2019安徽中考语文复习之议论文阅读

2019安徽中考语文复习复习之议论文阅读考情：安徽近9年考查4次议论文。主要考查读书学习和成长励志这两类主题。字数在600-900字之间。考点：必考点：提取并概括中心论点。高频考点：信息提取概括、论证方法及作用、概括或补写论据、句段作用。其他考点：划分文章结构层次、分析论证思路、议论文语言分析（词语指代、品析句子）、主观表达、引号作用。练习：一、阅读下面选文，回答问题。向善而生，终遇美好①罗素说：“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。”善良的源泉来自于人的内心，心存善念的人观世界，世界便是美好的。②心中充满恶念的人，看别人的眼光就会变异，而心中充满友谊、宽容的人，便会给别人和自己带来欢乐。苏东坡一次与佛印和尚辩经，两人坐于蒲团之上，相论许久。”苏东坡问佛印：“在你的慧眼看来，你觉得我像什么样呢？”对于朋友的询问，佛印只是赞道：“我看你像一尊佛。”苏东坡听了很高兴，却把话题转到了佛印身上，讽刺他：“你想知道我看你像什么样吗？就像一坨牛屎！”说完，苏东坡哈哈大笑，而佛印只是笑而不语，似乎没有生气。苏东坡满意而归，与小妹言及此事。小妹说：“佛家有言，心在地狱缘恶念，你心中有牛屎，才会把别人看成牛屎。”苏东坡听罢，满脸愧色。③善良，很普遍．．，却又很珍贵。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”生命的品质会在点滴的善念中得以升华。④善和恶有时只是一念之差，一线之距。丰子恺先生的回忆录里面记载着一段关于他的恩师李叔同的轶事。上音乐课时，有一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李先生是个极其严肃的人，他当场看到了却不出声，下课后，李先生请那两位同学留下来，用很和缓的声音对他们说，下次上课时不要看闲书，也不要随地吐痰。两个学生觉得老师小题大作，刚要申辩，只见这位德高望重的先生向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。⑤在善面前，只有春风化雨般的滋润，这里没有高低贵贱之分，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个平等和应该尊重的灵魂。⑥善良比聪明更难，聪明是一种天赋，而善良，却是一种选择。在排雷中为保护战友而失去双手双眼的杜富国，他本来也可以有另外的选择。在大火中救出2岁幼童，却因烟雾太大能见度低而踩空坠楼的杨科璋，献出年仅27岁的生命。他们也是血肉之躯，也有父母兄弟。但是他们的选择却让我们钦佩不已。⑦所以生而为人，愿你善良如初。“善良”“奉献”的雷锋精神永远不会过时，纵然岁月流逝，“向雷锋同志学习”的口号仍回荡在耳畔，我们的身边从不缺善良的人，当代雷锋郭明义、最美妈妈吴菊萍、最美婆婆陈贤妹、最美教师张丽莉……⑧法国作家雨果说：“人世间最宝贵的是善良。善良即是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。”向善是一种信念，它会指引人们穿越黑暗的方向，纵使道路崎岖却依然心中有光。善良是人性中最光辉、最耀眼的一缕。有了善良的品性，就有真心爱他人的基础和可能。“人性向善，犹水就下”，向善而生，终会遇见生命中的一切美好。（选自2019年3月5日新华社）【文章解构】文章类型议论文·《向善而生，终遇美好》中心论点向善而生，终遇美好（或向善而生，终会遇见生命中的一切美好）论证思路由罗素的话引出善良的重要性，其次点明中心论点“善良的源泉来自于人的内心，心存善念的人观世界，世界便是美好的”，然后列举了苏东坡与佛印和尚辩经的事例、李叔同及杜富国等人的具体事例进行论证，最后对全文进行总结“向善而生，终会遇见生命中的一切美好。”段层精解第一部分（第①段）：引用罗素的话提出论点“善良的源泉来自于人的内心，心存善念的人观世界，世界便是美好的”。第二部分（第②～⑦段）：分别列举了苏东坡与佛印和尚辩经的事例、李叔同的事例、杜富国等人的事例，论证了善良的重要意义。