2019-2020版高中语文 第四单元 第14课 后赤壁赋课件 粤教版《唐宋散文选读》

第14课后赤壁赋第四单元唐宋辞赋文本导学学后自评内容索引文本导学1.通假字(1)以待子不时之须同，。(2)反而登舟同，。(3)俛而不答同，。基础整合“需”需要“返”返回，回到“俯”低头2.古今异义(1)戛然长鸣，掠予舟而西也。古义：今义：(2)而江山不可复识矣。古义：今义：(3)江流有声，断岸千尺。古义：今义：形容声音响亮悠长。形容声音突然停止。江山的景象。江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。绝壁，陡峭的崖岸。岸边。(1)顾顾安所得酒乎：_____道士顾笑：_______顾不如蜀鄙之僧哉：____四顾寂寥：____3.一词多义(2)危攀栖鹘之危巢：___危言危行：_______秋日荒凉石兽危：_____(3)适适有孤鹤：__________舟行适临汝：_______可是回头看反而看高正直的威严恰好，适逢到，往4.词类活用(1)名词作动词①行歌相答：______②予乃摄衣而上：______③掠予舟而西也：________(2)名词作状语横江东来：______(3)意动用法顾而乐之：_____________唱歌。上山。向西飞。向东。以……为乐。5.文言句式(1)草木震动：________(2)以待子不时之须：________(3)步自雪堂：被动句。省略句。状语后置句(“自”是介词)。6.翻译下列句子(1)曾日月之几何，而江山不可复识矣。译文：(2)反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。译文：曾几何时，江山的景象已变得不认识了。于是我们回到船上，把船划到江中心，听任它停在哪里就在哪里休息。整体感知一、结构图解后赤壁赋游览前写影见月，行歌相答(前奏)游览中山谷深幽，诗情画意(主体)游览后如梦如幻，反映人生向往(神来之笔)人生感悟处逆境能超脱超尘绝世二、中心主旨这篇赋是苏轼在三个月后再游赤壁所作。前赋着重写水，后赋着重写山；前赋着重写秋景，后赋着重写冬景。在境界上，前赋安谧幽静，在消极中又有一种开阔旷达的胸怀。后赋惊险恐怖、迷离恍惚，特别是通过道士化鹤的幻觉给文章笼罩上了一层缥缈的气氛，反映出作者消极处世的人生态度。重点突破1.在复游赤壁之前，诗人写了“夜游黄泥坂”这样一件轻松而富有生活情趣的事情，这件事写得颇有波澜。请找出文中显示情节变化波澜的动词。答案答案顾→乐→叹→谋→游。2.如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗人的情感？答案学后自评基础达标1.对下列句子中加颜色词语的解释，正确的一项是A.顾而乐之，行歌相答行歌：即“歌行”，一种诗体B.曾日月之几何几何：多少C.予乃摄衣而上摄衣：提起下衣D.攀栖鹘之危巢危巢：危险的鸟巢123456789101112131415解析A项边走边唱。C项提起衣襟。D项筑在高处的鸟巢。答案解析√162.下列各组句子中，加颜色词语的意义和用法不同的一组是解析A项结构助词，的。B项跟随。C项可是/回头看。D项恰好。答案解析二客从予，过黄泥之坂吾念，汝从于东，东亦客也顾安所得酒乎顾野有麦场D.适有孤鹤，横江东来无以利世，而适类于予俯冯夷之幽宫燕巢于飞幕之上A.B.C.√123456789101112131415163.对下列加颜色词语的词类活用的解说，正确的一项是①下江陵，顺流而东也②掠予舟而西也③侣鱼虾而友麋鹿④羽衣翩跹A.①和③相同，②和④不同B.①和②不同，③和④相同C.①和②相同，③和④不同D.①和④不同，②和③相同答案解析①②均为方位名词作动词，“攻下”、“向西飞”。③“侣”、“友”为意动用法，“以……为侣”、“以……为友”。④“羽衣”为名词作状语，“穿着羽衣”。√解析12345678910111213141516阅读达标【课内阅读】阅读下面的文段，完成4～7题。是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”12345678910111213141516于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动。山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士；羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛而不答。呜呼噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。123456789101112131415164.对下列句子中加颜色的词的解释，不正确的一项是A.是岁十月之望望：农历每月初一B.今者薄暮薄：迫近C.披蒙茸披：拨开D.攀栖鹘之危巢危：高答案解析√解析望：农历每月十五日。123456789101112131415165.对下列带“然”的词语的解释，不正确的一项是A.划然长啸划然：忽然B.予亦悄然而悲悄然：忧愁的样子C.肃然而恐肃然：严肃，严正D.戛然长鸣戛然：形象声音响亮悠长答案解析√解析划然：刀突然破物的声音。123456789101112131415166.下列各组句子中，加颜色词的意义和用法相同的一组是答案解析A.B.月白风清，如此良夜何翅如车轮，玄裳缟衣C.顾而乐之，行歌相答顾安所得酒乎D.戛然长鸣，掠予舟而西也过临皋之下，揖予而言曰藏之久矣，以待子不时之须开户视之，不见其处√解析D项两个“而”字都是连词，连接状语与中心词。A项的/代词，他，指道士。B项“如……何”，对……怎么办/像。C项回头看/只不过。123456789101112131415167.对《前赤壁赋》、《后赤壁赋》的比较赏析，不恰当的一项是A.赤壁还是那个赤壁，却呈现出两种不同的境界。B.