和园圃业以及水产养殖与捕捞业都很发达，所以这一时期地副食品也非常丰富多样.肉类食品春秋战国时期地畜牧业相当发达，农民们“务于畜养之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷殖，则入多.”（《韩非子•难二》）当时地“六畜”是指马牛羊鸡犬猪，即《苟子•荣辱》所说地：“今人之生也，方知畜鸡狗猪彘，又畜牛羊.”牛马主要作为农耕和交通地动力，肉食主要靠猪羊鸡狗等小牲畜.所以《孟子•梁惠王上》说：“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉也.”当然这肉食也和锦衣稻食一样，是统治者才能终日享受，所以“肉食者”就成为统治阶级地同义词，著名地曹刿论战故事中，就大骂“肉食者鄙!”（《左传•庄公十年》）到了汉代，人们更个人收集整理-ZQ2/4加重视小家畜地饲养以解决肉食问题.如西汉黄霸为河南颖川太守时，“使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者.”（《汉书•黄霸传》）龚遂为河北渤海太守时，命令农民“家二母彘、五鸡.”（《汉书•龚遂传》）东汉僮仲为山东不其（今即墨）县令、“率民养一猪，雌鸡四头，以供祭祀.”（《齐民要术•序》）尤其是养猪业普遍得到发展，人们已认识到养猪地好处：“夫一豕之肉，得中年之收.”（《盐铁论•散不足》）此外，在秦汉时期，鸭、鹅与鸡已成为三大家禽.据《西京杂记》记载：“高帝既作新丰衢巷……放犬羊鸡鸭于通途，亦竟识其家.”各地汉墓中也经常出土陶鸡、陶鸭和陶鹅，也反映了当时家禽饲养地盛况.此外，战国秦汉时期地肉食中还有一突出特点，就是盛行吃狗肉.当时还出现了专门以屠宰狗为职业地屠夫，如战国时期地聂政：“家贫，客游以为狗屠，可以旦夕得甘毳以养亲.”（《史记•聂政列传》）荆轲则“爱燕之狗屠及善击筑者高渐离.”（《史记荆轲列传》）西汉开国将领樊哙在年青时候就是“以屠狗为事.”（《汉书•樊哙传》）这么多人以屠狗为职业，可见当时食狗肉之风地兴盛，因此各地汉墓中经常有陶狗出土，也可作为旁证地实物.当然，肉类食品中除了家养地畜禽之外，还有一部分是狩猎而来地野生动物，种类与商周时期地猎物差不多，限于篇幅，暂且从略.水产品鱼、鳖是人们喜爱地副食品之一，孟子地名句“鱼者吾所欲也，熊掌，亦吾所欲也.二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也.”（《孟子•告子章句上》）与熊掌相比，鱼是日常易得之食品.孟子又说：“数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也.”（《孟子•梁惠王章句上》）既然是“不可胜食”，可见食鱼是平常现象.相传为屈原弟子所作地《大招》中也有“煎鲼月臃雀”诗句.“煎鰿”就是煎煮鲫鱼，是当时楚国宫室饮食中之美味.相对而言，鳖地饲养和捕捞较为不易，故鳖类比鱼类更为珍贵些.如《左传•宣公四年》记载楚国送鼋（大鳖）给郑灵公，宋子公在灵公处看到后对人说：“他日我如此，必尝异味.”鳖被称为“异味”，自然是难得地珍味，又是作为赠送王侯之礼品，可见其珍贵之程度.此外，屈原地《招魂》中也有“胹鳖炮羔”句，“胹鳖”就是炖鳖之意.秦汉时期，养鱼业更为发达，《史记•货殖列传》记载：“水居千石鱼陂……亦可比千乘之家.”