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1心理学视野中的诚信危机--剖析身边的种种骗局2心理学视野中的诚信危机--剖析身边的种种骗局1、引子:三个问题2、提醒:社会上的常见骗局3、分析:人为什么会受骗?4、警惕:精神被控制5、预防:提升自己保护自己寻求帮助3引子:4引子:①图B杯子里水面与桌面的夹角是多少度?②一个30人的班级里,至少有2人生日相同的概率是多少?③交通信号灯垂直排列时,绿灯在上还是在下?5引子:一次测试结果:(2004年12月)对象:公务员文化:高中以上①(宽算)正确率79%②严算0%③错误率72%6提醒:社会上的常见骗局医疗购物职介婚介算命迷信及迷信谣言传销特异功能水变油事件传教会道门精神控制与精神被控制7分析:人为什么会受骗?生理层面的局限性从电影说起知觉以知识为基础,推理性、整体性、选择性、恒常性错觉幻觉体位8生理层面的局限性910111213生理层面的局限性141516abab1718心理层面的局限性从众个体在群体压力下,采取与大多数人一致的行为或态度(顺从/违心内心接受)群体因素:群体的规模、凝聚力;情景因素:信息的模糊性、从众行为的公开性、权威人士的影响力个人因素:性别,人格,文化背景等反从众个体有意识地反对大多数人意见或行为的过程19心理层面的局限性服从在外界明确要求下发生的行为(社会要求、群体规章、他人命令)被动服从与主动服从避免“去个性化”客观命令发出者的权威性与吸引力,有无监督主观执行者的道德水平、人格特征、文化背景20心理层面的局限性增强服从行为的办法:奖励与惩罚、关心与照顾、提供榜样、逐步升级或降级霍桑效应(Hawthorneeffect1931)21心理层面的局限性心理效应(举例:空白效应)社会认知社会态度社会动机个体因素心理素质性格企求期望应对方式情绪智力兴趣利益22文化层面的影响传言传统观念归因社会倡导社会定势解释模式科学知识普及程度文明程度社会管理水平23环境层面的影响物理(光线、声波、全面引导(正导、误导市场规则(求与供、利益需要场景(全面、角度、高度24警惕:精神被控制精神控制的常见类型邪教的准邪教的巫术迷信的非法传销式的邪教与精神控制=身子与影子25警惕:精神被控制精神控制的两元性:精神控制精神被控制精神控制三要素:施控者(别有用心的始作俑者)中介者(一定的社会机制和社会组织及有影响人士)受控者(顽固坚持某种歪理邪说的受害者)26警惕:精神被控制精神控制三板斧:从健康撕开缺口灌输异端邪说施以心理控制精神控制四维度:信息控制思维控制行为控制情绪控制27警惕:精神被控制精神被控制的表现在一段时程内“自觉”放弃自己已有的知识和经验堕入非理性、非科学的神秘主义迷雾的幻想之中不加分析地全盘接受和信奉某人或某个组织反社会、反科学的谬论邪说抵制或否定公认的社会准则和科学常识失去与社会的正常心理交流出现或存在不同形式和不同程度的变态心理或病态心理28警惕:精神被控制精神被控制的个人因素:知识结构缺陷(心理学知识社会心理现象)自己的心理状态心理基础性格不完善、曲解社会压力不恰当的或不健康的心理需求29警惕:精神被控制精神被控制的个人因素:一定的境遇(处于困境、受到挫折、良好但不切实际的愿望)一定社会热现象的诱导媒体的不科学或片面宣传、有影响社会机构、知名人士的提倡30预防:提升自己保护自己寻求帮助认识邪教邪教事件举例人民圣殿教1978年11月18日枪杀前去调查的美国众议员和3名随行记者,914人自杀大卫教派1993年4月19日与警察枪战并对峙51天,86人葬身火海31预防:提升自己保护自己寻求帮助认识邪教邪教事件举例太阳圣殿教1994·10·5加拿大和瑞士共53名集体自杀1995·12·16法国16名自焚1997·加拿大5人自焚32预防:提升自己保护自己寻求帮助认识邪教邪教事件举例奥姆真理教1995年3月20日东京地铁站沙林毒气案,5500人中毒,12人死亡恢复上帝十戒运动2000年3月17日530人自焚,4月底死亡>1000人33预防:提升自己保护自己寻求帮助法轮功1996.8.~1999.7.有组织地围聚新闻单位和国家机关>300次1999.5.24.