山西省忻州市静乐县静乐一中2019-2020学年高二历史上学期期中试题

山西省忻州市静乐县静乐一中2019-2020学年高二历史上学期期中试题选择题（每个小题2分，共40个小题，80分）1．在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒A．继承了原始儒学的全部宗旨B．背离了原始儒学的民本思想C．背离了原始儒学的仁爱思想D．摒弃了原始儒学的德治主张2．武汉大学冯天宇教授等撰著《中华文化史》，研讨了中华文化的发展历程和阶段特征，如“隋唐：隆盛时代”，那么两宋时期的文化发展历程和阶段特征应该是A．从神本走向人本B．乱世中的文化多元走向C．内省、精致趋向与市井文化的勃兴D．沉暮与开新3．杜维明著书说，“东亚的发展虽深受西欧和美国的影响，却不只是西方模式的翻版，都有血肉相连的关系。……儒家可以发挥积极作用。”理解正确的是A．儒家学说始终对东亚起决定作用B．儒家学说难以与经济全球化的趋势融合C．西方发展模式必须以儒家思想为基础D．东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明4．张琳同学在某古籍中看到这样一句话，“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。……民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。”如果把其引用于论文写作，最贴切的论点应是A．“三纲”为天经地义，“五常”乃人伦道德标准B．顺应民意的统治有利于维护社会秩序，保持国家稳定C．在逆境中奋斗，才能激发出强烈的进取精神D．在忧患中才能生存，贪图安乐就必然会导致灭亡5．火药和火药武器传入欧洲，“不仅对作战方法本身，而且对统治和奴役的政治关系起了变革的作用”；“以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮，市民的子弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统治跟身穿铠甲的贵族骑兵同归于尽了。”这从本质上说明了火药和火药武器传到欧洲后A．大大改善了欧洲各国的军事装备B．促使生产关系发生了根本性变革C．导致了欧洲的资本主义萌芽出现D．加速了欧洲资本主义社会的到来6．明中期，昆剧在苏州一带大盛，并向南传播到嘉兴、杭州等地，向北传播到无锡、镇江等地；万历年间，昆剧沿运河越过长江继续北上到达北京。昆剧的传播反映了A．文化重心与政治重心渐趋重合B．江南地区经济文化落后于北方C．交通状况影响文化的交流传播D．戏曲推动了地区间的文化交融7．由下图可见近现代中国思想发展历程是一个A．从学造器物到仿行制度的过程B．西学东渐的过程C．不断碰撞与融合的过程D．不断回归传统儒学的过程8．洋务运动时期洋务派的义利观，有的秉承重“义”的义利观，同时倡导求“利”；有的推崇通过“商战”来维护利权，进而维护“义”；有的倾向通过兴办实业来求“利”，实现富国强国。这些义利观A．旨在宣扬中体西用的价值B．减少了社会变革的阻力C．具有救亡图存的时代特色D．强化了传统的纲常伦理9．陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出：“80年来，中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由、平等、博爱，进而民主和科学。”这表明，先进的中国人A．借助西方文明应对工业文明的冲击B．学习西方“器物”维护封建制度C．吸收西方启蒙思想以革新政治体制D．引进民主和科学来改造传统文化10．近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）这表明陈独秀A．全盘否定中国传统文化B．推崇西方民主和科学思想C．主张中学西学相结合D．积极宣传马克思主义11．李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王专制之护符也”“孔子不当存之于宪法”，同时他又提出“欲行立宪必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这说明李大钊A．能够批判继承中国传统文化B．对中国传统文化的态度自相矛盾C．未能摆脱前期新文化运动的局限性D．已经成为真正的马克思主义者12．当默深（魏源）先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”这里所说的“实倡先声”是指A．组织编著《四洲志》，引导国人关注了解世界B．提出“师夷长技以自强”，发起洋务运动C．编制《海国图志》，提出向西方学习D．提出了最早在中国发展资本主义的方案13．有科学家在回忆录中指出：“新中国成立初期，我国的科研活动开展得很狭窄，只有地质学、生物学、气象学等学科进行了比较连续的科研活动。”形成这一状况的主要原因是A．美国等资本主义国家的封锁B．新中国成立初期科技水平落后基础薄弱C．苏联等社会主义国家未援助D．新中国成立初期的科研经费难以得到落实14．1977年5月，中共领导人在一次谈话时指出：“我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去。发展科学技术，不抓教育不行。靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”“一定要在党内造成一种空气：尊重知识，尊重人才。”他的这一看法A．体现了“双百”方针的要求B．首次提出实现现代化的目标C．揭开了改革开放大潮的序幕D．推动了科教领域的拨乱反正15．邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出：“我们国家要赶上世界先进水平，从何着手呢？我想，要从科学和教育着手”，“不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话。”在此基础上，中国政府于20世纪90年代进一步提出A．“载人航天工程”B．“双百”方针C．“科教兴国”战略D．“三个面向”方针16．伏尔泰认为共和政体提倡自由平等，它的原则是正确的，但共和会产生党争，引起无政府状况和不断的骚乱。伏尔泰希望哲学家做国王，这样在他的领土上，理性越是进步，狂热和迷信所造成的损害就越小。据此可知，伏尔泰A．认为政体构建要关注理性发展B．主张建立以理性为原则的共和政体C．本质上希望保留封建特权等级D．强调开明君主制最能体现自由平等17．马克思认为：欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代，他们既是旧传统的批判者，也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。以下启蒙思想家们关于“新制度”设计的说法错误的是A．伏尔泰主张民主共和制B．孟德斯鸠提出三权分立C．卢梭主张按社会契约建立国家D．康德反对激进的暴力革命18．英国学者韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是A．反教皇的宗教斗争B．反世俗君主的民主革命C．反封建的政治斗争D．反宗教的民族革命19．文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”，文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这表明文艺复兴后A．人终于拥有了现世生活B．人的价值开始得到肯定C．人处于社会的主导地位D．人摆脱了基督教的信仰20．西方近代发生了两次思想解放运动，16世纪是文艺创新的世纪，18世纪则是思想创新的世纪。后者与前者的最大不同是A．宣扬人的地位和价值B．提出资本主义政治构想C．追求现世生活的幸福D．促进了近代社会的转型21．罗马教会授意马丁·路德宣布放弃一己之见，然而路德说出了历史上著名的抗辩辞：“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰……我只信奉《圣经》……我不能，亦不会放弃。”这里路德坚持的“一己之见”是指A．废除罗马教会B．信仰即可得救C．王权高于教权D．简化宗教仪式22．18世纪末期，欧洲大陆的许多君主，如普鲁士的腓特烈大帝、俄国的叶卡捷琳娜二世等都鼓吹自己是国家“第一仆佣”，以此拉拢人心。这反映了A．民主政治已普遍建立B．启蒙思想的深刻影响C．君主对法国大革命的认同D．宗教改革的深入发展23．亚当·斯密在《国富论》中写道：“当欧亚初通贸易时，亚洲各国尤其是中国与印度的金银比价，比欧洲高得多……在中国及其他大部分印度市场上，纯银与纯金的比价通常为十对一，至多也不过十二对一，而在欧洲则为十四或十五对一。”