福州八县市高二下学期语文期中试卷及答案

一、古诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（共６分，每空1分）1、（1）挟飞仙以遨游，。(苏轼《赤壁赋》)（2）古之学者必有师。师者，。（韩愈《师说》）（3）屈心而抑志兮，。(屈原《离骚》)（4），百年多病独登台。(杜甫《登高》)（5）庄生晓梦迷蝴蝶，。（李商隐《锦瑟》）（6），秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成2-5题。御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国为将，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国名由此显。安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇．之。建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍．约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。元光元年，雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。”阴使聂翁壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：“吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。”单于爱信之，以为然，许聂翁壹。聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。曰：“马邑长吏已死，可急来。”于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。当是时，汉伏兵三十余万，匿马邑旁谷中。御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。约单于入马邑而汉兵纵发。王恢从代主击其辎重。未至马邑百余里，行掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。单于怪．之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺问尉史。尉史曰：“汉兵数十万伏马邑下。”单于顾谓左右曰：“几为汉所卖!”乃引．兵还。安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。所推举皆廉士，贤于己者也。于梁举壶遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。安国以元朔二年中卒。(节选自《史记·韩长孺列传》)2、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A卒善遇．之遇：对待B．汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍．约倍：违背C．单于怪．之，攻烽燧，得武州尉史怪：责怪．乃引．兵还引：带领3、以下句子分别编为四组，全都表现韩安国“为人多大略”“忠厚”特点的一组句子是（）（3分）①安国持重，以故吴不能过梁②安国日：“甲不就官，我灭而宗。”③安国笑日：“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之④击之不便，不如和亲⑤阴使聂翁壹为间⑥所推举皆廉士，贤于己者也A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D．③④⑥4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）（3分）A．韩安国因犯法被判罪，在狱中遭到狱吏的侮辱，但他怀有宽容之心，在他东山再起后并未对狱吏田甲施以报复。B．在匈奴请求和亲的问题上，大行王恢和韩安国的意见是一致的。韩安国主张和亲的理由比较充分，所以皇上便同意与匈奴和亲。C．雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹受派遣做间谍，逃到匈奴，后来为取得单于使者的信任，斩杀死囚，悬头于马邑城上，向单于诈降功，最终却功败垂成。D．为突袭匈奴单于，汉军在马邑城旁边的山谷中伏兵三十余万，韩安国担任护军将军，并统领各路兵马。5、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)未至马邑百余里，行掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。（3分）(2)所推举皆廉士，贤于己者也。（3分）（三）古代诗歌阅读（6分）6、阅读下面这首诗歌，回答问题。小园【清】黎简水影动深树，山光窥短墙。秋村黄叶满，一半入斜阳。幽竹如人静，寒花为我芳。小园宜小立，新月似新霜。【注：寒花，菊花。】（1）“山光窥短墙”一句中哪个字用得最为传神，为什么？请简要赏析。（3分）（2）这首诗的后两联由物及人（诗人），请简要赏析诗中“人”的形象特点。（3分）二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）名著阅读（10分）7、(1)下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（）（）（5分）A.曹操率兵回到许都。次日，曹操表彰刘备武功，引刘备见汉献帝。一排世谱，刘备是汉献帝之叔。献帝大喜，封刘备为左将军、宜城亭侯。自此，刘备被称为刘皇叔。B.曹操大权在握，行为日渐专横。为了探视百官之心，在许田打围时，曹操故意做出欺君之举。汉献帝不甘受辱，与伏皇后商议，赐给董承藏有密诏的锦袍，让他谋划除去曹操。董承就与王子服、马腾等人计议，准备再联合刘备共同行动。C.曾家驹弄到了一张共产党党证，这使得曾沧海彷佛看到了儿子光宗耀祖的希望，于是，他立刻满足儿子要求，给儿子钱。曾家驹有了这么一张党证，常常向老头子要大把的钱花用。D.曹操派孔融去招降刘表，孔融临行时向曹操推荐祢衡。祢衡为人狂傲，曹操为侮辱他就给了他一个击鼓的差使，祢衡借机击鼓骂曹。曹操大怒，怀恨在心，遣祢衡前去劝降刘表，想借刘表之于杀掉祢衡。刘表没有看破曹操的心思，无法忍受祢衡的讥讽，便杀了祢衡，曹操非常高兴。[来源:学科网ZXXK]E.杜竹斋虽然是吴荪甫的姐夫，他们在生意场上有很多合作。但是他面临着经济利益的诱惑时，杜竹斋毫不犹豫地背叛了吴荪甫。赵伯韬正是看准了杜竹斋唯利是图这一点，成功地打败了吴荪甫。8、简答题（任选一题，100字左右）（5分）新课标第一网（1）根据《三国演义》原著故事情节，回答问题。歇后语：“徐庶进曹营--一言不发。”说的是发生在三国时的故事，请简述这个故事。(2)根据《子夜》原著故事情节，回答问题。