（江苏专用）2019高考语文二轮培优 第二部分 古代诗文阅读 专题一 文言文阅读 技法提分点11 研

技法提分点11研透真题找规律，依托教材广积累两方法突破文化常识读文支招第一步整体关注1.全文共五段。2.注意标题。“行状”，叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章。第二步把握内容①叙述了汪中先生少孤家贫，天资聪慧，科举顺利，文章酣畅，名噪一时。②叙述了汪中先生专治经学，文章人品，深受器重。③交代了汪中先生治学范围广泛，学有专精；为文取则于古，自成一家。④交代了汪中先生性格朴实正直，痛恨神怪学说，赞美美好的行为，并身体力行，堪为人师。⑤交代写作目的，赞颂汪中先生的美好品格。第三步信息圈画1.重要的文言实词。2.重要的文化常识、文学常识。3.文中加注的词句，都是理解把握文章内容的关键，也是体察传主生平、事迹、性格和社会影响力的主要依据。4.后面习题考查的重要词语、文化常识、关键句子，在原文剖析中都要重点关注。典题文本(2017·江苏)阅读下面的文言文，完成问题。汪容甫先生行状王引之①先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻．【卖，出售】书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。②年二十九，始颛【通“专”，专门】治经术。谢侍郎墉提学江左．．，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见【被】重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒．【拜见】，答述扬州割据之迹、死节【为气节而死】之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。③先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代．．典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议【见解】超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢【比喻事物的根基，基础】经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。④性质直，不饰容止【仪容举止】，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置．【放弃，停止】。事母以孝闻，贫无菽水．．，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存【慰问；慰劳】问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。⑤先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭．．之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷．而陈之，以告后之君子。(选自《王文简公文集》，有删节)对点解题2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()A.江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。B.三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。C.菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。D.趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。解析对于古代文化常识，考生可采取分类串记、联想记忆等方法，多积累。“三代”有多种解释。①专指夏、商、周三个朝代。②泛指三个朝代。③指自祖至孙。④指曾祖、祖父、父。⑤三十年。本文中“三代”应该是指夏、商、周三个朝代，理解为家族里“曾祖、祖父、父亲三代”是错误的。答案B1.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.助书贾鬻．书于市鬻：卖B.先生往谒．谒：拜见C.称之不置．置：置办D.尚欲扬榷而陈．之陈：陈述解析C项，放弃。答案C3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。译文：(2)其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。译文：答案(1)我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。(2)他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊！4.根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过30个字。答：解析根据原文“六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览”“博考三代典礼”“为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家”可概括出答案。答案治学：范围广泛，学有专精。为文：取则于古，自成一家。【参考译文】汪先生，名中，字容甫，江都人士。小的时候父亲就去世了，爱好学习。非常贫困没有能力买书，就帮助书商在集市上卖书，趁机通读了经史百家的经典书籍，而且他看一遍就能背诵出来。二十岁时候，参加院试考试，应试文章《射雁赋》被列为第一，补为生员，诗词古文每天更有长进。仪征的盐船遭遇大火，被烧死的人无法计算，先生写了《哀盐船文》，编修杭世骏写了序文，认为先生文章写得惊心动魄，一字千金，因此名声大振。当世的学识渊博的儒者像学士朱筠、学士卢文弨，看到先生撰写的文章，都惊叹、赞赏，认为他是奇才。汪先生二十九岁的时候，才专门研究经术，侍郎谢墉担任江左提学，特地录取先生为拔贡生。每次考试，另列一张榜，名字排在其他生员前面。侍郎曾经对人说：“我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应当以容甫为老师。”他被器重到如此程度。朱文正担任浙江提学，先生前去拜访他，回答叙述扬州割据的现状和为气节而死的人。写了三千字的《广陵对》，广泛地综合古今文字，这篇文章可以成为天下奇文了。尚书毕沅担任湖广总督，招徕文学之士。先生前往投靠他，替他撰写了《黄鹤楼铭》，歙县孝廉方正程瑶田做了石刻铭文，嘉定通判钱坫写了匾额，当时的人称为“三绝”。先生对六经、经史子集和词章、金石篆刻的学问没有不通览的。