高三语文十一月份阶段考试试卷及答案

江苏省赣榆高级中学高三年级十一月份阶段考试语文试卷一、语言文字运用（18分）1．下列词语中加点字，读音完全正确的一组是（3分）（）A．熨．帖（yùn）感喟．（kuì）针砭．（biān）亘．古不变（gèn）B．窥视（kuī）炽．（zhì）热蕴藉．（jiè）良莠．（yǒu）不齐C．攻讦（jié）衣袂．（mèi）胸脯（pú）饿殍．遍野（piǎo）D．哺．（pǔ）育模．（mú）样天籁．（lài）面面相觑．（qù）2．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（3分）（）A．那种没有公心，不敢仗义执言的人，我以为是可以与那种少说为佳、明哲保身的“好好先生”同日而语．．．．的。B．统领盟军的瓦因斯将军警告说，尽管外国极端分子正在离开伊拉克“寻找另一片沃土”，但他们也可能卷土重来．．．．。C．谭嗣同愿作为变法牺牲的始作俑者．．．．，相比之下，康有为梁启超二人确乎少些刚烈。D．我保证：作为企业的一员，不管企业遇到多大困难，我一定同心协力，鼎力相助．．．．，决不袖手旁观。3．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）A．本省人口问题亮起了红灯，5年增长6.28%，自然增长率一直高于全国平均水平以上。B．解决问题的关键在于正确引导，专家认为早恋不会因为跳集体舞而发生，也不会因为不跳集体舞就不会发生。C．袁枚的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多脍炙人口的作品。D．如果没有通过WGA验证，XP用户开机进入系统后桌面背景将变为纯黑色，用户虽然可以重设背景，但屏幕每隔60分钟将再度变黑。4、阅读下列材料，完成①～②题。(5分)心理学家曾做过一个著名的心理实验：他们把一个班的学生分为三组，每天学习后就进行测验，测验后分别给予不同的反馈方式：第一组每天告知学习结果，第二组每周告知一次学习结果，第三组只测验不告知学习结果。8周后将第一组和第三组的反馈方式对调，第二组反馈方式不变，实验也进行8周。反馈方式改变后，第三组的成绩有突出的进步，而第一组的学习成绩逐步下降，第二组成绩稳步上升。①此实验的目的是（不超过20字）（2分）②此实验得出的结论是（不超过20字）（3分）5．请在下面《执著》的短文空格内填上跟上下文相称的词语，使之与内容相一致。（4分）执著的故事不老，有女娲补天，有夸父追日，有①，有②。执著的人物不死，有卧薪尝胆的勾践，有③，有面壁静修的达摩，有④。执著的佳句不朽，有“咬定青山不放松”，有“衣带渐宽终不悔”，有“不指南方不肯休”。执著是殚精竭虑，义无反顾。驰心旁骛，见异思迁的人执著不了，而执著不了的人也成功不了。执著，一阕永无休止符号的进行曲。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6～9题。王章字仲卿，泰山钜平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢为左曹中郎将，与御史中丞陈咸相善，共毁．中书令石显，为显所陷，咸减死，髡，章免官。成帝立，征章为谏大夫，迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。王尊免后，代者不称职，章以选为京兆尹。时帝舅大将军王凤辅政，章虽为凤所举，非．凤专权，不亲附凤。会日有蚀之，章奉封事①，召见，言凤不可任用，宜更选忠贤。上初纳受章言，后不忍退凤。章由是见疑，遂为凤所陷，罪至大逆。语在《元后传》。初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣②中，与妻决，涕泣。其妻呵怒之曰：“仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激，乃反涕泣，何鄙也！”后章仕官历位，及为京兆，欲上封事，妻又止之曰：“人当知足，独．不念牛衣中涕泣时耶？”章曰：“非女子所知也。”书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。章小女年可．十二，夜起号哭曰：“平日狱上呼囚，数常至九，今八而止。我君素刚，先死者必君。”明日问之，章果死。妻子皆徙合浦。大将军凤薨后，弟成都侯商复为大将军辅政，白上还章妻子故郡。其家属皆完具，采珠致产数百万。时萧育为泰山太守，皆令赎还故田宅。章为京兆二岁，死不以其罪，众庶冤纪之，号为三王③。（《汉书•卷传七十六》）[注]①封事：古代臣子上书奏事，防有泄密，用袋封缄，称为封事。②牛衣：给牛御寒用的覆盖物，多用乱麻、草编织。③三王：指王尊、王骏、王章三人。6．对下列加点句子中加点的词的解释，不正确．．．的一项是（3分）A．共毁．中书令石显毁：抨击B．