2021虚伪动听的话

精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜2021虚伪动听的话篇一：2021好听诗词名字大全篇二：2021届高三语文课外名句汇编2021届高三语文课外名句汇编寄语：理解记忆，准确运用，提升素养，善莫大焉。一、先秦名句（一）《论语》1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而篇》）孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政篇》）孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“3、子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”（《里仁篇》）孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”4、子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”(《雍也篇》)孔子说：“至于仁人，自己要立身修德，也要让别人立身修德。自己要通达事理，也要让别人通达事理。”5、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯篇》）曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”6、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”（《子罕篇》）颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能。”7、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”（《子罕篇》）孔子说：“年轻人值得敬畏，怎么知道后一代不如前一代呢？”8、子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”孔子说：“要以忠信为主，不要同不如自己的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”9、子夏曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”（《颜渊篇》）子夏说：“君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。”10、子曰：“自古皆有死，民无信不立。”精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜孔子说：“自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”12、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《子路篇》）孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”13、子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”（《子路篇》）孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”14、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。15、子曰：“道不同，不相为谋。”孔子说：“主张不同，不互相商议。”16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而篇》）孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”17、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”（《宪问篇》）孔子说：“不忧虑别人不知道自己，只担心自己没有本事。”18、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”孔子说：“君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人有缺点错误而废弃他的言论。”19、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”（《卫灵公篇》）精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜孔子说：“花言巧语就败坏人的德行。小事情不忍耐，就会败坏大事情。”21、往者不可谏，来者犹可追。（《微子篇》）过去的已经不能挽回，未来的还可去追求。22、子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张篇》）子夏说：“广博的学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁就在其中了。”23、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张篇》）子贡说：“君子的过错好比日月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”24、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（2021年1月南通市一模卷）孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”25、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。用道德教化来治理政事，就像北极星，自己居于一定方位，群星就环绕在它的周围。（二）《孟子》27、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。爱别人的人，别人总是爱他；尊敬别人的人，别人总是尊敬精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜他。28、离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。即使有离娄那样的眼力，公输子那样的巧技，不靠圆规和曲尺，也画不出（标准的）方形和圆形。29、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。30、父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。父母都健在，兄弟没病没灾，这是一乐；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是二乐；得到天下的优秀人才而教育他们，这是三乐。31、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（04重庆卷、08安徽卷、10浙江卷）认真兴办教育，把对父母孝敬对兄长敬爱的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在道路上头顶东西走了。（三）《荀子》32、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住；白沙混进了黑土里，就和它们一起变黑了。33、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。34、流丸止于瓯臾，流言止于智者。流动的弹丸在瓦器中会停止，谣言传到明白人那里就平息。（四）《老子》36、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。37、图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。在容易之时谋求难事，在细微之处成就大事。天下难事，必从容易时做起；天下大事，必从细微处着手。所以，圣人自始至终不自以为大，而能成就其伟大的事业。38、天网恢恢，疏而不失。天道公平，看似疏漏，但不会放过坏人。39、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。（五）《庄子》40、且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。（六）《礼精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜记》41、独学而无友，则孤陋而寡闻。独自学习，没有学习伙伴商量，就会孤陋寡闻。44、大道之行也，天下为公。大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的。45、大学之道，在明明德，在亲（通“新”）民，在止于至善。大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。46、临财毋苟得，临难毋苟免。面对钱财，不随便求取；面临危难，不苟且偷生。（七）《尚书》47、不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。不注重小节，最终累及大德；譬如造山，已高至九仞，只是因为少一筐土，山就没有造成。48、民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。人民可以亲近而不可以轻视。人民是国家的基石，基石稳固了，国家才能安宁。49、玩人丧德，玩物丧志。（一心）戏弄人就会丧失道德，（一心）玩弄器物就会丧失大志。52、好问则裕，自用则小。精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜常问问题会变得学识渊博，自以为是就会使自己渺小。53、天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。天降的灾害还可以躲避，自作的罪孽，逃也不可能逃。（八）《诗经》54、高山仰止，景行（háng道路）行止（止，句末语气词）。高山抬头看得清，沿着大道向前奔。后用来形容崇高的德行。55、言之者无罪，闻之者足以戒。提出批评意见的人，是没有罪过的；听到别人的批评意见（如果没有过错）就当作是别人给自己的劝告。（九）《左传》56、多行不义，必自毙。子姑待之。不道义的事情做多了必然会自我跌倒，你暂且耐心等待结果吧。57、书曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。《尚书》上说：“处于安全境地要想到危险。”想到危险就会有防备，有防备就没有祸患。58、人谁无过？过而能改，善莫大焉。谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。59、孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他们的大功劳。60、俭，德之共也；侈，恶之大也。节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜61、善不可失，恶不可长。善不可丢失，恶不可滋长。（十）《易经》64、是故居上位而不骄，在下位而不忧。因此居于上位而不骄傲，居于下位而不忧虑。（十一）《楚辞》70、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（《卜居》）黄钟被砸烂抛置一边，而把泥制的锅敲得山响。喜欢进谗言的人地位很高，贤德的人却默默无闻。（十二）（其它先秦名句）71、华而不实，虚而无用。（《韩非子》）只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。72、圣人见微以知萌，见端以知末。（《韩非子》）圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，75、为者常成，行者常至。（《晏子春秋》）（不断）实践的人常常成功，不倦前行的人常常到达（目的地）。78、凡治国之道，必先富民。（《管子》）但凡治理国家的方法，必须首先使百姓富裕起来。79、投之亡地然后存，陷之死地然后生。（《孙子兵法》）精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜把士卒投入危地，这样以后才能生存；陷士卒于死地，这样以后才能转死为生。81、前事之不忘，后事之师。（《战国策》）以前的经验教训不能忘记，可以作为以后行事的借鉴。82、士为知己者用，女为悦己者容。（《战国策》）有志之士只想为了解自己的人重用，女人也只想为喜爱自己的人打扮。84、从善如登，从恶如崩。（《国语》）顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。85、欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。（《大学》）想治理好自己邦国的人，先要安顿好自己的家族；想安顿好自己家族的人，先要提高自己的品德；想提高自己品德的人，先要摆正自己的心态；想摆正自己心态的人，先要使自己意念真诚。86、书曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。《尚书》上说：“处于安全境地要想到危险。”想到危险就会有防备，有防备就没有祸患。87、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。（《管子》）大海不嫌弃任何水流，因此能成就它的大；高山不拒绝任何泥土石块，因此能成就它的高。开明的君主不厌烦臣民，所以使他成为众人的君主；士人不厌烦学习，所以他能成为圣人。二、两汉魏晋南北朝91、营利者多患，轻诺者寡信。（刘向《说苑》）钻营于利益的有很多祸患，轻易许诺的人缺少信用。93、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。（司马迁《报任安书》）（06山东卷）也想用来探究天道和人事的规律，弄清从古至今的历史发展过程，成就一家学说。94、大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本纪》）做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。95、愚者暗于成事，知者见于未萌。（《史记·商君列传》）愚昧的人在事情