沈阳市第一二六中学20182019年度九上语文期中测试无答案

沈阳市第一二六中学2018-2019年度九上语文期中测试满分120考试时间120分钟一、积累与运用（共15分）1.下列加点字的注音和字形全部正确的一项是（）（2分）A.糟蹋．（tà）忌讳．（huì）寒碜．（chēn）碍．口（ài）B.符合．（hè）寒噤．（jìn）分泌．（bì）被褥．（rù）C.拾．级（shè）惘．然（wǎnɡ）嘶．哑（sī）掺．杂（chān）D.濒．临（bīng）拮据．（jù）热衷．（zhōnɡ）褴褛．（lǔ）2.依次填入下面句中横线处的词语最恰当的一项是（）（2分）读如春，你心便无冬；读如秋，你心中便挂满果实。从阴雨读出晴日，从暗夜读出，从枯黄读出，从沙漠读出清泉，你就读出了常人所读不到的。读的最高境界是读出，这样才能把被读的生命与自己的生命读在一起。A.霞云翠绿意境灵魂B.光明翠绿意义生命C.霞云丰润意义灵魂D.光明丰润意境生命3.下面有关文学常识判断有误的一项是()（3分）A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。主要艺术手法是赋、比、兴。B.《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。庄周，战国时人，我国古代伟大的思想家、哲学家和文学家，道家学派代表人物。C.《水浒传》，又称《水浒》，是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说，是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，表现了“官逼民反”的主题。作者施耐庵，元末明初人。D.《西游记》，作者明代小说家吴承恩，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着现实主义文学的新高峰。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。4.下列各项中分析正确的一项是（）（3分）每一段新征程的开启，总让人充满憧憬。从新起点继续出发的中国，如何百尺竿头，更进一步？中华民族近代以来的“逐梦史”告诉我们，中国特色社会主义凝聚了几代中国人的艰辛探索，顺应了社会进步的时代潮流，进行着坚定不移的改革创新，是实现民族复兴的人间正道。今日中国距离民族复兴梦想，依然是行百里者半九十。我们面临前所未有的挑战、世所罕见的困难。但我们坚信世上无难事，只怕有心人。只要我们有信心，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，勇于攻坚克难，就一定能打开中国发展新局面、开创中国道路新境界。A.充满、凝聚是动词，人间正道、改革创新、坚定不移都是相同的短语类型。B.只要我们有信心，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，勇于攻坚克难，就一定能打开中国发展新局面、开创中国道路新境界。是条件复句。C.我们面临前所未有的挑战、世所罕见的困难。这句的宾语是困难。D.今日中国距离民族复兴梦想，依然是行百里者半九十。这是一个病句。5.古诗文默写（5分）（1）求之不得，。（2），白露未晞。（3）子夏曰：“，切问而近思，仁在其中矣。”（4），贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（5），烟波江上使人愁。二、阅读理解（55分）（一）阅读下面两首诗，完成第6题。（3分）卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。送王四十五归东都徐铉海内兵方起，离筵泪易垂。怜君负米去，惜此落花时。想忆看来信，相宽指后期。殷勤手中柳，此是向南枝。【注】“四十五”是在兄弟（包括从兄弟）中的排行，“王四十五”是徐铉的朋友。东都：江都府，即今江苏扬州。负米：指孝养父母。6.下列对诗歌的理解与分析，不正确的一项是（）A.《卖炭翁》是一首讽喻诗，也是一首叙事诗。揭露了宫市的弊端带给劳动人民的不幸，表达了作者对下层劳动人民的深切同情。B.王四十五是为了赡养父母而不得不与作者离别，作者被他的孝心感动。C.《送王四十五归东都》作者折柳相赠，离别之后柳枝向着南方，借向南之枝，表达作者此时的心情。D.《卖炭翁》全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过，刻画了卖炭翁饱受压榨、欺凌但敢于反抗的人物形象。（二）阅读选文，完成7到10题（14分）【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】楚人谓虎为老虫，姑苏人谓鼠为老虫。余官长洲，以事至娄东，宿邮馆①，灭烛就寝，忽碗碟砉然②有声。余问故，阍③童答曰：“老虫”。余楚人也，不胜惊错，曰：“城中安得有此兽？”童曰：“非他兽，鼠也。”余曰：“鼠何名老虫？”童谓吴俗相传尔耳。嗟乎鼠冒老虫之名至使余惊错欲走。徐而思之，良④足发笑。然今天下冒虚名骇俗者不寡矣。【注释】①邮馆：驿站旅馆。②砉（huā）然：象声词。③阍（hūn）：守门的人。④良：很。7、选出加点词意思相同的一组（）（3分）A所识穷乏者得我与．呼尔而与．之B余问故．桓侯故．使人问之C万钟于．我何加焉皆以美于．徐公D城中安．得有此兽安．求其能千里也8、请用现代汉语翻译下面句子。（5分）（1）宿邮馆，灭烛就寝，忽碗碟砉然有声。（2）然今天下冒虚名骇俗者不寡矣。9、请用“/”给下面的句子断句。（断两处）（2分）嗟乎鼠冒老虫之名至使余惊错欲走。10、【甲】文中不辩礼义而受万钟这种行为的根本原因是什么？（用原文回答）说说【乙】文中“徐而思之，良足发笑。”