黑川纪章-(4)

我喜欢的建筑师——黑川纪章——“灰空间”理论展示内容黑川纪章简介：1.主要作品及理论思想2.主要贡献与影响“灰空间”理论：1.背景2.意义与作用3.在黑川设计中的体现4.我们眼中的“灰空间”个人简介黑川纪章，日本建筑师。1934年出生于名古屋市，1957年毕业于京都大学建筑学专业，后就读于京都大学，以研究生身份在丹下健三研究室工作，1959年获硕士学位，1960年参加“新陈代谢”组织，作为中心成员活动，1962年成立黑川纪章城市建筑设计研究所，1964年获东京大学博士学位。他曾多次获奖并获得多项国际荣誉。他曾与和矶崎新、安藤忠雄并称日本建筑界三杰。代表作品东京规划螺旋体城市方案（1961）中银舱体楼（1972）福冈银行本店（1975）琦玉现代美术馆（1982）东京瓦科尔曲町大楼（1983）马来西亚吉隆坡国际机场大阪民族学博物馆在中国的作品中日青年交流中心郑东新区规划南京艺兰斋美术馆……主要思想1“灰空间”的建筑概念220世纪60年代新“陈代谢论”320世纪80年代“共生思想”“新陈代谢论”“新陈代谢论”是指将生物进化论和再生过程引进建筑设计与城市设计，向机器时代提出挑战，宣告生命时代的诞生。包括两个原则：历时性、共时性。历时性：指不同时代的共生与生命所经历的过程和变化。共时性：指由国际主义及欧洲文化中心论向多元文化的转换。新陈代谢论涉及了区域规划、城市规划、建筑设计和工业设计。1960年，新陈代谢派在其宣言中阐明了自己的观点：他们认为城市和建筑不是静止的，而是像生物新陈代谢那样处于动态过程中。黑川纪章在此基础上又提出了“变形”的概念和“点式刺激法”。他被视为建筑界的前卫人物。他预言未来的建筑将以“建筑作为一种结构”。这种“结构”思想主宰了他早期的建筑构想。代表作品：中银仓体大厦共生思想共生思想内容：异质文化的共生、人类与技术的调和部分与整体的统一、内部与外部的交融历史与现代的共存、自然与建筑的连续黑川认为：1.日本文化的特性是“对非恒久的”及“改变的需要”之接受力，将不同文化及意念整合为一种共生的关系，在相反的元素之间提供一种中介性空间。黑川纪章后来的大多数作品都包含了这些特征。2.他认为这种共生的思想就是现代的哲学，也是日本的传统。共生思想是黑川建筑哲理的核心。“灰空间”的建筑概念黑川纪章非常重视日本文化与西方文化的结合，他认为建筑的地方性多种多样，并且不同的地方性相互渗透，成为了现代建筑不可缺少的内容。“灰空间”的建筑概念：1.一方面是指色彩。他提倡使用日本茶道创始人千利休阐述的“利休灰”思想即：以红、蓝、黄、绿、白混合出不同倾向的灰色装饰建筑。2.另一方面指介乎于室内外的过渡空间。他大量采用庭院、过廊等过渡空间，并将其放在重要位置上。琦玉现代美术馆主入口靠近入口的格构墙形成门廊并朝向外侧，具有既内又外的性质。对着入口的镜面玻璃设计成块，反射出周围的绿荫，从而使建筑与环境融为一体。琦玉现代美术馆整个建筑物是以方格立方体为基调构成的，本身就是一件艺术品。建筑包容与环境之中，做到了与环境的完美结合，充分体现了他共生思想-----建筑与环境的连续琦玉现代美术馆轴测图琦玉现代美术馆平面图入口处灰空间的应用入口处的格构，创造了一个介于室内和室外之间的中间领域，既是入口的引导，又是室内空间的引子，起到一种室内与室外之间的连续和过渡的作用，表现了内部和外部的共生。格构处的地面与入口曲面呼应的两条深色镜面花岗岩曲线。既揭示了建筑与环境设计的整体关系，又打破了格构单调的平直。入口门厅内，由曲面幕墙限定的室内空间，曲线的石凳及天花，这种顺势而为的处理，极其自然地表现出室内设计与建筑的整体关系。内天井栏杆设计与墙面分隔同出一辙，一虚一实，似是而非。而天井顶棚天窗的设计又是这一整体设计的变奏。名古屋美术馆底层的门厅越过一道柔和的曲面玻璃幕墙，与一个下沉花园连续起来，形成一个既非室内又非室外的模糊的中间区域。灰空间的经典应用曲面玻璃幕墙的分隔、格子栏杆的分隔无论从材料、色彩或形态上都呈现出既丰富变化又有内在联系的视觉效果。在“利休灰”的基调下，细部刻画得十分细腻丰富、深灰色、浅灰色的面砖以条状相间，局部镶有铝合金条，表现传统材料与现代材料的融合与共存。图书室内的西墙圆形大窗，辐射状斜线与北面次入口“凸”字形窗形成某种视觉联想，独特而又不那么突兀。楼梯间富有现代雕塑感的菱形凸窗，在室内与楼梯踏步的折线、扶手栏杆的斜线型成某种呼应，既对比又协调，清新又不单调。广岛现代美术馆借用日本传统货仓屋顶和墙的形式，隐喻历史，隐喻美术馆的储藏功能。借助立面，将各种灰色调、形状、材料并置，从石材、瓷砖到铝材，有效地调和传统与现代，隐喻过去、现在和将来的共生。室外展览空间的入口雨篷与屋顶天窗、墙面凹窗等多种抽象几何形的并置，深灰与浅灰，凸出的雨篷与凹入的窗子，丰富的构图变化形成局部的轴线，突出了入口。中日青年交流中心•政治与文化的合作该建筑由140个舱构成，从外观上看，稍显凌乱、随意，但实际上这正表现出设计师的自由构想。中银舱体楼内部一角远景图上述这些设计，包括建筑与环境，室内与室外，大整体到小细部，传统材料与现代材料、构图的对称与不对称，以及形式与内涵等许多方面，都呈现出极为丰富的变化。透过这些表象可以看到它们所传达的设计思想是共同的，那就是一种共生的思想。我们所探讨的“灰空间”就是黑川共生思想的设计表现方式。中银舱体楼大楼像由很多方形的集装箱垒起来的，具有强烈的视觉冲击。黑川纪章与运输集装箱生产厂家合作，采用在工厂预制建筑部件并在现场组建的方法。黑川纪章与运输集装箱生产厂家合作，采用在工厂预制建筑部件并在现场组建的方法。体会与思考共生思想与协调、妥协、共存、混合、折中有着根本性差异。共生是承认不同的文化、对立的双方、异质要素之间存在着“圣域”，并对此表示尊敬。共生成立的第二个条件是“中间领域”。中间领域使二元论、对立双方之间的共同原则、共同理解成为可能。“灰空间”是我们能捕捉到的具体的空间形式，它是一种模糊的、具有联系的过渡空间或中间地带。这种独特的地带给我们心理带来丰富的变化。这种思想理论适应于整个物质、精神世界。因此世界上有许多无法解释的自然状态。小组成员：何立儒、赵翔孙志青、庞珊田平平、