4157《出师表》授课课件wwqsll

诸葛亮杜甫：出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮（181～234）,字孔明，琅玡阳都（今山东沂南）人，是三国时著名的政治家、军事家。他年轻时躬耕陇亩,隐居隆中，刻苦攻读史书，常以管仲、乐毅自比。刘备三顾茅庐后，诸葛亮为其真情所动，出山辅助刘备，联吴抗曹，败曹操于赤壁，形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。刘备死后，他受遗诏辅助后主刘禅。关于“表”。表是古代奏议的一种，用于向君王陈说作者的请求和愿望。诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴（后主刘禅年号）五年（227年）第一次出师伐魏之前。当时蜀汉已从猇亭（现在湖北宜都）战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏，写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原”，“兴复汉室”的宏大理想。读准下列划线字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）薄（）以塞（）驽钝（）陟（）罚臧（）否（）裨（）补阙（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó郭攸（）之费祎（）行（）阵和睦长（）史猥（）自夙（）夜忧叹以彰其咎（）咨诹（）以遗陛下（）斟（）酌（）损益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó二、思考：1.诸葛亮分析形势不利条件是什么？有利条件是什么？此段目的是什么？一、联系课文注释，注意划线字的解释，口译第一自然段。2.第1段提到“侍卫之臣”和“忠志之士”有什么作用？这是蜀国“人和”的主观条件，而且是先帝“殊遇”造成的。客观条件虽然堪忧，主观努力尚且可为。在这样的形势下，作为蜀国的国君应当如何做，文章开头从三个方面使后主认识到应当有所为。臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。先帝创建统一全国的大业还没有完成一半，就中途去世了。现在天下分裂成三国，我们蜀国贫困衰弱，这真正是形势危急、决定存亡的关头啊。可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在边境上奋不顾身的原因，这是因为他们追念先帝特殊恩典，想要在陛下身上来报答。实在应该广泛的听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，而不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。古代帝王死亡叫“崩”殂：死亡。中途贫困衰弱的确时候但是宫廷里边境的原因语气词，原来是。特别厚待。发扬光大发扬扩大阻塞恩情危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊内不懈外忘身欲报殊遇诚宜不宜……（正反）第一条建议不利有利思考：本段中诸葛亮的建议是什么？宫中府中,俱为一体,陟\罚\臧\否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏\私，使内外异法也。严明赏罚。宫廷和相府的人,都是相同的,奖励善的处罚恶的,（标准）不应当有差别。如果有做坏事、触犯法令以及尽忠办好事的人，应当交给各主管部门决定对他们的惩罚和奖赏，来显示陛下公平严明的治理，而不应当有偏袒和私心，造成宫廷和相府有不同的法制。奖励\惩罚\善\恶显示公平严明的治理偏袒\私心指国家的官员。尽忠做好事的人。宫中府中俱为一体宜付有司不宜偏私以昭平明之理联系课文注释，口译第三、四自然段。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏，有所广益。侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，都是善良诚实的人，志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下（使用）。我认为宫中的事情，不论大小，都拿来询问他们，这以后实行，一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的益处。善良的人，诚实的人。形容词用作名词。古时自称，我。更多的益处、成效。补救缺点和疏漏都因此。同“拣”,选拔.给予三、思考：第三、四两段有什么异同点？将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。将军向宠，性情品德善良平正，对军事精通熟练，从前试用他的时候，先帝曾称赞他有才干，因此大家商议，推举他做中部督。我认为军队中的事情，事情不论大小，都可以拿来跟他商讨，就一定能使部队团结一心，把才能高的和才能低的都安排得当。相同:向后主推荐人才不同:第三段重在“宫中之事”,第四段重在“营中之事”。通晓，精通。队伍，指军队。指才能高的人，才能低的人。形容词用作名词。一、齐读第五自然段。二、联系课文注释，口译第五自然段。三、思考：第五自然段提出了什么样的建议？它和第三、四两段之间有什么关系？和第一、二段呢？第五段提出了亲贤远佞的建议。它是对第三、四两段的总结。也是第一、二条建议能得以实行的基础。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中.尚书.长史.参军这些人都是坚贞可靠能以死报国的臣子，希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉朝的兴隆就为期不远了。亲近。形容词用作动词。“……的原因”。倾覆衰败。没有一次。痛心遗憾。为节而死宫中之事先帝简拔之臣营中之事先帝称能之臣荐贤臣先汉兴隆亲贤臣后汉倾颓亲小人引教训亲贤远佞作者出师后的国内政事如何安排？推贤了哪些贤臣？目的是什么？⑴宫中：推荐良实，志虑忠纯的郭攸之、费祎、董允等。⑵营中：推荐性行淑均，晓畅军事的将军向宠。⑶其他：推荐贞良死节之臣侍中、尚书、长史、参军等。目的：消除北伐的后顾之忧，使他能集中精力伐魏。提出了三条建议。⑴广开言路。“诚宜开张圣听”；⑵严明赏罚。