《劝学》

唐代颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。古乐府诗《长歌行》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”荀子曰：？荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。在人性问题上，荀子主张“性恶论”，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。因此，他十分强调教育的作用和学习。劝学劝勉学习作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。朗读、正音中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）臾（）跂（）楫（）生（）蛟（）跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）鳝（）螯（）zhòngyúxìngqíjìjiāokuǐnúqièshànlòuáoyòucānxǐnggǎopùlìyúqǐjíróu一、集体朗读，整体感知。二、翻译全文。教师示范第1段，学生翻译2——4段。翻译要求注意：重点实词重点虚词通假字词类活用特殊句式①君子：此指有学问、有修养的人②已：动词，停止君子曰：学不可以已。译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”解读第一段译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。青，取之于蓝，而青于蓝；①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深)②于：介词，第一个意为“从”；第二个意为“比”③而：表转折④取之于蓝，而青于蓝：状语后置解读第二段译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。冰，水为之，而寒于水。①为：wéi，动词，形成，凝结②之：代词，代指“冰”，它③而：表转折④而寒于水：状语后置，于：介词，意为“比”木直中绳，輮以为轮，其曲中规。①中：zhòng，两个均意为符合、适合②绳：木工用来取直的墨线；规：圆规③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲④以为：“以之为”的省略，把…做成译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。劝学虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。①虽：表让步连词，即使②有：通“又”③槁：gǎo，枯。暴：pù，通“曝”，晒。槁暴：枯干、晒干。④挺：直⑤然：代词，这样译文：即使又晒干，也不会再挺直，是由于（用火烤）使它这样的。劝学故木受绳则直，金就砺则利，①受绳：经墨线量过②则：就③金：指金属制成的刀剑等④就：动词，靠近、接近⑤砺：磨刀石译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣①博学：广泛地学习②而：第一个表递进，第二个表并列③参：cān，检查。省：xǐng，与“参”同义④乎：介词，相当于“于”，意为“对、向”⑤知：zhì，通“智”，智慧⑥明：明达。指对事理有明确透彻的认识⑦行：行为⑧过：过失译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查反省,就智慧明达,而且行为没有过失了。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。①尝：曾经②而：两个“而”均表修饰③所学：“所”字结构，学习的……（收获）④跂：提起脚后跟⑤之：助词，主谓之间，取独译文：我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经踮起脚跟眺望，不如登上高处看得广阔。解读第三段劝学登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。①高：形容词作名词，高处。②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。③加：增加④彰：明显，显著译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。噫！原来这里看得更远哩！登高而招，臂非加长也，而见者远；喂——！你好吗？劝学假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。①假：借助，利用②利：形容词使动，使…快③而：二个均为表转折连词④致：达到，到达⑤水：游水，名词作动词⑥绝：横渡，横穿，渡过译文：借助车马的人，不是使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。有车马，轻松喽！嗨！看我“旱鸭子”过河喽！找出第三段的中心句并概括：君子生非异也，善假于物也学习的作用作者是如何来阐述学习的作用的？用了一系列比喻，比喻论证劝学积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。①兴：起②焉：前二个为介词兼指示代词，意为“于此”,译为“从这里”或“在这里”；第三个为语气助词，“了”③善：形容词作名词，善行。④而：表顺承,“就”⑤神明：指人的智慧⑥得：获得译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，人的智慧就能获得，圣人通达事理的思想就具备了。解读第四段劝学故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”②无以：固定句式，没有用来…的（办法）③骐骥：骏马④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。骐骥一跃,不能十步我是千里马，我怕什么？驽马十驾，功在不舍。我不是骏马，我要努力才行啊！锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。