荀子名言名句有哪些

荀子名言名句有哪些1、尊严而惮，可以为师。2、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。3、君子养心莫善于诚。4、天行有常，不为尧存，不为桀亡。5、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。6、学不可以已。7、怒不过夺，喜不过予。8、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。9、以善先人者，谓之教。10、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。11、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。12、青，取之于蓝，而胜于蓝。13、不诱干誉，不恐于诽。14、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。15、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。16、君子赠人以言，庶人赠人以财。17、知贤之谓明，辅贤之谓能。勉之强之，其福必长。18、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。19、名声若日月，功射如天地。20、君子之学也，人乎耳。箸乎心。21、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。22、刑称罪则治，不称罪则乱。23、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。24、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。25、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。26、流丸止于瓯臾，流言止于知者。27、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。28、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。29、圣可积而致，途之人可以为禹。30、乐易者常寿长，忧险者常夭折。31、思索以通之。32、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。33、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。34、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。35、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。36、学无止境。37、有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。38、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。39、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。40、下贫则上贫，下富则上富。41、望时而待之，孰与应时而使之。42、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉，不官而衡至者，君子慎之。43、目不能两视而明，耳不能两听而聪。44、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。45、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。46、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。47、居必择乡，游必就士。48、足国之道，节用裕民，而善臧其余。49、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。50、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。51、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。52、乱则国危，治则国安。53、兵要在乎善附民而已。54、习俗移志，安久移质。55、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。56、声乐之入人也深，其化人也速。57、凡斗者自以为是，而以人为非也。58、蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。59、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。60、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。61、善学者尽其理，善行者究其难。62、知之而不行，虽敦必困。63、强自取柱，柔自取束。64、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。65、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。66、知而好问，然后能才。67、腾蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。68、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。69、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。70、凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之。71、其持之有故，其言之成理。72、务本节用财无极。73、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。74、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。75、是谓是，非谓非，曰直。76、祸之所由生也，生自纤纤也。77、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。78、声无小而不闻，行无隐而不形。79、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。80、良农不为水旱不耕。81、言而当，知也；默而当，亦知也。82、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。83、饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。84、故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。85、水则载舟，水则覆舟。86、肉腐出虫，鱼枯生蠹。87、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。88、学者非必为仕，而仕者必为学。89、礼，所以正身也；师，所以正礼也。90、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。91、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。92、贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。93、非我而当者，吾师也；是我而当者。吾友也；谄谀我者，吾贼也。94、论德而定次，量能而授官。95、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。96、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。97、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。98、凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。99、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。