第三部分（第⑧段）：总结全文，得出结论“向善而生，终会遇见生命中的一切美好”。1.本文的中心论点是什么？1.向善而生，终遇美好。（或向善而生，终会遇见生命中的一切美好。）【解析】此题考查对议论文中心论点的提取概括。议论文的中心论点一般在文章的标题、开头、结尾或文中关键句，大都是一个表达观点的陈述句，有时也需要归纳概括。文章开篇由罗素的话引出善良的重要性，其次点明中心论点“善良的源泉来自于人的内心，心存善念的人观世界，世界便是美好的”，然后列举了苏东坡与佛印和尚辩经的事例、李叔同及杜富国等人的具体事例进行论证，最后对全文进行总结。另外，很多的文章标题本身就是表明作者观点的中心论点，因此这篇文章的中心论点也可以是文章的标题。2.第①段运用了什么论证方法，其作用是什么？2.引用（道理）论证引用罗素的话提出“善良的源泉来自于人的内心，心存善念的人观世界，世界便是美好的”的论点，增强论证的说服力和权威性。【解析】由第①段中“罗素说……”可以判断出是引用（道理）论证，再结合本段的观点“善良的源泉来自于人的内心，心存善念的人观世界，论证方法（1）引用（道理）论证：第①段中引用罗素的话论证了善良的重要性。第③段引用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”论证了“善良，很普遍，却又很珍贵”的观点。第⑧段引用雨果的话论证了“向善而生，终会遇见生命中的一切美好”。（2）对比论证：文章第②段将苏东坡与佛印和尚眼中所看到的对方进行对比，论证了“心中充满恶念的人，看别人的眼光就会变异，而心中充满友谊、宽容的人，便会给别人和自己带来欢乐”。（3）举例论证：第②段列举苏东坡与佛印和尚辩经的事例，论证了“心中充满恶念的人，看别人的眼光就会变异，而心中充满友谊、宽容的人便会给别人和自己带来欢乐”的观点。第④段列举李叔同的事例，具体有力地论证了“善和恶有时只是一念之差，一线之距”的观点。第⑥段列举了杜富国、杨科璋论证了“善良比聪明更难，聪明是一种天赋，而善良，却是一种选择”的观点，第⑦段列举当代雷锋郭明义、最美妈妈吴菊萍、最美婆婆陈贤妹、最美教师张丽莉等论证了“我们的身边从不缺善良的人”的观点。世界便是美好的”说明引用（道理）论证的作用；最后联系引用（道理）论证的作用（增强论证的说服力和权威性）来组织答案即可。3.简要分析下面句中加点词的作用。人世间最宝贵的是善良。善良即是历史中稀有的珍珠．．，善良的人便几乎．．优于伟大的人。3.运用比喻的修辞手法，将“善良”比作“珍珠”，凸显善良的珍贵，体现了议论文语言的生动性；“几乎”一词表示程度，句中的意思是：善良的人不是一定优于伟大的人，体现了议论文语言的严密性。4.联系上下文，请为第⑥段补充恰当的事实论据。4.示例：张玉滚在2001年中师毕业后，本来可以选择其他的就业地，但他毅然扎根深山，奉献教育；他用17年如一日的坚守，照亮了山区农村孩子的求学之路，他用无私的爱浇灌乡村的教育之花，坚守着自己的精神家园与梦想，为乡村教育无怨无悔地付出青春和血汗。【解析】首先明白第⑥段的论点是“善良比聪明更难，聪明是一种天赋，而善良，却是一种选择”，所以选择的论据要能体现“善良是一种选择”的事实，根据自己的知识积累，可以举名人、热点事件等作为论据。5.文章第⑧段有什么作用？5.总结全文，强化中心论点，得出结论“向善而生，终会遇见生命中的一切美好”。【解析】通读选文可知，文章第①段引出论题，第②～⑦段列举具体事例中心论点进行论证，第⑧段总结全文、强化中心论点，第⑧段进一步得出了“向善而生，终会遇见生命中的一切美好”的结论。6.下面对选文内容的理解，不正确的一项是（）A.心中充满恶念的人和心中充满友谊、宽容的人眼中所看到的世界是不一样的。B.当一个人心存善念时，他就是应该被尊重的，这与他的地位高低，身份背景没有关系。C.善良比聪明更简单，因而我们身边从不缺像杜富国、杨科璋、郭明义等等这些善良的人。D.向善是一种信念，纵使道路崎岖，它也会指引你遇见生命中的一切美好。