关于杜甫草堂的对联

精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜关于杜甫草堂的对联篇一：成都著名景点的对联杜甫草堂新松恨不高千尺；恶竹应须斩万竿。----------朱德地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。-------郭沫若诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。--------------沈葆桢武侯祠1能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。2可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人与？君子人也；隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其心。3沥胆披肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而下一人。青羊宫1人法地地法天天法道道法自然道生一一生二二生三三生万物2.道德先天粉碎灵空归一无清净无始揭开混沌不二家3无极而太极;精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜不神以为神文殊坊1长伸手接娑婆客相随同路，久立地等世上人打伙偕行。2林下刺广谨防挂破衣裳，石头路滑切忌翻倒脚跟。3莫嫌淡泊来相处；若怨清贫去不留。锦里1锦绣写千秋，物阜人杰巴蜀地；宾朋来四海，龙翔凤舞汉唐风2浮生若寄谁非梦，到处能安即是家3锦上添花辉映庙祠思树立，里中为市传承文化务恢弘望江公园1一水绕当门，滚滚浪分岷岭雪；双扉开对阁，熙熙人乐锦楼春。2铁板唱大江东去；金沙汇岷水西来。3据蜀国上游，峻极于天，云影纵横当窗出；增锦江丽气，下临无地，波光浩渺抱城来。金沙1杜甫草堂伫立青城山清秀悠扬金沙遗址囊括武侯祠流芳百世2古今异才草堂叹武侯,天地奇迹青城视金沙.3武侯祠内孔明深知金沙辉今汉,青城山外子美永驻草堂诵古唐.宽窄巷子1一缕茶香，品味百年宽窄巷2.三砖可起灶几多知己，精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜结缘万卷古今联一鼎乃行炊3.远照烟雨锁宽窄庭前青石画雕梁篇二：杜甫草堂导游词我们现在就在草堂的正门现在，我们来到了杜甫草堂的正门。正门上的“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王爱新觉罗允礼所书。门上的对联“万里桥西宅，百花潭北庄”出自杜甫的诗句，它点明了草堂的地理方位。步入正门，现在的草堂园区总面积近300亩，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，整个庭园是一派自然天成的清幽景色，契合着杜甫田园诗的诗意，杜甫草堂也是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。改革开放总设计师邓小平说过：“杜甫草堂是个好地方，到成都不到杜甫草堂等于没来成都”。他十分敬重和喜爱草堂，从50年代到80年代曾五次来草堂视察或游览。大廨我们眼前是草堂的第一座建筑物大廨。大廨是什么意思呢？“廨”是指官署，古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过小官员，后人出于尊崇，就把这座建筑物叫做了大廨。厅精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜中的杜甫塑像，这是一尊杜甫的塑像，是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。这尊铜像呈跪姿，身材精瘦，艺术造型较为抽象和夸张，以此来表现杜甫忧国忧民的情怀和饱经忧患的一生。诗史堂我们现在来到的是诗史堂。是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，这座建筑便以此命名。杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。这两边有很多历代名人题写的楹联、匾额。朱德同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。工部祠碑亭（草堂最具代表性的景观）工部祠为啥叫工部祠？工部祠是杜甫草堂的灵魂，里面供奉着杜甫塑像，因杜甫曾被授“检校工部员外郎”之衔，所以人称“杜工部”，所以这重殿作了如此命名。祠前有清代学者、书法家何绍基撰写的著名对联：“锦水春风公占却，草堂人日我归来。少陵草堂”碑亭，我们现在看到的是少陵碑亭，象征着杜甫当年的茅屋，精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜是草堂的标志性景点和成都的一个著名的景观。我们看到了“少陵草堂”四个字，和正门上的“草堂”二字一样也是由果亲王允礼所题。杜甫草堂为什么又叫“少陵草堂”呢？“这是因为杜甫曾在长安的杜陵这一带居住过。杜陵在长安城东南，原叫杜县，汉宣帝在那里筑陵，才改名杜陵，在杜陵的附近有个汉许皇后的陵墓，被称为少陵，。杜甫在诗中常自称“杜陵布衣”、“少陵野老”。因此后人亦称杜甫为“杜少陵”，茅屋碑我们现在看到的就是《茅屋为秋风所破歌》石刻。杜甫是一位伟大的现实主义诗人，虽然写了不少的田园诗，但忧国忧民仍然是他作品的主旋律。公元761年秋天，一阵大风把杜甫简陋的茅屋吹破，使诗人写出这一千古不朽的名篇。杜甫表现的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的舍我精神，千百年来一直令人感动不己！花径大家看一看认识这两个字吗？这是花径！杜甫客居草堂时，曾在《客至》诗中写道：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，当年的“花径”应该是一条两旁栽满花木，通向草堂的小路。当年杜甫营建草堂时大概是为了美化环境，于是就精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜在堂前屋后遍植花果树木。草堂影壁这是草堂影壁，是草堂的标志景观之一。是用青花瓷碎瓷镶嵌的“草堂”二字，毛泽东有一幅照片，就是在这里拍摄的，他老人家反背着手，站在影壁前细细观看，因此他留给我们的只是他的背影――这是不多的几张毛老人家的背影照之一。篇二：杜甫草堂导游词杜甫草堂导游词各位朋友：欢迎大家游览杜甫草堂。成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。正门我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。其实，浣花溪的精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜得名与任氏无关。