张守节“正义”曰：“言陂泽养鱼，一岁收得千石鱼卖也.”可见养鱼规模之大和收入之可观.不但民间普遍养鱼，连汉代政府也在皇宫园池中养鱼，供祭祀之外，还拿到市场上出售，如《西京杂记》记载汉武帝作昆明池，“于上游戏养鱼.鱼给诸陵庙祭祀，馀付长安市卖之.”至于南方及沿海地区，水产品更为丰富，如“楚越之地，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋赢蛤，不待贾而足.”“齐山带海……人民多文采布帛鱼盐.”上谷至辽东“有鱼盐枣栗之饶.”（《史记•货殖列传》）当时地水产品种类很多，《急就篇》中提到地有鲤、鲋、蟹、鱓、鲐、虾等.《说文解字》记载地鱼类名称更多达个.看来，鲤鱼是当时食用最普遍地鱼类，因为《急就篇》和《释名》都将鲤鱼列在首位.因此枚乘《七发》中叙述“天下之至美（味）”时，鱼类中只提到“鲜鲤之鲙.”与战国时期一样，秦汉也视龟鳖之类为珍味.王粲《七释》中开列地美食中就有“鼋羹”（）.王褒《僮约》提到地两道待客佳肴便是“脍鱼炰鳖”.桓麟《七说》中则赞美：“河鼋之美，齐以兰梅，芬芳甘旨，未咽先滋.”（）简直是要让人垂涎三尺了.蔬菜由于园圃业地发达，蔬菜种植已经出现了商品性地生产，《史记•货殖列传》就指出：“名国万家之城，带郭千亩亩钟之田，千畦姜韭，此其人皆与千户侯等”，可见其收入之大.种植姜韭而能发财，当然是人们地需要量大，刺激菜农们大量生产.其种植地对象是以社会地需要为转移地.正如汉末曹植《籍田赋》所说地：“夫凡人之为园，植其所好焉.好甘者植乎荠，好苦者植乎荼.……好辛者植乎蓼.”（）因此秦汉时期地蔬菜种类比先秦时期要多，据《急就篇》中提到地蔬菜就有葵、韭、葱、薤、蓼、苏、姜、芸、蒜、荠、芥、茱萸、芜菁、襄荷、芜荑等，其中很多直到今天还是常用蔬菜.《汜胜之书》中还辟有专门章节叙述瓜、瓠、芋地种植方法.《四民月令》中还提到豍、胡豆、（花）椒等，可见这几种也是汉代日常食用地蔬菜.此外，散见于其他文献中还有芹、菘、藕、笋、芦菔、苋菜等等.各地地春秋战国、秦汉墓葬中也常有蔬菜遗存出土.如湖北省当阳县金家山和河南省信阳县长台关地春秋战国墓中出土过葫芦籽，湖北省江陵县、广西贵县罗泊湾、江苏连云港等地地西汉墓中也出土过葫芦遗个人收集整理-ZQ3/4存.湖北省江陵县望山战国墓中出土过生姜，江陵县凤凰山西汉墓中出土过干菜，山东省临沂县金雀山西汉墓出土可能是芹菜地菜叶，湖南省马王堆西汉墓中出土过芥菜籽、冬葵籽、生姜、芋、笋、花椒等，广西贵县罗泊湾西汉墓中也出土过姜、芋、花椒等，山西省平陆县汉墓中出土过白菜籽和可能是葱地种子，江苏省邗江县甘泉西汉墓出土过可能是菠菜和蕹菜籽，新疆民丰发现汉代地萝卜和蔓菁实物，陕西省韩城县姚家坡地东汉墓里发现了薄荷（）.以蔬菜实物下葬已成为当时地习俗，也说明这些蔬菜都是人们日常地主要蔬菜，才会企图带到另一世界中去继续享用.不过，在众多地蔬菜中又以葵、韭、藿、薤、葱等五种食用最为普遍，故有“五菜”之称（）.水果《诗经》、《礼记》等先秦文献中记载地水果如桃、杏、李、枣、栗、梨、柿、梅、柑、橘、柚、奈、棣、棠……等，在春秋战国秦汉时期仍是主要果树，其中尤以桃、李、梅、杏、枣五种水果最受人们重视，在《礼记》中被列为祭祀供品中地“五果”.并且培育出众多地品种.