您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 中学教育 > 初中教育 > 《蜀鄙之僧》PPT课件
清•彭端淑蜀鄙二僧我要飞上天上!在没有飞机的时候,莱特兄弟常常希望能像鸟一样飞到天上,人们都笑他们在做梦。为什么?1903年,大家认为不可能的事终于发生了。为什么莱特兄弟能成功呢?这说明了什么?因为他们不怕困难,坚持不懈只要不怕艰辛,勇于尝试实践,很多困难都能解决,事在人为。彭端淑(1699—1779),清代四川丹棱人。幼而颖异,十岁能文。雍正十年(1733年)中进士,授吏部主事,顺天(现北京市)乡试同考官等职。后辞职回家,在四川锦江院讲学。他文学造诣很深,著有《白鹤堂诗文集》。彭端淑简介本文选自《白鹤堂集》原题《为学一首示子侄》,作者写此文目的是勉励他的子侄们努力学习。示:给……看。“为学”即求学、做学问。蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣(yǐ)。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(zāi)?蜀鄙之僧预习指南:1、自学生字、新词。2、读课文,查字典,看注释,对照译文理解每句话的意思。3、正确、流利的朗读课文,想想课文讲了一件什么事。4、找出课文表达中心的一句话,想一想课文通过这个故事告诉我们一个什么道理。蜀汉鄙视僧人自恃钵盂bō蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。鄙:边远之地。其:其中。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”语:读yù,告诉。欲:想要。之:去。子何恃而往?何恃(shì):依靠什么。恃:依靠。吾数年来欲买舟而下,犹未能也。买:租、雇。犹:尚且。能:能做到。越明年,贫者自南海还。越明年:到了第二年。越:到。蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣(yǐ)。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(zāi)?蜀鄙之僧蜀之鄙/有二僧,其一/贫,其一/富。贫者/语于富者曰:“吾/欲之/南海,何如?”富者曰:“子/何恃而往?”曰:“吾/一瓶一钵/足矣。”富者曰:“吾/数年来/欲买舟而下,犹未能也,子/何恃而往!”越明年,贫者/自南海还,以告/富者。富者/有惭色。西蜀/之去南海,不知/几千里也,僧富者不能至/而贫者至焉,人之立志,顾不如/蜀鄙之僧哉?蜀鄙二僧蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富,贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”之:的。鄙:边远的地方。其:代词,译为“其中”。语:告诉,对……说。吾:我。欲:想要,将要。之:到,往。何如:即“如何”,怎么样。富者曰:“子何恃而往?”子:你。何:什么。恃:凭借,倚仗。曰:“吾一瓶一钵足矣。”钵:佛教徒盛饭的用具。足:足够。富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”买舟:雇船。犹:尚且。越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。越明年:到了第二年。自:从。还:回来。以:相当于“把”“拿”“将”。惭色:惭愧的神色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?之:结构助词,无意义,主谓之间取消句子的独立性。去:距离。至:到,到达。焉:加强语气的助词。顾:难道,反而。不如:比不上。之:的。哉:表示反问语气,相当于“吗”【大意】蜀地边远的地方有两个和尚,其中一个穷,另一个富。穷的告诉富的说:“我想到南海去,你觉得怎么样?”富和尚说:“你依靠什么去呢?”穷和尚说:“我一个水瓶,一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我多年来想租船去南海,尚且没有去成。你靠什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把这件事告诉了富和尚。富和尚显出了惭愧的神色。西蜀距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能达到,而穷和尚却到了。一个人立志向,难道还不如蜀地边远之处的一个和尚吗?此文讲蜀鄙有贫富二僧,皆,终,贫者而富者。欲之南海至不能至富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“子何恃而往?”子何恃而往?子何恃而往!(怀疑)(嘲讽,不屑一顾)富和尚穷和尚“足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于实践的坚定信念。认为对方不自量力,因而轻蔑。表现出他在困难面前强调客观条件,没有坚定的志向,更没有为实现志向而大胆实践的勇气。贫和尚吾一瓶一钵足矣。我这几年来想雇船到南海,尚且没有成功。子何恃而往!子何恃而往?子何恃而往!子:你;何:什么;恃:凭借、倚靠;往:去。怀疑蔑视这个故事给我们什么启示呢?四总结全文中心:本文用蜀鄙二僧去南海的故事,告诉我们人贵立志,事在人为的道理。四川,古称蜀地,本是与世隔绝的世外桃源,非常富庶,但是由于地形复杂,出人非常困难。李白曾有诗云:蜀道难,难于上青天。南海,指今天的浙江舟山岛上的普陀山,普陀山四面环海,素有海天佛国、蓬莱仙境之称,是我国四大佛教名山之一。相传最初有南海观音在此讲经说法、超度众生。这里历来是僧侣向往的地方。小资料:从四川到南海路途遥远,其中既有空气稀薄的高原,也有杳(yǎo)无人迹的原始森林,更有一望无际的大海。天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣(yǐ);不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。——《为学一首示子侄》彭端淑注释:为:做。亦:也。人之立志,顾不如/蜀鄙之僧哉(zāi)?1、志向坚定,勤奋刻苦,即使客观条件很差也能取得成功。2、有志者事竞成。为什么富和尚没去成南海,穷和尚反而去成了呢?说一说:穷和尚有坚定的决心、战胜一切困难的勇气,十足的信心、坚强的毅力。拓展延伸:“贫者自南海回”,将这件事告诉富者,富者听后回怎么怎么想,怎么做?富者也是悔不当初。越明年,富者欲之南海,亦曰:“吾一瓶一钵足矣。”翌年,富者亦自南海回。彭端淑年少时,苦读于翠笼山紫云寺,五六年不曾下山,甚是勤奋。小资料:为官时,初到粤(yuè)东,遇积案3000余件,他会同幕僚(liáo)立即查办。不一月,全部案结,吏(lì指官员)民无不惊佩。一词多译自己归纳“之”“顾”“为”“去”“以”5个词的用法。之为之,则难者亦易矣(代词,它,指事情)人之为学有难易乎(主谓之间,取消句子独立性)蜀之鄙,有二僧(的)吾欲之南海(到,往)示例课后练习1.贫者自南海还,会告诉富者什么呢?富者心里又会想些什么呢?请对这个故事进行续写,注意要符合贫者和富者的身份。2.搜集“有志者事竟成”的成功经历或反面教训的故事,以及有关立志向的名言警句。
本文标题:《蜀鄙之僧》PPT课件
链接地址:https://www.777doc.com/doc-7501597 .html