曾国藩领导力

大道至拙曾国藩与中国式领导力大道至拙领导力（Leadership）就是指在管辖的范围内充分的利用人力和客观条件在以最小的成本办成所需的事提高整个团体的办事效率。“重”“耐”“浑”“明”“辣”“慎”“勤”“实”“暇”“裕”“恕”“强”中国式领导力大道至拙曾国藩是中国近代史上最有影响力的人物之一,集政治家,军事家,理论家,文学家于一身.在曾国藩的提议下,清王朝建造了中国第一艘轮船,开办了第一所兵工厂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生.”中国铁路之父”詹天佑就是第一批留美学人.曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。大道至拙“立德、立功、立言”三不朽“立功”就是建功立业。曾国藩做的最大的事情就是镇压了太平天国起义，挽救了大清王朝。“立德”就是道德的提升与德性的修炼。“立言”就是提出自己的一套理论体系来。曾国藩总结的道理往往都非常简洁，有很强的操作性和实践性。大道至拙以理念而非权谋为核心的领导力不少人心中的曾国藩是“权谋”的形象，事实上，曾国藩领导力的核心并非权谋，而是理念。以卫道为激励之本，以纯朴为用人之本，以推诚为驭将之本，以耐烦为治心之本，以包容为处事之本，以大局为决策之本，以勤实为治事之本，以力行为修身之本。伟大的领导力，一定是以清晰的理念为核心、以坚定的践行为关键的，一定是大中至正、可昭日月的。大道至拙一生三变：一个领导者的成长轨迹曾国藩的朋友欧阳兆熊曾说：“做京官时以程朱为归依，办理军务一变而为申韩，咸丰八年在出而以黄老处世。”曾国藩既有儒家的理想与追求，又有法家的清醒和现实，同事还有道家的成熟与灵活，从而达到了真正的圆通无碍的境界。对于领导者来说，光有做事的激情是不行的，还要有解决问题的能力；光有对价值的追求是不行的，还要有与现实妥协的智慧。一个伟大的领导者，既需要对理想的坚守，有需要清醒的现实取向，要在理想中关注现实，也要在现实中追求理想。理想与现实之间的这种平衡，是曾国藩领导力的最大特色，也是他最终能够成就事业的根本原因。大道至拙耐重浑明慎辣勤实裕暇恕强重重是什么？君子不重则不威--------------《论语•学而》明代著名思想家、哲学家吕坤在其著作《呻吟语》中说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”“重”就是稳重、厚重、庄重。在中国文化背景下，“重”字讲的是一名领导者应该具备的外在形象以及内在素养。重端庄厚重是贵相端庄厚重是大贵之相，谦卑包容是大贵之相。做事沉稳是大富之相，心存济物是大富之相。“周没有架子，但却很沉着坚强。他通过优雅的举止和挺立而又轻松的姿态显示出巨大的魅力和稳健……他的深入人心在中国政治中是一种无与伦比的力量”----------尼克松重谋定后动，审定而行“重”不但是一种外在的仪容，也是一种内在的涵养，还是一种深思熟虑的形式和领导风格。子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河、死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧、好谋而成者也。”谈到用人时，曾国藩说：不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本。领导者伤害自己权威最好的办法就是朝令夕改、反复无常。要做到言必行、行必果。大道至拙重浑明慎辣勤实裕暇恕强耐耐耐是什么？“耐”就是“耐烦”，就是耐得住烦躁，能够控制自己的情绪，就是管理者所说的情绪管理，保持一种良好的情绪和心态。“做官以耐烦为第一要义。”天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的时光。