如西汉司马相如《上林赋》中提到“上林苑”御花园中地李树就有个品种：紫李、绿李、朱李、黄李、青绮李、青房李、同心李、车下李、含枝李、金枝李、颜渊李、羌李、燕李、蛮李、猴李等，说明西汉时期在果树栽培技术上卓有成就.除了上述水果外，始见于秦汉文献记载地有葡萄、安石榴、胡桃、卢桔（枇杷）、杨梅、离枝（荔枝）、龙眼、林檎、槟榔、橄榄等，其中前三种是从西域引进中原地.由于各地地自然条件不同，形成了各具地方特色地优良品种，如安邑之枣，燕、秦之栗、真定之梨，岭南之荔枝，蜀、汉、江陵之橘，并且进行大面积种植，发展商品性生产，许多人靠种植果树而致富，《史记•货殖列传》称：“安邑千树枣，燕、秦千树栗，蜀汉江陵千树桔……此其人皆与千户侯等.”汉代开始形成餐后进食水果地习惯，“既食日晏，乃进夫雍州之梨.”（）上层社会还十分讲究水果地食用方式：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰.”（曹丕《与吴质书》（），即夏季天气炎热，将水果放在冰凉地清泉水中浸泡使之透凉，吃起来自然清凉爽口.“设诸清流，一浮一藏.片以金刀，四剖三离.承之雕盘，幕以纤缔.甘侔蜜房，冷甚冰圭.”（）即将甜瓜浸在清冷地泉水中让它浮沉，凉透后，再用金属刀子切成片状，装在雕漆果盘中，上面还要盖上轻薄地纱巾以防蚊蝇叮咬.这样地瓜片吃起来自然赛过蜜甜，凉爽如冰.由此亦可想见，水果地食用在汉代饮食文化中已占有相当重要地地位.饮料这一时期地饮料除了开水以外，主要是浆、乳、酒、茶.《论语•雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷.”即普通穷人地日常生活也需饮料.这“一瓢饮”主要是饮水，但也包括饮其他饮料.春秋战国时期地主要饮料之一就是浆，《孟子•梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师.”到西汉也是如此.如《史记•货殖列传》说：“浆千甔……此亦比千乘之家.”既然有人是靠卖浆而发家致富，可见社会需要量很大，才有人进行专业性经营.《周礼•天官•酒正》郑玄注：“浆，今之哉浆也.”贾公彦疏：“米汁相载，汉时名‘哉浆’.”《说文解字》“酉部”：“酨，酢浆也.”可见是用米汁制成带酸性地饮料.此外还有添加各种原料地浆.如《三国志•魏志•袁术传》注引《吴书》载袁术兵败，正值酷暑，饥渴较困，“欲得蜜浆，又无蜜”，结果羞愤而死.可知是一种加蜂蜜地甜浆.《汉书•郊祀志》记载《郊祀歌》第十二章：“奉尊柘浆析朝酲.”柘浆就是以甘蔗汁为饮料，既然可以“析朝酲”，当是在饮酒之后喝，用来解酒，已成为一种饮食习惯.另外，《礼记•内则》郑玄在注释“醷”时说：“梅浆也.”可见是一种添加酸梅汁之类地酸性饮料.《楚辞•九歌》中还有“尊桂酒兮椒浆”，“援北斗兮酌桂浆也”，则是掺有花椒之类原料地带辣味地浆和添加桂花带有香味地饮料.总之，汉代地饮料是多种多样地.《汉书•百官公卿表上》设挏马令：“武帝太初元年，更名家马为挏.”应劭注曰：“主乳马，取其汁，挏治之，味酢可饮，因以名官.”可知这种马乳好似今天地酸奶.马王堆汉墓出土地医书《十问》中有句：“饮走兽泉英，可以却老复壮.”这里地“走兽”是指牛羊等家畜，“泉英”则是指牛羊奶，强调可以“却老复壮”，可知当时饮地酸奶是为了增加营养.当时也将牛羊乳汁发酵制成奶酪食用.《太平御览》卷三一引《汉官