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”；⑶亲贤远佞。“亲贤臣，远小人”。(既是历史的教训，也是复兴汉室的必备条件)。诸葛亮首先分析当时的政治形势，说明先帝创业的艰辛，然后根据刘禅的弱点提出哪些建议？提出这三条建议的目的是什么？⑴希望后主能“以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”⑶希望后主能“亲贤臣，远小人”，只有做到这一点，才能使国家“兴隆”总之，作者希望蜀国能够有一个清明的政局，成了“北定中原”强大稳定的后方。一、联系课文注释，口译第六自然段。二、思考：在第六自然段中，诸葛亮回忆从前的事情有什么用意？在本段里，他的感情发生了怎样的变化？臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻\达于诸侯。先帝不以臣卑\鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。亲自姑且声名显赫\做官因为身份低微见识浅陋探访答应奔走效劳那时以来同“又”用碰上，遇上。因此我本来是平民，亲自在南阳耕田，只想在乱世中保全自己，不谋求在诸侯那里扬名做官。先帝不嫌我地位低微,见识浅陋,降低自己身份,三次到茅庐来探访我,向我询问当代的大事,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使，从那时到现在，已经有21年了。第六段作者自述身世的目的何在？作者自叙本志，说明自己的低微的身份，淡泊的生活，无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩，称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德，也表达了自己的知恩感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史，说明了创业的艰难，进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿，以陈情的方式为“出师”作铺垫。二、联系课文注释，口译第七自然段。三、思考：1.第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用？在第七自然段中，诸葛亮为了北伐曹魏都做了哪些准备?2.六、七自然段和前五段之间存在怎样的联系?通过对过去生活的回忆,表明自己对君主的忠诚,希望后主能亲近贤臣,励精图治,奋发有为,六、七两段的记叙是紧承第五段而来的.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。早晚实现不长草木(的地方)武器装备用尽自己平庸的才智铲除衡量使……受伤害用来表并列第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用？说明“出师”的原因，是完成先帝未竟的事业。这是他“报先帝而忠陛下”的本分。出师之前作者做了哪些准备工作？“五月渡沪，深入不毛。”“七擒孟获”，安抚夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好战备。出师的目的是什么？“奖率三军。北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。任务完成怠慢来公布他们的过错询问(治国)的正确道理认识接受正确的意见面对阅读并翻译：告慰泪水希望陛下把讨伐曹魏、复兴汉朝的任务托付我，如果不能实现就治我的罪，来禀告先帝在天之灵。如果没有发扬美德的建议，就应当责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，指明他们的过失。陛下也应当亲自多加考虑(向他们)询问治国的正确道理，认识、采纳正确的意见，深切的追念先帝的遗命。（这样）我就受恩感激不尽了。现在我就要远离陛下，面对着这篇表章，我泪流满面，不知说了些什么。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所云。作者如何表达了出师的决心？⑴以出师为己任。“此臣报先帝而忠陛下之职分也”；⑵立下军令状。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵”。作者对他所推荐的贤臣和后主提出了哪些要求？⑴对贤臣：“斟酌损益，进尽忠言”，要有“兴德之言”。⑵对后主：“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”。诸葛亮“临表涕零，不知所言”猜想一下，诸葛亮为何流泪呢？行文思路及写作特点：形势分析帝死天下三分益州疲弊提出建议开张圣听赏罚分明亲贤远佞论述透辟句句在理以身许国创业艰难夙夜忧叹请命北伐分述职责诹善纳雅言词恳切字字有情追述身世表明忠贞晓之以理动之以情出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?出师表议论叙事抒情本文在写作方面有什么特色？“表以陈情”，意思是表的叙事和议论都带有抒情的色彩。第一部分寓情于议，在谈论形势、方针、政策和历史经验教训之中贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主能继承先帝的遗志，完成先帝未竟的大业。第二部分寓情于叙，字字句句都蕴含着作者对先帝的知遇之思和无限感激之情，也表达了作者尽心竭力效忠刘备父子的心愿。最后，诸葛亮以“讨贼兴复之效”自许，并且说“不效则治臣之罪，以告天帝之灵”，更是情词恳切，催人泪下，集中表现了他感恩图报的心情。小结这篇表文历来受到人们的高度评价，被视为表中的代表作。文章以恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成先帝未竟的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。㈠给下列多音多义字注音。⒈薄妄自菲薄（）薄纸（）⒉塞以塞忠谏之路（）堵塞（）⒊行行阵（）性行淑均（）⒋否陟罚臧否（）是否（）⒌遗以遗陛下（）遗失（）bósèsāihángxìngpǐfǒuwèiyíbáo古今词义古义：今义：古义：今义：痛心遗憾。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。非常恨。贫民百姓。臣本布衣。布的衣服。痛恨布衣古义