围聚天津市政府25.围聚中南海7月围冲中央电视台到2001年2月,被害死的练习者和无辜人员>1660人34预防:提升自己保护自己寻求帮助基督教文化圈:cult指貌似宗教,以批判现实、反主流文化向现代文明提出质疑的团体神秘膜拜、偶像崇拜,有“异端”、“异教”色彩(反社会、反文明含义)也指对明星、哲人的崇拜35预防:提升自己保护自己寻求帮助《牛津高阶英汉双解字典(第四版增补本)》cult中文解释:宗教的膜拜,尤指膜拜仪式;常作贬义,如狂热的献身或崇拜,个人崇拜等。36预防:提升自己保护自己寻求帮助《Merriam-Webster’scollegiatedictionary(1994.10版)cult3.被认为是异端或欺骗性的宗教……4.依靠创立者传播的信条治疗疾病的系统……5.对某人、某种思想、某种运动或工作的极度投入……6.通常由此种极度投入的人组成的团体37预防:提升自己保护自己寻求帮助西方各国对邪教的描述cult膜拜团体,Crazed疯狂的,Evil邪恶的Extreme极端的,Destructive破坏性的,英语圈:destructivecult(破坏性膜拜团体)≈邪教38预防:提升自己保护自己寻求帮助认识邪教中国历代对邪教的认识:东汉时期“旁门左道”明、清时期“邪教”的定义(有道有佛,非道非佛,附佛反佛,附道反道)解放初期“会道门”39预防:提升自己保护自己寻求帮助认识邪教明万历年间命令禁止民间宗教的教义“宝卷”(即《皇极经》,视为邪说、妖书)清雍正三年(1725)称白莲教首“邪教惑人,素行无赖”1728年《刑部档》说“坐功运气”“妖言惑众”“拟斩立决”乾隆十八年(1753)直隶顺德府查出“邪教李复成一起”40预防:提升自己保护自己寻求帮助邪教邪在那里?教主有明显的政治野心—自我神化神秘主义—神创论欺世盗名—从健康撕开缺口绝对的教主崇拜—精神控制严密的封闭组织—独裁式家长统治末世论—反社会、反人类、反科学41预防:提升自己保护自己寻求帮助心理强制(诱人服从)方法和手段:神将报应,世界末日,恐吓威胁剥夺联系,剥夺感觉,优越集权移花接木,欺骗蒙蔽,心灵满足42预防:提升自己保护自己寻求帮助中西邪教比较信仰背景基督教会道门时间划分新源远流长人数不太多众多政治目的含蓄直指国家政权掩护健康祛病健身(气功)43预防:提升自己保护自己寻求帮助当代中国已见到的邪教类型:会道门型气功型教会型法轮功是气功型兼会道门型“被立王”教会型加类会道门型44预防:提升自己保护自己寻求帮助宗教与邪教的识别:宗教有独立、完整、系统化的“经典”邪教盗用只言片语宗教有各自的礼仪邪教搞活人教主崇拜(如基督教只承认耶酥是救世主)宗教追求的目标是实质性的彼岸世界邪教主“贪”世俗的物质利益(“四大皆空”,“清净无为”)宗教是象征性的活动邪教是地道的迷信活动45信仰≠精神控制现象:对某种东西的坚信,其言行超出社会生活常轨实质:信仰精神控制主动指向被动传声自主、清醒枷锁、迷茫理念顺应科学和社会邪念反科学、反社会理想幻想与社会进步思潮相关联与社会愚昧思潮相关联46预防:提升自己保护自己寻求帮助会道门特征:秘密结社;有迷信纲领;假言劝人行善、修功德,明言三皈五戒;经常制造迷信恐慌或谎称劫难将至,他们可护佑信众;用巫术方法为人治病,声言可保人安康,以此扩充组织;门内组织严密,门规森严,会首至上;有定期的仪式和活动;恶欲逐渐膨胀,危害社会,觊觎国家政权47预防:提升自己保护自己寻求帮助值得警惕的动向民间秘密的迷信活动与传教活动与风俗搅和在一起打着保人平安的旗号信教、入教可以治病散布迷信谣言、制造恐怖气氛48预防:提升自己保护自己寻求帮助理性思考(水变油经验与经历警惕预见怀疑精神知情与不知情态度与方法(兼听则明、知己知彼心态诉求49预防:提升自己保护自己寻求帮助了解科学以事实为依据,以规律为对象,以实验为标准,以验证为基础,以重复为前提。50预防:提升自己保护自己寻求帮助要有怀疑精神:对自己不熟悉的事情不可轻易表态不可轻易相信不可轻易采取行动及时咨询相关专家51谢谢大家!
本文标题:心理学视野中的诚信危机
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