耐观古今来成大功享全名者，非必才盖一世。大抵能下人，斯能上人；能忍人，斯能胜人。若径情一往，则所向动成荆棘，何能有济于事？胡林翼（1812年7月14日－1861年9月30日），字贶生，号润之，晚清中兴名臣之一，湘军重要首领，汉族，湖南益阳县泉交河人。官文（1798—1871）王佳氏，字秀峰，满洲正白旗人，道光初由拜堂阿补蓝翎侍卫，擢荆州将军、湖广总督。曾国荃(1824-1890)，字沅浦，号叔纯，又名子植，湖南双峰县荷叶镇人，湘军主要将领之一。耐曾国藩总结：“一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善。”柳传志曾说过一句话：“做企业要有理想而不理想化。”在西方管理学中，愤怒管理已经成为领导者的必修课程。确实，在很多情况下，为了组织的成功，领导者必须明白一条，这就是并不完美的结果也是可以接受的。在这种情况下，能否控制自己的心态，反映的是领导者德性的成熟程度，反映的是领导者修养水平和度量的大小，并最终会决定领导者的事业成败。情绪化的反应是领导力不成熟的表现。大道至拙耐重浑明慎辣勤实裕暇恕强浑浑是什么？“浑”是浑含、内敛、包容、大度。“浑”字所着眼的是领导者的为人之道、修养之道、处世之道和沟通之道。自家的优点，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人的缺点，要掩藏几分，这是浑厚以养大---------曾国藩以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。浑爱新觉罗·奕訢（1833年1月11日－1898年5月29日），号乐道堂主人，满洲爱新觉罗氏，道光帝第六子，咸丰帝同父异母兄弟，生母为孝静成皇后博尔济吉特氏，道光帝遗诏封“和硕恭亲王”。恭邸极聪明，而晃荡不能立足。举止轻浮，聪明太露，多谋多改。恐日久亦难惬人意。浑曾国藩日记中有一段话：“浑”则无往不宜。大约与人忿争，不可自求完全处；白人是非，不可过于武断。此“浑”字最切于实用者耳。现代管理学也认为：“增加宽容度也是提升领导力的一个重要因素，一个真正的领军人物必须能够团结多数人，跟差异很大的形形色色的人一块儿工作。”君子以厚德载物。善于包容别人，才能成就自己。大道至拙耐重浑明慎辣勤实裕暇恕强明“明”就是明白、清楚。真正的“浑”是必须以“明”为基础的。曾国藩给曾国荃的信中这样说：担当大事，全在“明”、“强”二字。处人、处事，所以不当着，以其知不明也。若巨细周知，表里洞彻，则处之自有方术矣。明有二：曰高明，曰精明明别人只能看到近处，我却看到长远，这就叫高明；别人看到大略，我却看得清细微，这就叫精明。高明是一种战略的视野。精明就是战术与执行层面的精准。天下事：当局则迷，旁观则醒；事前易暗，事后易明。明领导力的成长本身就是一个在实践中进行学习的过程，在实践中一步步地反思和总结是领导者成功的唯一途径，而学习的主要内容之一，就是要总结自己的经验教训。结合自己的经验教训来学习，比什么都重要。从这个意义上说，领导力成长的关键在于反思和总结的能力。“明”字一定是从实践中一步步历练出来的。大道至拙耐重浑明慎辣勤实裕暇恕强辣辣是什么？“辣”就是泼辣、果断、干脆，关键时刻敢拍板、敢出手、敢做决策、敢承担责任。关键时刻心肠要硬，而不是婆婆妈妈，“辣”是一个优秀的领导者必须具备的素质。“辣”就是领导力中的决断力。李少荃杀苏州降王八人，殊为眼明手辣。匪类解到，重则立决，轻则毙之杖下，又轻则鞭之千百。敝处所为，止此三科。有时候为了全局的利益，必须牺牲局部的利益才可以，这就需要领导者分清大道大义与小仁小爱的区别，关键时刻必须有一种硬的心肠，一种辣的手段。辣康多莉扎.赖斯的信条：“人们可能会反对你，但是当他们意思到你可以伤害他们时，他们就会加入到你这一边。”