于是广泛地考证夏商周三代的典礼仪式，至于文字梳理、名物象数方面的学问，也撰写了文章论述，写了《述学》内外篇，又钻研《春秋》，写了《春秋述义》，见解超凡卓越，评论的人认为唐以后没有人能超过他。他写文章以经、史为根基，受汉魏影响，不沿袭欧、曾、王、苏等文学流派，而是取法于古人，所以高远特立、自成一家。先生性格质朴正直，不修饰自己的仪容举止。痛恨当时社会上流行的阴阳禁忌、佛教、道教那些神怪的学说，不遗余力地驳斥它们。但是一旦遇到美好的行为，好的文章和诗句，就称颂有加不愿意停下来。以孝道侍奉母亲闻名于世，生活贫困没有供养的物品，就卖文章来供养母亲，侍候母亲左右，不怕烦劳、委屈。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过朋友生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊。五十一岁那年，死在杭州西湖边。汪先生，是我父亲非常推崇佩服的一个人。他的学问和品行，我在接受父亲的教诲时就听说了。先生对于我解说《尚书》的训诂，极其赞赏，认为可以读我父亲的文章，就又有跟父亲是知己的感觉。我虽然不能自己写(他的传记)，尚且想约略举其大概，扼要论述先生的事迹，来告诉后辈君子。(2018·江苏南通一模)阅读下面的文言文，完成下列小题。遁石先生传翁姓王氏，讳．与准，字公度，浙之余姚人。父彦达，有隐操。祖广东参议性常，以忠死难。朝廷旌录彦达，而彦达痛父之死，终身不仕。悉取其先世所遗书付翁曰：“但毋废先业而已，不以仕进望尔也。”翁闭门力学，尽读所遗书。乡里后进或来从学者，辄辞曰：“吾无师承，不足相授。”因去从四明赵先生学《易》。赵先生奇其志节，妻以族妹而劝之仕。翁曰：“昨闻先生‘遁世无闷’之诲，与准请终身事斯语矣。”赵先生愧谢．之。先世尝得筮书．．于异人，翁暇试取而究其术，为人筮，无不奇中。远近辐辏，县令亦遣人来邀筮。后益数数，日或二三至。翁厌苦之，取其书对使者焚之曰：“王与准不能为术士，终日奔走公门，谈祸福。”令大衔．之。翁因逃入四明山石室中，不归者年余。时朝廷督有司访求遗逸甚严。部使者至县欲起翁。令因言曰：“王与准以其先世尝死忠，朝廷待之薄，遂父子誓不出仕，有怨望．之心。”使者怒拘翁三子，使人督押，入山求之。翁闻益深遁，坠崖伤足。求者得之以出。部使见翁创甚，且视其言貌坦直无他。翁亦备言其焚书逃遁之故。使者悟，始释翁。见翁次子世杰之贤，因谓翁曰：“足下不仕，终恐及罪，宁能以子代行乎？”不得已，遂补世杰邑．庠弟子．．．员。而翁竟以足疾得免。翁谓人曰：“吾非恶富贵而乐贫贱；顾吾命甚薄，且先人之志，不忍渝也。”又曰：“吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。”因自号通石翁云。翁伟貌修髯，精究《礼．》《易．》，著《易微》数千言。尝居秘图湖阴，遇“大有”之“震”，谓其子曰：“吾先世盛极而衰，今衰极当复矣。然必吾后再世而始兴乎？兴必盛且久。”至是翁没且十年，而世杰以名儒宿学膺贡．．，来游南雍。大司成陈公一见，待以友礼，使毋就弟子列；命六堂之士咸师资之。俨忝．与同舍，受世杰教益为最多，而相知为最深，因得备闻翁之隐德，乃私为志之若此。(选自《王阳明全集》，有删节)1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.赵先生愧谢．之谢：道歉B.令大衔．之衔：接受C.有怨望．之心望：怨恨D.俨忝．与同舍忝：愧，有愧于解析怀恨。答案B2.下列对文中加点词语的解说及相关内容的概括、分析，不正确的一项是()A.讳，旧时指对君主或尊长的名字避开不直称，也用在死后的君主或尊长的名字前面。作者在王与准的名字前加“讳”，以表示对他的尊敬。B.筮书，古代记载占卜方法的书。王与准从异人那里得到筮书，并利用空闲时间加以研究，替人占卜，连县令也多次派人请他去占卜。C.邑庠，文中是县学的代称。部使想任用王与准做官，王与准逃到山的更深处，坠崖伤足，部使于是补录他的次子王世杰为县学的弟子员。D.弟子，文中指门徒、学生。王世杰凭借他的名望和才学被举为贡生，他到南雍游学，大司成陈公把他当成朋友，而没有把他放在学生之列。解析B项，“王与准从异人那里得到筮书”不当，由原文“先世尝得筮书于异人”可知，从异人那里得到筮书的是王与准的先辈。答案B3.(改编题)下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()A.中国古人名是名，字是字，各有用途。名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。本文传主姓王，名与准，字公度，自号遁石先生。B.《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》和《春秋》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”。这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。《四书五经》是北宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。C.膺贡：贡生。科举时代，挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生，意谓以人才贡献给皇帝。王与准的儿子王世杰凭名儒宿学的身份举为贡生，到南雍游学。D.忝：辱，有愧于，常用作谦辞，如“忝在知交”“忝属知己”“忝列门墙”“忝为人师”。文中“俨忝与同舍”意思是说“我恭敬地能有幸与王世杰先生同处一个房间”。解析《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材，编定注释者是南宋著名学者朱熹。由于以朱熹和程颢、程颐兄弟为代表的“程朱理学”地位的日益上升，所以，朱熹死后，朝廷便将他所编定注释的《四书》审定为官书，从此盛行起来。B项中“北宋”是不正确的，应该是“南宋”。答案B4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)乡里后进或来从学者，辄辞曰：“吾无师承，不足相授。”译文：(2)吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。译文：答案(1)乡里的后辈有人想来跟从他学习，(与准先生)总是推辞说：“我没有得到老师的传承，不足以教授你们。”(2)我如果不是被石头碰伤，将不能实现隐居的想法，石头对我有恩德，(我)不敢忘记啊。5.请简要概括王与准“遁世”的原因。答：答案①父亲的影响；②赵先生的教诲；③应酬之苦；④信奉《易经》之说。【参考译文】老先生姓王，名与准，字公度，是浙江余姚人。他的父亲王彦达，有谦虚的操守。祖父王性常任广东参议，以忠诚为国殉难。朝廷表彰王彦达，彦达为父亲之死而悲痛，决定终身不入仕途。取出自己祖先留下