[来源:学,科,网Z,X,X,K]“紫酱色的一张方脸，浓眉毛，圆眼睛，脸上有许多小疱”“声音洪亮而清晰”“大概有四十岁了，身材魁梧，举止威严，一望即知是颐指气使惯了的‘大亨’”。这些人物描写指的是谁？《子夜》中充满了利益的明争暗斗，“吴荪甫扼住了朱吟秋的咽喉，赵伯韬又从后面抓住了吴荪甫的头发”具体指什么事？（二）文化经典阅读（6分）9、阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（《离篓上》）孟子曰：有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也；此物奚宜至哉！其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也；君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也；君子曰：“此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？”（《离篓下》）（1）下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.孟子认为具有君子品行的人，遇到问题首先想到的是自身是否有问题，而不能责求他人。B.孟子认为爱别人而别人不亲近我，应反问自己的爱心够不够。C.孟子认为，反求诸己，“其身正而天下归之”，这和他说的“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”所表达的思想是一致的。D.孟子认为，自我反省是没有尽头的，如果别人一致责备你，问题绝对是处在自己的身上。（2）结合选文，谈谈你对儒家所倡导的“反求诸己”这一道德修养方法的看法。（3分）三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成10--12题。读经典可改变气质①现代社会是多元文化交错的社会，一个人不可能只接受单一的某一种文化，近百年来西方强势文化影响于东方，影响于中国，是不争的事实，我们也无须拒绝这种影响。只是当我们接受异质文化的时候，应该收拾好自己文化的主体，打点好自己的文化精神，把中国文化与西方文化融解在一起，那才意味着新的文化的诞生。②选择什么书来读，不是毫无讲究。就一个国家、一个民族的社会文化风气的养成而言，无论哪一行业的人，都有一些共同的书需要大家来读一读，这就是本民族的那些文化经典。③我国是世界上主要“文明体国家”之一，文化典籍多。但是作为一般阅读而不是从事专业研究，需要读、应该读、可能读的经典，并不如想象的那样多。哲学，无非是先秦时期的诸子，而且主要是孔子、孟子、老子和庄子，荀子、墨子、韩非子、公孙龙子等，都可以暂时不读，甚至孟子，也不一定全部都读。但汉代的《礼记》里有两篇著作，却不能不读：一是《中庸》，一是《大学》。当然宋明儒的书，还是要读一些的，特别是朱熹、王阳明的著作。朱熹把《大学》《中庸》和《论语》《孟子》合为“四子书”，并精心注释，成为传统社会流传最广的儒家经典。XkB1.com④史学方面，文史从业人员讲究“前四史”，即《史记》、前后《汉书》和《三国志》。一般阅读，光读《史记》就可以。如嫌篇幅大，可选取其中的《传》和《本纪》阅读。文学方面，《诗经》《楚辞》不可不选择一些来读。《楚辞》可选屈原的《离骚》，《诗经》不可忽略《小雅》。另外晋的陶渊明，唐的李白、杜甫的诗，韩愈、柳宗元的古文，宋的苏东坡、黄庭坚、李清照、陆游、辛弃疾，元的关汉卿、王实甫，明的汤显祖及《三国》《水浒》，清的《红楼梦》等，都是不能不读的。汉代王充写的《论衡》，是一部奇特的书，读起来会打开你的思想，而不会被传统所束缚。还有清末民初以来20世纪文史大家的著作，不少都堪称经典，如严复、章太炎、梁启超、蔡元培、王国维、陈寅恪、马一浮等人的书，如果不读，未免太可惜。20世纪学术大师的著作，实际上是通向中国古代经典的桥梁，由他们进入古代经典，也许是“终南捷径”。至于道家，老庄足矣。佛学可读《弘明集》《广弘明集》《出三藏记集》，获得佛学的可靠知识，《坛经》《金刚经》《心经》则能够引导进入佛理的信仰层面。⑤今天为什么还要读中国的这些经典，我想主要是为了文化传承的需要。然而其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程，它可以不知不觉地改变人的气质。朱熹就说过，读书的目的之一就是让人变化气质。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典，在个人，可以变化气质；对社会而言，可以转移风气。⑥我们正在进行的现代化进程，同时有一个提高全民族的文化素质的任务，我可以肯定地说，要完成这个任务，必须造成全民族的阅读风气，首先是造成阅读经久不衰的本民族文化经典的风气。10、下列有关阅读经典的说法，不符合文意的一项是（）（3分）A.为了养成一个国家、一个民族的社会文化风气，各行各业都有一些书需要大家来读一读，这些书构成了中华民族的文化经典。B.作为一般阅读，需要读、应该读、可能读的哲学，无非是先秦时期的孔子、孟子、老子和庄子，当然孟子，也不一定全部都读。《中庸》《大学》却不能不读。C.一般的人阅读史学作品，只读《史记》就可以了。文学方面，《诗经》《楚辞》一定得选择一些来读，《楚辞》可选择阅读屈原的《离骚》，《诗经》可选择阅读《小雅》。D.不少清末民初以来的20世纪学术大师们的著作是通向中国古代经典的桥梁，由他们进入古代经典，也许是一种便利的方法。11、今天，我们为什么还要读中国的经典作品？请分条概述。（3分）12、结合文本，谈谈现代社会中的人们应该如何对待多元文化？请作简要评述。（3分）(二）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成13--15题淡竹苏沧桑(1)初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。(2))他是竹——植物中的另类。(3)他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。(4)稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学新生般踌躇满腹。(5)银杏终于褪去一身浓艳，和蓝天的高洁媲美。X|k|B|1.c|O|m(6)松树很满足，即使干瘪的果子永远得不到更饱满的收获。(7)法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置。(8)兰花三七，像极熏衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝往一个方向，像被一种崇高使命蛊惑。据说气味能抵挡蛇对游人的侵袭。(9)浮萍无根，却有心有肺，挣脱着随波逐流的命运。(10)被践踏的草，总是第一时间奋力挺直腰杆，挂着最底层最灿烂的笑。(11)贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边噬血，一边甜言蜜语……(12)几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊—