氓时间既能见证一切亦能消磨一切

卫风·氓学科网学习目标1、了解《诗经》有关常识，深刻体会《诗经》赋比兴的艺术手法2、把握诗歌情节，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力3、了解中国古代人民对真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确积极的爱情观《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集。内容：风雅颂形式：四言为主，重章反复手法：赋比兴收入从西周到春秋时期的诗歌305首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。学科网风：有15国国风，是各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。共160篇；雅：是西周王畿（jī）地区的正声雅乐，用于诸侯朝会和贵族宴享。分大雅和小雅，计105篇；颂：是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，计40篇。3．《诗经》的艺术手法⑴的创作风格。⑵的艺术手法⑶重章叠句，反复咏叹现实主义赋比兴朱熹解释：“赋者，敷陈其事而直言之者也，比者，以彼物比此物也，兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。“赋”：“铺陈其事而直言之”，陈述铺叙的意思。“比”：“以彼物喻此物”，就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：“先言他物，以引起所咏之辞”，借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。《诗经》的思想内容一、反映奴隶们对剥削压迫的不平二、反映当时的婚姻生活三、反映当时的战争徭役等学科网描写奴隶们的伐木生活，表达他们对不劳而获的奴隶主的不满与揭露。魏风·伐檀坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不素餐兮！……魏风·伐檀坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不素餐兮！……硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾，誓将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德，誓将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。魏风·硕鼠揭露奴隶主贪得无厌、冷酷无情的嘴脸，表达奴隶们对美好生活的向往。关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。小雅·关雎写男子对女子的追求，表达了思慕、爱恋之情。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！卫风·氓(注意红色字的读音)氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（主谓之间）（非，不是）（就）（拖延）（愿，请）（介词把）（笑嘻嘻的样子）（交易）（渡过）。无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。（毁坏、倒塌/墙）（连词：来）（借代：住在复关的人）（一边……一边）（灾祸）（介：用）（介：把）（财产）（登上）登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。（润泽的样子）（叹息/于通吁）（沉溺）（通脱/解脱，脱身）桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（落）（往）（约数，指不确定的多数）（水势很大的样子）（溅湿，浸湿）（差错）（没有定准）（有二心）（有时二，有时三）桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，多年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无，三心二意耍花招。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。（没有，无）（早起晚睡）（顺心，满足）（自身）（伤心）（讥笑）婚后多年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（共同，一起）（通畔）（诚恳的样子）（这，代誓言）（第二人称，你）（止，了结）（违反）白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩绝就算了请总结本课学习中涉及到的成语1、二三其德：时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）2、夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）3、白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）请总结本课学习中涉及到的成语4、总角之交：指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）5、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。一词多义体无咎言言既遂矣静言思之言笑宴宴载笑载言其叶沃若咥其笑矣不思其反助词，没有实义。言：说它的，代第三人称他们，代第三人称你，代第二人称言其言语，言论以秋以为期以望复关以尔车来介词，把连词，来介词，用之字用法总结①氓之蚩蚩，抱布贸丝。②桑之未落，其叶沃若。③士之耽兮，犹可说也。④女之耽兮，不可说也。⑤桑之落矣，其黄而陨。⑥静言思之，躬自悼矣。⑦总角之宴，言笑晏晏。①--⑤助词，无实意用于主谓之间⑥代词，指代那件事⑦助词，译为“的”古今异义:至于顿丘三岁食贫秋以为期总角之宴古：到，到达。今：①表示达到某种程度；②表示另提一事。古：多年今：三岁的年龄古：两个词，把……当作今：一个词，认为古：快乐今：宴会通假字匪：通“非”，不是于：通“吁”，感叹词说：通“脱”，摆脱，脱身泮：通“畔”，边岸结构图：第一章：男子求婚，女子许婚（定情）第二章：男女恋人相思、结婚（恋爱）第三章：劝诫女子不要痴（懊悔）第四章：控告男子移情别恋（被弃）第五章：补叙多年的苦楚和处境（劳苦）第六章：今昔对比的怨恨和痛苦（决绝）婚前婚后婚变热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调艺术手法婚前与婚后痴心女子与负心汉景物描写（年轻美貌与年老色衰）1、对比2、比兴3、赋(赋)(赋)(比、兴)(比、兴)(赋)(赋、比、兴)第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今昔对比的怨恨和痛苦问题：1.《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来。（1）女主人公婚前婚后形成对比。婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。“我”生活幸福，温柔、纯真、热情。婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。“我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。（2）氓婚前婚后也形成了对比。婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”。婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。2.本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。在女主人公的回忆中叙事抒情更能引起人们对其不幸遭遇的同情。3.你认为诗中女子是个怎样的形象？对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳无辜被弃、无奈，不能抗争命运温柔、坚强4.女主人公为什么会被遗弃呢？造成其悲剧的原因是什么？（1）士之变心说（2）年老色衰说（3）社会制度说一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。5.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。6.女主人公从自己的遭遇中认识到了什么？从痛苦的生活经历中，她认识到在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，认识到了没有爱情的“老使我怨”的婚姻的悲哀，清醒的知道这样的婚姻是决绝而不能留恋。人物形象小结：女主人公：忠于爱情，由温顺走向刚强，柔中有刚氓：始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情归纳主题诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。