根据材料以下说法错误的是A．白银的流通促进世界市场的发展B．世界白银流入中国并广泛流通使用C．大量白银流入促使中国出现价格革命D．白银成为当时各大陆通商的主要商品之一24．19世纪英国政府颁布了部分法律：1843年，《控制蒸汽机和炉灶排烟法》；1855年，《有害物质去除法》；l876年，《河流防污法》。其主要背景是A．工业革命造成严重污染B．工厂发展规模需要限制C．多种疾病的发生和流行D．英国社会普遍重视立法25．18至19世纪，欧美作家写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文学作品。他们擅长运用比喻、拟人化等修辞手法宣传其主张，如“地球是人类的母亲”，“动物都是人的朋友”等等，“他们谋求一种隐喻以把好的纯朴的自然状态与（假设的）邪恶的人类行动和科学工业世界的败落及世界观相对比。”这些作品主要表达A．对科学发展的期盼B．对理性社会的追求C．对自然风光的向往D．对工业文明的担忧26．在某部电影中，约翰和同学们将于1892年从美国某中学毕业，他们讨论了毕业后各人想干的事情，下列情节中与史实相符并最有可能完成的是A.在电灯下认真学习爱因斯坦的相对论B.去英国和瓦特讨论蒸汽机的工作原理C.写一篇关于达尔文的《物种起源》的论文D.建立自己的电子邮箱享受信息时代的愉悦27．文艺复兴以后，面向现实世界、重视实践的风气促进了近代科学技术的迅速发展。数学、物理学、生物学、化学等众多学科领域，取得了很多划时代的成果。下列成果按出现的先后顺序排列正确的是①牛顿创立经典力学体系②达尔文创立生物进化论③法拉第发现电磁感应现象④瓦特改良蒸汽机成功A．①④③②B．①④②③C．③②④①D．②③④①28．凡高的《挖掘者》和《背煤袋的妇女们》等作品中，人物造型稚拙，表现手法单调，然而凡高坚信，正确的比例不能代替内涵的表达，这就是艺术，他坚决拒绝了好心的皮特森牧师对他作品的修改。这反映了凡高作品A．浪漫色彩浓厚B．强调构图完整C．反映社会现实D．对个性的追求29．1836年，果戈里发表了《钦差大臣》，该书描写道，纨绔子弟赫列斯达可夫从彼得堡途经外省某市，被误认为“钦差大臣”，在当地官僚中引起恐慌，闹出许多笑话。果戈里用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑恶原形。这反映出作者A．擅长创作荒诞主义文学作品B．抨击了资产阶级的软弱性C．关注社会并深入剖析现实D．强调反封建专制的理想30．法国大革命失败以后，面对封建复辟王朝对这场革命的否定，人们在重新认识启蒙运动及大革命的意义和精神时，极大地激发出反对专制暴政，要求个性解放，渴望自由、民主、平等权利的政治热情。在这种背景下产生的文学作品A．侧重表现生活对人的压抑和扭曲B．深入发掘人类的感情世界C．注重如实地描写社会底层的心声D．主张恢复启蒙时代的理性精神31．如表是春秋战国时期从事政治活动的人中对出身所做的调查：这说明A．世卿世禄制度彻底消失B．平民成为官员主要来源C．平民政治代替贵族政治D．社会阶层流动日趋频繁32．汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了A．地方吏治是国家安定的重要因素B．中央集权与地方分权之间的矛盾C．汉代地方行政制度为后代所沿用D．历代帝王将汉宣帝作为治国榜样33．钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制A.确立了君主专制中央集权意识B.加强了中央对地方的统治C.强化了王室对土地人口的控制D.有利于后世统一国家的建立34．下列对“三国”时代的表述中，错误的是A.是各个统治集团范围内的统一B.各国统治者都重视发展生产C.是分裂中孕育着统一的时代D.相对东汉末是一种历史倒退35．对宋代至清代书院性质状况表解读正确的是A.少数民族统治时期压制书院发展B.对外开放程度与书院数量相一致C.民办书院数量与经济发达程度有关D.官办书院数量与中央集权强化有关材料解析题（共三个小题，30分）36．（13分）阅读材料，完成下列要求。时间总人数，出身微贱的人所占比例春秋时期51613426%战国时期71339255%材料一自秦汉起，各级官员均由国家任命，无论是各地贤能被征辟或举荐到中央当官，或原在京畿居住者被外放到各地当官，大多存在有异地仕宦解决住所的需要。因此，由国家向赴任官员提供住房，大约也就在秦汉之际逐渐趋向制度化。……住房以外，官吏