《前赤壁赋》字字秋色，《后赤壁赋》句句冬景，两赋因季节不同而呈现出不同的景观。C.《后赤壁赋》登山情景可惊可怖，与《前赤壁赋》风月水光的安谧幽静形成鲜明的对照。D.《前赤壁赋》是作者以主客对答的形式发表的一篇议论；《后赤壁赋》则用道士化鹤的故事抒发超脱的情怀。写的都是舟中发生的实事。答案解析√解析《后赤壁赋》所写并非实事，而是虚幻之境。12345678910111213141516【文外阅读】阅读下面的文言文，完成8～12题。墨竹赋(宋)苏辙与可①以墨为竹，视之良竹也。客见而惊焉，曰：“今夫受命于天，赋形于地。涵濡雨露，振荡风气。春而萌芽，夏而解驰。散柯布叶，逮冬而遂。性刚洁而疏直，姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变，傲冰雪之凌厉。均一气于草木，嗟壤同而性异。信物生之自然，虽造化其能使？今子研青松之煤，运脱兔之毫。睥睨墙堵，振洒缯绡。须臾而成，郁乎萧骚②。曲直横斜，秾纤庳③高，窃造物之潜思，赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪？”12345678910111213141516与可听然而笑曰：“夫予之所好者道也，放乎竹矣。始予隐乎崇山之阳，庐乎修竹之林。视听漠然无概乎予心朝与竹乎为游莫与竹乎为朋饮食乎竹间偃息乎竹阴观竹之变也多矣。若夫风止雨霁，山空日出。猗猗④其长，森乎满谷。叶如翠羽，筠如苍玉。澹乎自持，凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪，人响寂历。忽依风而长啸，眇掩冉⑤以终日。笋含箨⑥而将坠，根得土而横逸。绝涧谷而蔓延，散子孙乎千亿。”12345678910111213141516“至若丛薄之馀，斤斧所施。山石荦埆⑦，荆棘生之。蹇将抽而莫达，纷既折而犹持。气虽伤而益壮，身已病而增奇。凄风号怒乎隙穴，飞雪凝冱⑧乎陂池；悲众木之无赖，虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后，凛乎无可怜之姿；追松柏以自偶，窃仁人之所为，此则竹之所以为竹也。始也余见而悦之，今也悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手，与纸之在前，勃然而兴，而修竹森然。虽天造之无朕⑨，亦何以异于兹焉？”客曰：“盖予闻之，庖丁解牛者也，而养生者取之。轮扁斫轮者也，而读书者与之。万物一理也，其所从为之者异尔。况夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非耶？”与可曰：“唯唯！”(有删改)12345678910111213141516注①与可：文与可，北宋著名文学家、书画家。②萧骚：风吹动树木的声音。③庳(bēi)：低。④猗猗(yīyī)：美盛的样子。⑤掩冉：草丛被风吹拂的样子。⑥箨(tuò)：笋皮。⑦荦埆(luòquè)：山石大而多的样子。⑧冱(hù)：寒冷凝结。⑨朕：征兆、形迹。123456789101112131415168.对下列句子中加颜色词语的解释，不正确的一项是A.信物生之自然信：诚然，确实B.庐乎修竹之林庐：搭建茅庐C.绝涧谷而蔓延绝：横穿D.蹇将抽而莫达达：达到解析达：幼苗出土。答案解析√123456789101112131415169.下列各组句子中，加颜色词的意义和用法相同的一组是答案解析A.嗟壤同而性异人非生而知之者，孰能无惑B.与可以墨为竹愿以十五城请易璧C.猗猗其长，森乎满谷以吾一日长乎尔D.而养生者取之久之，能以足音辨人√1234567891011121314151610.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A.《墨竹赋》是以对话体结构全篇的一篇赋作。赋中借客之口赞美竹子，将竹子的禀赋与道德人格结合起来写，既表现了竹子的特性，又展示了个人的胸襟。B.与可指出画竹必须心随竹转，情与竹游，发掘竹的深层次的美韵。这段文字既是展示竹的神韵的美，也是表现画家胸襟的美，同时又是表现艺术构思的过程，情、理、物象结合得天衣无缝。C.爱竹的与可留心观察竹子的变化，熟悉竹子的各种姿态，将求道之心、好道之心全放置于竹子。D.文末借客人之口，用庖丁解牛和轮扁斫轮这两个典故，把题旨升华到了“万物一理”这个社会生活根本原则上。解析“全放置于”错，应该是“不仅仅放置于竹子”。√答案解析1234567891011121314151611.用“/”给文中画波浪线的部分断句。视听漠然无概乎予心朝与竹乎为游莫与竹乎为朋饮食乎竹间偃息乎竹阴观竹之变也多矣答案视听漠然/无概乎予心/朝与竹乎为游/莫与竹乎为朋/饮食乎竹间/偃息乎竹阴/观竹之变也多矣答案1234567891011121314151612.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)若夫风止雨霁，山空日出。译文：__________________________________________(2)虽天造之无朕，亦何以异于兹焉？译文：_________________________________________________________________参考译文答案每当风住、雨停的时候，太阳出来，山色空明。即使上天创造竹子的时候没有痕迹，可是这与我画墨竹又有什么不同呢？12345678910111213141516(2015·重庆)阅读下面的文言文，完成13～16题。赠医者汤伯高序[元]揭傒斯楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而真题回放12345678910111213141516巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不