比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽，杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘：“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山)，门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴)。正门匾额“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅，百花潭北庄”这副对联，是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子，它点明了草堂的地理方位：“万里桥”就在现在的南门大桥，史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴，在此设宴饯别，诸葛亮深感费韦此行路途遥远，联吴抗魏任务艰巨，故说道：“万里之行始于此。”桥因此而得名。草堂正在桥的西边；“百花潭”是浣花溪上游现名“龙爪堰”的地方，它的得名有人说是因为这里水浅滩急，翻涌起一片浪花好似百花开放；又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂，“二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。”(陆游诗)花精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜飞花谢，满潭溢香。所以，草堂正在潭的北面。而不是成都现在的百花潭公园，现在的百花潭是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时，听信当地人随口所言而树碑误定的。步入正门，我们看到整个庭园竹树成荫，绿水萦回，一派自然天成的清幽景色，这正体现出杜甫的诗意：“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”。大廨“廨”是官署，古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎，后人出于尊崇，就把这处建筑作了如此命名。厅中的杜甫塑像，是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。这尊铜像呈跪姿，身材精瘦，以较为抽象和夸张的艺术造型，来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视，似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前，诗人正漂泊在江河之上，他跪立船头，手抚诗卷，头部微仰，双眉紧蹙，仿佛正向苍天发出“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”的沉重慨叹。大廨东西两壁还悬挂有一副清代学者顾复初的名联。上联“异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客。”意思是：我(作精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜者)与你(杜甫)生活在不同的朝代，试问这人杰地灵的神州河山，古往今来，在众多诗人墨客中，能有几个像你我这样才华横溢、立志报国?但却不能为世所重，只能如蜷龙卧虎，不得伸展凌云壮志!下联“先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。”是说：您杜少陵先生和我一样，也是流寓作客在蜀中，但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古的草堂，与天地共存。言外之意是同为流寓，我的命运更为不幸，什么也没留给后人，身后只能是形销而迹灭了。可是作者却没有想到，正是因为撰写了这副对联，所以他的名字竟得与草堂共存。这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。1958年毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏，久久沉思。郭沫若称赞它是“句丽词清，格高调永”。您能品出它的独特韵味来吗?”大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。杜甫于公元765年春天离开成都，顺长江向东飘泊。诗人离去不久，草堂便毁损颓败。五代时，诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相，他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址，便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间(11世纪)，成都知府吕大防再次重修，并精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜把杜甫像画在墙壁上，使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代，草堂多次重修，其中最大的两次，是在明代弘治十三年(公元1500年)和清代嘉庆十六年(公元1811年)，基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变，杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居，已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群，面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。由于它既是诗人的故居旧址，又具有纪念祠堂的性质，因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点：建筑风格古朴典雅，不作雕梁画栋的处理，也不很高大，而是接近于民居；建筑格局则以一条中轴线贯穿始终，主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上，两旁以对称的附属建筑相配，其间又有溪流索回，小桥相连，竹树掩映，显得既庄重肃穆，又清幽雅洁；漫步其中，我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣，表达心中的敬意，还可以返璞归真，发思古之幽情。所以说，草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。诗史堂精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，建筑以此为名。厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高