非．凤专权，不亲附凤非：不是C．独．不念牛衣中涕泣时耶独：难道D．章小女年可．十二可：大约7．下列都能直接表现王章“刚直不阿”．．．．．．．．．．．．性格的一项是（3分）①迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。②与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显。③稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。④章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。⑤书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。⑥召见，言凤可不任用，宜更选忠贤。⑦死不以其罪，众庶冤纪之。A．①②⑦B．①③⑥C．④⑤⑦D．③④⑥8．下列有关文章内容的分析与概括，不正确．．．的一项是（3分）A．王章青年时代凭着擅长文学创作做了官，他担任谏大夫时因和陈咸一同参奏中书令石显被免官，直到汉成帝时他才被王凤举荐重新录用。B．王章虽然被帝舅大将军王凤所举荐，但他不满王凤专权，不巴结亲附王凤，并借皇上召见自己的机会进谏皇上另择贤能之臣辅政。C．王章在长安求学时期，处境困顿，衣食艰难，身体多病，和妻子诀别时伤感哭泣。遭到妻子的痛斥，其妻激励他在逆境中崛起，足见其妻贤良。D．王章曾直言王凤不可辅政遭到王凤陷害，最后落得命丧监狱、妻子儿女迁居合浦的结果，但当时的人都认为他蒙受了冤屈而同情他。9．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）今疾病困厄，不自激，乃反涕泣，何鄙也！▲（2）平日狱上呼囚，数常至九，今八而止。我君素刚，先死者必君。▲（3）死不以其罪，众庶冤纪之，号为三王。▲三、古诗鉴赏（8分）10．阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。（8分）重送裴郎中贬吉州刘长卿猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。①本诗运用了哪几种表现手法？试结合诗句作具体分析。（4分）▲▲②“青山万里一孤舟”一句内涵丰富，请分析这一句表达出了哪些思想感情。（4分）▲▲四、名句名篇默写（8分）11、补写出下列名句名篇中的空缺部分：（1）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。，，沙场秋点兵。（2）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。，。（3）上下天光，一碧万顷；，；岸芷汀兰，郁郁青青。（4）宫中府中，俱为一体，，。五、文学类文本阅读（20分）阅读下面的文字，完成12—15题。坦然走过乞丐毕淑敏⑴喜欢张爱玲的一个理由，是她说自己不喜欢乞丐。凡人不敢说厌恶乞丐，特别是女性，那样显得多不善良啊。⑵乞丐是一个现象，它把贫穷和孱弱表面化了，瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着，让他人在同情之后，起了帮助的欲望和收获施予的喜悦。⑶于是乞丐就成了常说常新的话题，名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的，平常人也有很多与乞丐有关的故事。听过一个女子讲述，她最终决定嫁给丈夫，是因为那个男人在看到乞丐的时候，总是一往情深地掬钱。某次竟把请女孩吃饭的钱悉数捧出，以至于两个人只能空腹沿江散步(女孩的钱只够两人回家的路费)。女孩认定男子值得信赖，很快和他结婚了。那个衣衫不整的乞丐不知不觉中成了红娘。当我对女孩见微知著的聪敏欣赏不已时，她脸色陡沉，说婚后不久发现丈夫狭隘虚伪，很快分道扬镳。于是那个乞丐又在浑然不觉中成了罪人。⑷我茫然了，不知如何对待这个大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友结伴走地铁。肮脏的老丐裹污浊破毡，半跪半俯地挡住了阶梯，破旧草帽中，零星小币闪着黯淡的光。毡下像枪管一般刺出半截腿，该长着脚的地方，是一团褐色的腐肉。情景的惨和气味的熏，使人不得不远远抛下点钱，逃也似的躲开。⑸我知趣地退后了几步，和朋友拉开距离。依她的慈悲和博爱，无论捐出多少，都是心意，也是隐私，我尊重地闪开为好。⑹她端庄地走了过去，俯身对残疾老人说，请您让一让，不要阻了通道，您没看到人们都绕开你走吗？这让大家多不方便啊。老人从地面抬起半张脸，并不答她的话，我行我素道，行行好，太太，给几个小钱……⑺朋友悄然走了过去，不曾放下一枚分币。进入地铁，找到站内的工作人员，她说，通道上有个乞丐，妨碍了交通，请你们敦促他走开。