劝学①锲：二个“锲”均意为“雕刻”②而：二个“而”均表假设关系，如果③镂：雕刻译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。①之：定语后置的标志，蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句②上、下：方位名词作状语，向上、向下③用心：不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，意为“由于、因为”，“心”意为“心思”④一：数词作动词，专一的意思。译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。②而：表并列，和③螯：áo，蟹钳。④躁：浮躁，不专心译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。翻译检测1.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。2.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。1.本文的中心论点是什么？作者从哪三个方面来论证这个中心论点？2.文章运用了哪些论证方法来论证？梳理文络我思考我收获中心论点：分论点论证方法自读课文，完成表格学不可以已分论点比喻句学习的意义：提高自己，改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金人变化提高变化改变君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。学不可以已要靠后天学习见君子生非异也，善假于物也分论点比喻句学习的作用：弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河学习空想闻水陆借助学习弥补不足分论点比喻句学习的方法和态度：积累坚持专心积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者思考：第4段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？学习的方法、态度积累4个比喻比喻论证正反论证坚持4个比喻比喻论证对比论证专一2个比喻比喻论证对比论证学习的意义青胜于蓝冰寒于水輮木为轮木受绳则直金就砺则利学习的作用登高之见登高而招顺风而呼假舆马者假舟楫者学习的方法和态度“积”与“不积”“骐骥”与“驽马”“舍”与“不舍”“蚓”与“蟹”提高自己改变自己弥补不足拓展自己重在积累贵在坚持用心专一中心论点：学不可以已比喻论证比喻论证比喻论证对比论证引用论证参看《自主》练习检测1．下列词语中读音全正确的一组是（）A．蓼(liǎo)蓝靛(diàn)青其曲中(zhǒng)规参省(xǐng)B．跂(qǐ)而望埃(āi)土金就砺(lì)骐骥(jì)C．跬(kuǐ)步舆(yú)马槁暴(pù)金石可镂(lǚ)D．用心躁（zào）也须臾（yú）句读(doù)参(cēn)省乎己B2.找出没有通假字的一项（）A.虽有槁暴，不复挺者。B.君子生非异也，善假于物也。C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。D.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。D3.对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（）A．輮以为轮，其曲中规中：合乎B．金就砺则利就：靠近C．非能水也，而绝江河绝：断绝D．非利足也，而致千里致：达到C4.下列各句中加点字与例句中的“水”用法相同的一项是（）例：假舟楫者，非能水也，而绝江河A．一狼洞其中B．箕畚运于渤海之尾C．春风又绿江南岸D．渔人甚异之A3.下列句子没有词类活用的一项是（）A．君子博学而日参省乎己B．上食埃土，下饮黄泉C．假舟楫者，非能水也D．臂非加长也，而见者远D4.“而”作为一个常用的连词，可以表示各种关系：A.并列关系；B.转折关系；C.修饰关系；D.顺承关系；E.因果关系；F.假设关系；G.递进关系。请指出下列各句中的“而”分别表示什么关系？①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也（）②锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（）③诸君而有意，瞻予马首可也（）④则知明而行无过矣（）⑤臂非加长也，而见者远（）⑥积善成德，而神明自得，圣心备焉（）⑦君子博学而日参省乎已（）①C②D③F④A⑤B⑥E⑦G5.下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是（）A.知明而行无过矣。B.吾尝终日而思矣。C.臂非加长也，而见者远。D.积善成德，而神明自得。A6.找出与例句句式相同的一项是（）例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A.求人可使报秦者B．甚矣，汝之不惠C．然而不王者，未之有也D．吾日三省吾身A7.找出与蚓无爪牙之利，筋骨之强的句式相同的一项（）A.微斯人，吾谁归？B.青，取之于蓝而青于蓝。C.马之千里者。D.我孰与城北谁美？C●借鉴写法一、紧紧围绕中心论点，从不同侧面多角度展开论证。二、大量运用富于生活气息的比喻来说明道理，生动活泼而极具说服力。三、多处运用对比等手法，说理透彻充分。四、情感充沛，气韵流畅；以四字句为主，句式整齐有力。例句1：知识是生活的明灯，照亮我们前进的道路；没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。例句2：勤奋像火炬，能燃起智慧的火焰;懒惰如酸醋，会软化精神的钙质。实战演练请同学们运用比喻句来阐述知识或勤奋的重要性。我参与我快乐●课外拓展荀子名言●目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《劝学》）●蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《劝学》）●非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《修身》）●道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。（《修身》）●水则载舟，水则覆舟。（《哀公》）