《湖心亭看雪》PPT课件9

1、反复诵读，培养诵读能力。2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。3、把握文章运用的白描手法，感悟作者的思想感情。学习目标：张岱，字宗子、又字石公、号陶庵、明末清初人。出身仕宦世家，明亡后不仕，入山著书以终，擅长写景和表现士大夫的闲情雅致。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。一、作者简介诵读指导读文言文要读准字音，读准停顿，读出语气。正字音节奏岱崇祯更定毳衣雾凇沆砀长堤一芥铺毡dàichóngzhēngēngcuìsōnghàngdàngjièzhāndī1、我能读准下列字的字音湖心亭看雪张岱崇祯(chóngzhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐(ráo)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè）、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”正字音节奏2、我能读准下列句子的停顿A.湖中人鸟声俱绝B.天与云与山与水C.一童子烧酒炉正沸正字音节奏3、我能读出下列句子的语气Ａ.湖中焉得更有此人！Ｂ.莫说相公痴，更有痴似相公者！湖心亭看雪张岱崇祯(chóngzhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐(ráo)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè）、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”翻译“五”字法：翻译指导留替调补删翻译“五”字法：“留”：国号、年号、人名、地名、官名等、保留不译；“替”：用现代汉语替代古义词；“调”：调整倒装句的语序，使之符合现代汉语语法规范；“补”：补出省略句中所省略的内容；“删”：删去没有实在意义的词。翻译指导余挐一小船上下一白一童子烧酒炉正沸是日更定湖中焉得更有此人一更数词“一”，可译为“一叶”副词，全，都数词，译为“一个”更为古代夜间计时单位，一夜分五更，每更约两小时。“更”副词，“还”是是金陵人是日更定判断动词代词,这梳理文意1、一词多义崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。这初更以后撑，划全白白气弥漫的样子只痕迹罢了人称代词，“我”都消失到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”相对而坐哪能高兴痛饮酒杯客居，名词用作动词等到还像还梳理文意2、我能翻译下列诗句1、崇祯五年十二月，余住西湖。2、雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白3、惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。4、余强饮三大白而别。1、崇祯五年十二月，我住在西湖边。2、（湖上）冰花一片弥漫，天空与白云、与山峦与湖水，浑然一体，白茫茫一片。3、只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的（轮廓），和我的一叶小舟，船上的两三个人罢了。4、强：尽力，文中指痛饮。我痛饮下三大杯而后告别。崇祯五年十二月，余住西湖。点明时间、地点以示不忘故国。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。传达出冰天雪地、万赖无声的森然寒意是日更定，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。“独”充分展示作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。梳理文意3、疏通文意雾淞沆碭，天与云与山与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。（宇宙的空旷、苍茫与人的渺小、微弱构成了強烈的对比）如山水画，悠远脱俗，也是作者推崇的人格品质，这是人与自然在精神上的统一与和谐。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余強饮三大白而別。问其姓氏，是金陵人，客此。写出了作者意外的惊喜，有幸逢知己之乐。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公痴，更有痴似相公者!：借舟子之口，点出一个”痴“字湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”一、看雪景1、找出文中具体描写西湖雪景的句子。（1）景物描写：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。想一想：这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？有什么特点？写作手法：文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。运用白描，由远及近，写出“湖上”雪后最有代表性的景物，寥寥几笔，传达出景物的形与神。白描“白描”是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，不用形容词加以修饰，只以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。可写景，可写人。（２）写景的方法：“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”——鲁迅《故乡》中的杨二嫂“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强的一簇簇直竖起来的头发……”——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生白描手法写人枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。——《秋思》马致远作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子图”成就一首千古绝唱。白描手法用于写景2、课文是从哪几个角度写西湖雪景的。未游西湖时，概写：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（游西湖时）先总写：天与云与山与水，上下一白。（游西湖时）后具体描写：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。作者在肃杀、冷寂的雪夜观赏西湖，你认为文中哪个字最能体现他的这一行为？这是对张岱最确切的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅趣。惟如此，才能化解心中对故国思念的愁绪。（3）景中情（4）“湖中焉得更有此人”一语，与文中哪句话相互映衬？试结合语境，分析这两句话的表达效果。与“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬。前者借“客”偶遇知音的惊喜，赞美作者之“痴”；后者借舟子之口，说“客”之“痴”，为作者之“痴”找到“同调”，找到了可以原谅的理由。作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀，不但在“客”那时引起了共鸣，也通过他与“客”的“合鸣”，仿佛让本无雅趣的舟子受到了“痴”的精神的感染，让他若有所悟，若有所思。文章至此戛然而止，余音袅袅，令人回味无穷。痴行（叙事）上下一白一痕、一点、一芥、两三粒喜—知己之乐痴—醉情自然痴景（写景）（白描）湖心亭看雪痴人痴情（抒情）大雪独行痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。小结：中国历史上，有很多这样的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。如张岱一般的痴人又有几何？莲之爱，同予者何人？--周敦颐《爱莲说》满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味!——曹雪芹《红楼梦》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》比较阅读：分析比较课文与《江雪》一诗在描写手法与表达情感上的不同之处。1、赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上的不同？2、《湖心亭看雪》和《江雪》表达感情上的不同？在描写手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景为人设。在表达的情感上，《湖》表达了作者悠远脱俗的闲情雅致和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。比较阅读