⑻我无声地看着这一切，心想不给钱尚能理解，比如恰逢心绪不佳，无有余力关顾他人，但找人驱赶老丐，是不是也嫌过严？忍不住替她找理由，说，我看到报载，有些乞丐骗吃骗喝，白天在街上讨乞衣衫褴褛，下了班之后，西装革履地下馆子。有的干脆以此为业，几年下来，居然在乡下起楼造屋成了当地首富。想你一眼看出那乞丐正是这路人等？⑼朋友笑了，说我哪有这本事。你说的那些事我也在报上看过。具体到这位老人，没有证据，我们不可以随便怀疑。我道，既然你不认为他是坏人，为何不施舍？⑽朋友道，可我也不能判断出他是否真的贫病无依，难以自食其力啊。⑾我说，这难了。每个人在掏腰包之前，难道还要雇侦探，查乞丐们的收入情况吗？朋友正色道，这正是现代社会的为难之处。农耕社会，谁个穷谁个真无助，十里八乡的人都心里有数。进入信息社会了，人员大量流动，我们知道火星几日几时几分大冲，一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。我说，那怎么办呢？有些乞丐挡住你的路，展示他们的残疾和可怕，吓得你不得不甩钱。几个人同行，若你袖手而过，就显出小气和不仁，压力也挺大啊。⑿朋友说，我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈，而是愚蠢。当然了，我不敢说马路边的每一个人都不该救助，但救助，也要有现代的意识。你给了一点钱，他就叩头，他靠出卖尊严得到金钱，你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱，是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地，因为他已不看重自我。那种靠展示生理恶疾，压榨人们的感官，更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱，古来就被称为“恶乞”，被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之风，不正与你善良的愿望相悖吗！⒀我听得点头，又问，那我们如何施舍呢？⒂朋友说，要有正式的慈善机构来负责这些事务。它要接受各方面的监督，来有来路，去有去厢，一清二白才能把好钢使在刀刃上，又省了普通民众的甄别之难。⒃从那以后，我可以坦然走过乞丐身旁。对那些慷慨解囊之人不再仰慕，对那些扬长而去之人也不再侧目。（选自江苏美术出版社《高中语文阅读欣赏》高三卷）12．第⑷节中“我茫然了，不知如何对待这个大城市眉眼上的瘤。”一句有什么含义？(4分)答：▲▲13．第⑷小节划线部分描写老乞丐的形象有什么作用？(6分)答：▲▲14．朋友不给老乞丐施舍的理由有哪些？(4分)答：▲▲15．联系本文，简述你对“坦然走过乞丐”这种做法的看法。(6分)答：▲▲六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文体中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题（18分）甲、论述类文本阅读下面的文字，完成16～19题。语言是心灵的桥梁周伟东精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言，除了偶尔玩弄一些洋泾浜的新词汇以外，再也了无新意；如果生活中的对白都成了白开水，报纸上的社论成了死教条，作家失去了想象力，学生的作文干瘪得像公文，主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条；如果在这个时代里不再有人写文学性很强的信件，指望这个时代富有激情和创造力，怕是痴人说梦了。灵感来自自由，文章出自随意，此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，时下大是流行的BBS文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过BBS用中文的砖石架一座思想的风雨廊桥，让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自得的满足，而最终却只能是贫血、低智、啰嗦、车轱辘故事……语言的贫乏本质上是心智的贫乏，而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。而那些BBS文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。当我们追溯着时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体，试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某