6.C【解析】根据文章第⑥段中的“善良比聪明更难，聪明是一种天赋，而善良，却是一种选择”可知，C项中“善良比聪明更简单”的说法错误，而C项中“我们身边从不缺像杜富国、杨科璋、郭明义等等这些善良的人”是因为这些人都心存善念，所以在面对选择时他们选择了善良，并非善良比聪明更简单。故选C项。二、阅读下面选文，回答问题。以“声阅读”助力深阅读师力斌①近年来，“喜马拉雅FM”“蜻蜓FM”“懒人听书”“得到”等新兴的“声阅读”平台越来越引发关注，许多人不知不觉加入听书行列，“随时随地听”正成为一部分人的新生活姿态。据第十五次全国国民阅读调查数据显示，两成以上国民有听书习惯，在听书介质中，移动有声APP成为主流选择。②听书主打优势之一在于解放眼睛，释放耳朵，解决耳朵闲置、视觉过度疲劳的问题。有关数据显示，目前中国近视患者人数多达6亿，青少年近视率更是高居世界第一。而听书，变传统的眼阅读为现在的耳阅读，对用眼一族来说是利好消息。③听书主打优势之二在于随时随地利用碎片化时间。有人将其当作通勤路上见缝插针的学习，有人当作运动健身时的知识补给，还有人当作睡前枕边书，那些每天忙于工作的年轻家长，直接让“凯叔讲故事”给孩子读绘本……获取知识的便利性、偶然性、趣味性，给相当一部分生活快节奏的人带来积极感受。鲁迅曾把读书分成职业的读书和嗜好的读书，前者为了饭碗，不喜欢也得读，而后者纯粹为了消遣，所以轻松愉快。声阅读瞄准的正是嗜好的读书，是丰富大众阅读的新方式，给那些“没有时间看书”“不知道看什么书”“书太厚看不进去”的人提供入口。④尽管有上述种种优势和亮点，对听书业来说，吸引读者去听只是第一步，让读者听下来、听进去、直到订阅、付费，成为“忠实”听众，才是立身关键。一句话，还是内容为王。如果说付费阅读习惯欠缺是听书业的一块心病，那么，原创短缺、起点较低、内容雷同，就是当前听书业发展的掣肘。⑤体验各大听书平台会发现，设置上大同小异，情感、鸡汤、职场权术、人际攻略之类依然放在醒目位置，靠流行元素吸引听众，定位上还是以休闲娱乐为主。比如，唐诗是各大听书平台的标配，然而一圈听下来会发现，基本都限于唐诗三百首，内容雷同，制作简易，吸引力一般。这样．．的声阅读只是“涨姿势”，跟潮流，体验一把而已。尤其要警惕在休闲娱乐定位下的内容逆淘汰，目前的声书平台上，大量中外经典和现当代名作难觅芳踪，受版权、成本限制，以及对阅读需求的保守预期，经济、科技、社会、政治各科专业书更是付之阙如，殊为遗憾。○6随着音频类知识付费服务的发展，有声阅读市场必将得到进一步壮大，相信内容制作也会随之再上台阶。声书不只是从文字到声音的简单转换，而是围绕书、围绕知识与思想的再加工与再生产。谁都知道，听30分钟的经典有声导读代替不了阅读300页的经典原著，毕竟，经典作为前人生命体验、阅历和智慧的高度结晶，需要慢阅读，深体会，甚至口诵心记，潜移默化。但是，30分钟的有声导读从时间、形式和内容上都是一种有益补充，声阅读和深阅读并不矛盾，声阅读可助力深阅读。⑦在快节奏的当代社会，积少成多、聚沙成塔的碎片化学习不仅无可厚非，而且值得提倡。数字化阅读已经成为数字化生存不能不正视的一个趋势。问题的关键在于，时间可以碎片，内容可以提炼，但这并不意味着思想和文化的大打折扣。声阅读一样要面临阅读质量的考验，毕竟，获取知识或许有捷径可走，文化涵养绝无可能一蹴而就。【文章解构】文章类型议论文·《以“声阅读”助力深阅读》中心论点以“声阅读”助力深阅读（或“声阅读和深阅读并不矛盾，声阅读可助力深阅读”）论证思路文章首先通过列举一系列的有声APP获得大众青睐，提出了“声阅读”已成为主流选择的论题再从正反两方面分析了“声阅读”的优势和存在的问题，最后总结得出“声阅读和深阅读并不矛盾，声阅读可助力深阅读”的论点。同时也警示我们，“声阅读”也需面临阅读质量的考验，获取知识或许有捷径可寻，但文化和涵养不可能一蹴而就。层次划分第一部分（第①段）：越来越多的“声阅读”平台引发关注，移动有声APP已成为主流选择。第二部分（第②③段）：从两个方面论证了“声阅读”的主打优势。第三部分（第④⑤段）：从不同角度分析了“声阅读”发展存在的的缺陷和面临的问题。第四部分（第⑥⑦段）：总结得出“声阅读和深阅读并不矛盾，声阅读可助力深阅读”的结论。同时也警示我们