稻盛和夫说：“胆小怕事、优柔寡断，部下一眼就能看穿你的本质，把你归为没出息的家伙，在顷刻之间你就会丧失信任与尊敬。”辣“辣”不可不用，也不可多用。在中国这样一个讲究人情的社会里，如果一个领导被认为没有人情味的话，那么他的领导一定是失败的。记入元戎幕，吴西又皖东。追随忧患日，生死笑谈中。末路时多故，前期我负公。雷霆与雨露，一例是春风。从根本上说，“辣”与“情”的结合，就是中国人所讲的“人情与义理兼顾”，优秀的领导者，往往可以在严明果断的管理风格和富有人情的关怀之间，取得恰如其分的平衡。这种平衡的能力，本身就是高明领导力的一种表现。大道至拙耐重浑明慎辣勤实裕暇恕强慎慎是什么？“慎”就是谨慎、小心、节制、谦卑、低调，就是控制自己的能力。古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。历观名公巨卿，多以此二端败家丧生。妙曼娥眉侧，红蓝大顶旁，尔心都不动，只想见中堂。天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败；天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。慎常存敬畏之心，才是惜福之道。三畏：畏天命，畏人言，畏君父。三不：不与，不终，不胜。圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心而来优秀的企业家必须要学会敬畏，包括对市场的敬畏，对客户的敬畏，对资本的敬畏，对员工的敬畏，对同事的敬畏，对合作伙伴的敬畏。任何企业都没有绝对的安全状态，危机却是永恒的。慎稻盛和夫在谈到领导者的资质时说：“领导人必须谦虚。特别是有能力、有业绩、优秀的领导人，我更希望他们将谦虚这项资质学到手。”有福不可享尽，有势不可使尽。曾国藩是真正有大智慧的一个人。在巨大的权力面前，在巨大的诱惑面前，在巨大的机会面前，他的清醒，他的节制，他的低调，他的眼光，他的心态，全都远远超出了一般人。在中国的文化环境下，对于成功者来说，保持谦卑、谨慎、节制、低调的心态，永远是非常重要的。大道至拙耐重浑明慎辣勤实裕暇恕强勤勤是什么？“勤”就是勤奋、勤恳、勤劳、勤快、勤苦。领导力的一个重要内容，是激发起下属对工作的热情与投入。然而在大多数的组织中，大部分人只是服从而已，对工作远远没有达到全力以赴的地步。要让组织成员全力以赴，管理者自己首先要全力以赴。这就是“勤”字的价值。五到：身到、心到、眼到、手到、口到身到：就是遇到事情一定要亲自到位，要到现场，不要偷懒。勤心到：只是身子到了，不用心还不行，一定要用心地去想，用心地去做，真正一心一意地扑上去，事情才能做好。眼到：一定要随时留心，用自己的眼睛来观察。手到：手要勤快，有什么事要随时记下来，好记性不如烂笔头。口到：交代任务一定要到位，工作沟通一定要到位，甚至不惜反复的叮嘱。在成功的领导者身上，人们往往会看到这样的品质：他们对于事业有着不可思议的动力和激情。他们会花大量的精力去打拼，而且他们非常享受这一过程。大道至拙耐重浑明慎辣勤实裕暇恕强实实是什么？“实”就是朴实、扎实、真实、脚踏实地、实实在在的意思。天下事当于大处着眼，小处下手。管理是非常实在的事情，管理的特点就是把那些关键的细节一遍遍地做到扎实的地步。当你把所有的细节都反复做到完美地步的时候，也就奠定了走向卓越的基础。管理最忌讳的就是全无实际而空谈误事。惟天下之至诚，能胜天下之至伪；惟天下之之拙，能胜天下之至巧。实杰克.韦尔奇看来，坦诚之所以能够引导企业走向成功，主要通过以下三种途径：首先，坦诚能把更多的人吸引到对话当中。其次，坦诚可以推动速度的加快。最后，坦诚可以解决成本，而且是节约许多成本。在管理中，真实是一种大德，聪明则只能是一种小技。大道至拙耐重浑明慎辣勤实裕暇恕强暇暇是什么？暇是安详、从容、自如、不慌不忙、不急不躁。这是做大事的人必须拥有的一种心态。