《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件

左迁至蓝关示侄孙湘韩愈中唐诗概述中唐(766-835)，是唐诗发展史上的重要转折时期。中唐诗人大约五百七十人，诗歌数量最多，约一万九千余首，诗歌流派也最多，所以称之为“中唐之再盛”。这时与安史之乱期间相比，虽然时局得到相对的稳定，但藩镇割据，宦官专权，朋党之争以及日益尖锐的阶级矛盾，使社会陷于严重的无法摆脱的危机之中。盛唐那积极浪漫主义的热情和理想退潮了，严峻、冷酷的现实使诗人们不得不倾向冷静的观察与思考，所以诗歌转向了现实主义道路。与盛唐时期诗歌相比，这一时期的诗歌创作呈现如下的特征：1、诗歌作者和作品数量多、远远超过盛唐时期；2、追求新变。盛唐时期诗歌创作达到高峰，盛极难继，中唐诗人不得不另辟蹊径，追求新变。3、多元化。不同的诗人和创作。中唐诗歌流派1、以白居易和元稹为首，包括李绅、王建、张籍等人在内，倡导新乐府的创作，要求“歌诗合为时而作文章和为事而著”，揭露中唐社会政治的各种弊端，反映时弊民疾，在诗歌形式上只要求浅显平易通俗，自然，他们的创作在当时乃至以后都产生了深刻的影响。2、以韩愈孟郊为代表的一派诗人，从尚奇怪，重主观的创作主张出发，着力于探讨诗歌的新的艺术形式，并且通过个人的遭遇来反映社会的黑暗。这一派诗人除了韩孟之外，还有刘叉、卢仝、马异、贾岛、李贺等，其中韩、孟、李最为出色。3、韩、孟、元、白之前的中唐早期，尚有刘长卿、韦应物与大历十才子等诗人，带着对盛唐的依恋，以萧条、冷落的心境表现山林隐逸的生活情趣。4、柳宗元、刘禹锡等“元和贬谪”诗人，或借异乡山水以抒发贬谪之苦闷，或借历史古迹抒发千古兴亡之慨叹，柳的山水诗写得清淡秀丽，峻洁峭激，刘的咏史诗则豪迈畅朗。封建时代的知识分子以治国平天下为人生价值的最高实现，学成文武艺、货与帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不测风云，忠而被贬，贤而遭迁不乏其人。贬官的遭遇，除了降职、贬逐前往荒远之地外，不少人还经历过囹圄之祸。韩愈（768-824）字退之，河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。思想上尊儒排佛，一生以辟佛为己任。他反对六朝以来形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了古文运动。苏轼称他“文起八代之衰”，二人有“韩潮苏海”之称。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点。其艺术特色主要表现为奇特雄伟、光怪陆离。作者简介“一切景语皆情语”，请找出写景的句子。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。这幅画面有着怎样的特点？“横”—广度“拥”—高度气象苍茫境界雄阔此情此景，诗人想向我们倾吐什么？故里、君王重重阻隔人不前—心事过重—前途艰险渺茫回顾：归路渺渺前瞻：前路茫茫家何在马不前愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。——韩愈《女挐rú、ná圹kuàng（墓）铭》颈联是本诗唯一写景的一联，写景的作用是什么？苍茫壮阔严峻冷酷的气氛（渲染）—前路艰辛孤苦渺小的个人（对比）—英雄失路诗人因何事流露出这样的感情？在文中找出对应的诗句。首联直写获罪被贬的原因写作背景唐宪宗非常迷信佛法，元和十四年派出一批太监与和尚，从法门寺把所传的释迦牟尼的一节指骨迎到长安皇宫里供奉，顶礼膜拜三天之后，又把这节指骨送到长安的各大寺院里依次供奉。一时间，京城内外的王公大臣们掀起了奢侈铺张的狂热活动，街头巷尾的老百姓议论纷纷。当时担任刑部侍郎的韩愈觉得皇帝这样崇尚迷信活动，对于国计民生没有丝毫好处，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命。他写了一道奏章（即《论佛骨表》）劝谏。唐宪宗龙颜大怒，韩愈几乎被定为死罪，幸有裴度等正直的大臣竭力救援，使唐宪宗不得不改变主意，把韩愈贬为潮州刺史，责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。潮州在广东东部，距离当时的京师长安有八千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙韩湘赶了过来。韩愈于是写下了这首诗，悲歌当哭，送给侄孙韩湘。首联运用了什么修辞？有何表达效果？时间：获罪之速“朝奏”“夕贬”“一封”“路八千”对比数量：贬谪之远、之严厉颔联表明诗人怎样的心迹？欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年忠而遭贬的愤怒坚持真理的倔强诗人形象：老而弥坚刚正不阿试分析尾联的作用。进一步深化扣题向侄孙从容交代后事内容结构老臣蹇叔哭师时说：“必死是间，余收尔骨焉。”——《左传·僖公三十二年》语极凄切，却不衰飒——纪昀语极凄切：“朝奏夕贬”“路八千”“衰朽残年”“家何在”“马不前”“好收吾骨瘴江边”不衰飒：景“云拥雪横”境界雄浑气势磅礴情慷慨激昂刚直不阿天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。——老子《道德经》天地是长久存在的。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己，所以能够长久。因此圣人把自己摆在后面，结果自己反而会占先；（危险时）把自己置之度外，结果反而能保全自己。总结全诗《左迁至蓝关示侄孙湘》是一首比较深刻的政治抒情诗，诗人把朝廷的腐败同自己的不幸遭遇结合到一起来写，表白了自己为朝廷革除弊政的忠心和勇气。诗的前四句：忠而受贬。叙述议论，简洁明快、慷慨激昂。后四句：蓝关示湘。宕开一笔，以写景叙事来曲致己意，凄楚悲凉，感情基调为之一变，全诗开阖起伏、沉郁顿挫。探究：贬谪诗中，诗人一般会抒发什么样的情感？1、英雄末路之悲2、忠而被贬之愤3、壮志难酬之怅4、生不逢时之叹5、羁旅行役之苦6、怀乡念国之思……探究：结合有关诗句，谈谈贬谪诗中常出现哪些意象。“明月几时有，把酒问青天。”——苏轼《水调歌头》“关门不锁寒溪水，一夜潺潺送客愁。”——李涉《再宿武关》“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。”——宋之问《题大庾岭北驿》“江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。”——张九龄《感遇（其七）》归雁：重回故土或京城的愿望。香草、柑橘：象征人们的高洁品质。