中“笑”的含义（4分）（三）阅读选文，完成11到13题（7分）家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风，我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。11、【寻家风】以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。材料一：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二：“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人--我都得感谢我的慈母。”（胡适《我的母亲》）学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执著追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。（摘自《习近平的家风：从父亲身上学到五件事》）材料三：下面图片反映了日常生活中的一些规矩从以上材料中，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？请写出两种。（2分）①；②。12、【展家风】下面有三项体现家风的内容，假如你想请书法家写一条横幅挂在家里的厅堂，你会选哪项，请结合家庭实际简述理由。（3分）①家和万事兴②天道酬勤③百善孝为先选项，理由：。13、【扬家风】老师想用一幅对联来总结本次活动。请根据提示补充完整。（2分）上联：长辈言传明祖训，下联：子孙心领神会承。（四）阅读选文，完成14到17题。（18分）一双脚上的修养①市图书馆离我家很近，每逢双休日，我都会到图书馆的阅览室去翻阅一些报纸和杂志。每次来这里，总看到座无虚席的场面，有时，大家还会围绕一些文学现象进行一些交流。在这紧张而喧嚣的都市里，能保持一份阅读的闲情，是难能可贵的。所以，在我看来，这里的每一个人，都有着一定的层次和修．养．。②北方冬天的雪大，雪一下，许多麻烦就随之而来了。走在街上，鞋上会粘满脏雪，从天寒地冻的室外进入室内。脏雪马上就会化作污水。所以人走过的地方，往往会留下两行黑乎乎的脚印。正是在一个雪天，我走进阅览室时发现了异样。屋子里多了一个擦地的女工，她看我进来，竟紧张地盯着我，手操托布，如临大敌。我故作视而不见，可感觉告诉我，她正跟在我的身后，猛回头，把她吓了一跳，自己也吓了一跳。吃惊于自己留下的那行脚印。在淡黄的地板上，显得如此扎眼。而那个擦地女工，正在奋力擦抹。③坐到座位上，想着刚才的脚印，愧怍油然而生，再也无心看书了。阅览室是一个开放的公共场所，来往进出的人很多。我注意到，每个进来的人都在犯着同我一样的毛病，浑然不觉自己的双脚正在恶作剧式的涂鸦着刚刚被擦干净的地板。于是，那个女工就要不停地跟在进进出出的人后面，擦了再擦。不断的踩踏与不断地擦抹，似一场破坏与复原的拉锯战，在阅览室里上演着，让人心惊。渐渐地，那个疲于擦地的女工，已是额头见汗。④忽然有种感觉，每一双进出的脚都充满着罪恶，因为，它们是在不断践踏着别人辛苦取得的劳动成果，是在破坏着一种美好与和谐。⑤不知过了多久，人才渐渐坐定了，擦地女工也得以有机会喘口气、歇一歇，但就在这时，那扇门又被悄悄推开了。一个男人伸头朝里面看了看，似乎想进来，但又把头缩了回去。不一会儿，两扇门都被推开了。还是刚才那个男人，这次，他是肩扛一桶纯净水进来的。突然，一阵“沙、沙”的响声，伴着送水男人走路的旋律，引起了所有人的注意。我开始从上向下打量他，老旧的棉帽子、绿大衣……最后我终于看到了他的双脚，然后是惊异万分。男人的每只脚上，竟然都套着一个塑料袋。他一走动，塑料袋就会发出“沙、沙”的响声。因为套了塑料袋，所以他走过的地方没有一点污迹，还是那样干干净净的。我注意到，那个擦地的女工，站在那里表情复杂地盯着送水的男人，看他放好水，慢慢离开阅览室。而当她再次转过头来，我发现她眼里竟有泪光涌现。⑥这个下雪的周日里，我没有读书，但我想到了“修养”这个词。我想，修养并不是一个人比别人多认识一些字、多读了几本书；或是一个人了解《红楼梦》的情节、会背莎士比亚的一些名句，修．养．应该是在一个人举手投足的细节中体现，就像那个送水工，懂得在雪天里，进入室内之前用塑料袋把两只脚都套上。（选自《八小时以外》，有改动）14、从第②段看，“我”愧怍的原因有哪些？（4分）15、文中第①段和第⑥段中加点的“修养”各有什么含义？（4分）16、本文对送水工的描写文字不多，却令人回味，请赏析第⑤段中的划线句。（5分）17、文中第⑤段说“那个擦地的女工，站在那里表情复杂地盯着送水的男人，看他放好水，慢慢离开阅览室”。请联系上下文揣摩女工此时的心理，把她的心理活动描写出来（不少于30字）。（5分）（五）阅读选文，完成18到21题。（13分）德者无敌韩青①《老子》中有言：“重积德则无不克。”就是说，不断积累德行的人，无论做什么都没有做不成的，正所谓“德者无敌”。②所谓德者，就是世间美好的发现者和创造者，他们用爱心、善良、追求和执着等这些德行，换来的是高尚、和谐与成功。日本作家德富芦花提到过这样一件事：当年，他看到自己的仇敌掉下悬崖，身体挂在那里，危在旦夕，他当时有过犹豫，脑海里也随之浮现出之前仇敌对自己的种种不好，但是最终他还是选择了挽救仇敌。本质上，他救的是那个正直、豁达、有爱心的自己。如果当时他选择了放弃，那么就说明，他同样也是一个睚眦必报、心胸狭窄的小人，心里装着的全是冷酷无情。这难道不是德者无敌吗？一个有着足够德行的人，谁也别想着会把他击败。即使有时候德者处于弱势，遭受了一些意外的污蔑，那也不过像花儿遭逢了风雨，也许枝叶被摧残了一些，但那芳香是摧残不了的。③德者常常是风雨后见彩虹，但坏人终究会不打自毁。贾平凹先生在《〈行余集〉序》中所言：“坏人在一定时间内是活得很好的，又有钱，又有好身体，还常携着漂亮女人，似乎天忘了报应。这是因为坏人无羞耻心，不守道德规范约束，能吃饭，又不失眠。但坏人最终下场不善，皆源于他养成习惯的思维意识必会造就他与世事全面相违。”就是说，那些坏人，也许看起来很风光，但